黃藝穎+孔虹

摘 要 學(xué)?；凇懊鞯職w仁”“弘毅 日新”之學(xué)校精神的傳承與實(shí)踐，打破學(xué)科分界，整體設(shè)計(jì)“人—仁”校本德育課程。通過(guò)主題探究和導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)等方式，創(chuàng)新課程實(shí)施方式，促進(jìn)了學(xué)生和教師的共同發(fā)展。

關(guān) 鍵 詞 校本課程開發(fā)；課程整合；學(xué)校文化

中圖分類號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2017）02-00-03

隨著學(xué)校的發(fā)展，校本課程作為學(xué)校教育的核心，已成為推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)鍵。作為校本課程的學(xué)校環(huán)境，最核心的表征是學(xué)校所內(nèi)涵的文化及其價(jià)值體系。進(jìn)入學(xué)校教育文化的實(shí)踐場(chǎng)域，重新審視和考察校本課程的本質(zhì)，才有可能走出實(shí)踐困境。[1]廣州市越秀區(qū)朝天小學(xué)仰承百年文化積淀，展開了“人—仁”校本德育課程的創(chuàng)新探索。

一、探尋文化根基，明確“人—仁”課程宗旨

清晰的辦學(xué)理念是校本德育課程開發(fā)的前提和基礎(chǔ)。根植學(xué)校文化沃土，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能創(chuàng)生文化底蘊(yùn)深厚的校本德育課程，服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)。朝天小學(xué)的前身為創(chuàng)辦于1864年的廣州同文館，百年風(fēng)云變幻，習(xí)西文西學(xué)，拓中外交流之道，為廣州近代教育史寫下了輝煌一頁(yè)。學(xué)?；赝煨W(xué)的前世今生，梳理百年歷史積淀，提煉辦學(xué)的核心旨趣，探尋校本課程建設(shè)的文化根基。

早在20世紀(jì)90年代，朝天小學(xué)就確定了校訓(xùn)——“明德歸仁”，并不斷豐實(shí)其內(nèi)涵，形成了“同文文化”核心價(jià)值體系：即以“弘揚(yáng)同文文化 邁向國(guó)際朝天”為辦學(xué)目標(biāo)，弘揚(yáng)“弘毅 日新”之學(xué)校精神，貫徹實(shí)施“全人教育”之辦學(xué)理念?！懊鞯隆闭Z(yǔ)出《大學(xué)》，意即追求光明正大的獨(dú)立品格，個(gè)人或社會(huì)好的內(nèi)在的品格和價(jià)值觀。“德”外化即為禮，在心為“德”，發(fā)之于心而表現(xiàn)為行為，即為“禮”?！皻w仁”語(yǔ)出孔子《論語(yǔ)·顏淵》，是一種道德范疇，指人與人相互友愛、幫助、同情等，亦是“我為人人，人人為我”的簡(jiǎn)寫。“明德”是朝天人的成長(zhǎng)路徑，修雅行，由內(nèi)而外——謂之人；“歸仁”則是朝天人的成長(zhǎng)目標(biāo)，積雅德，由己及彼——謂之仁。

追求全面發(fā)展、實(shí)施全人教育是人類社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)的理想追求，因此，全人教育的實(shí)質(zhì)是追求學(xué)生的全面發(fā)展。融合“全人教育”與“明德歸仁”“弘毅 日新”之精神，學(xué)校逐漸形成了“德、智、體、美、愛”五育并舉的“全人教育”辦學(xué)理念，走上了以“明德、瀹智、健體、臻美、歸仁”為核心內(nèi)容的“全人教育”之路。

仰承百年朝天文化，學(xué)校認(rèn)識(shí)到，“全人教育”之路的核心是從“人”到“仁”，“以仁育仁”，培養(yǎng)具有現(xiàn)代精神的人，致力于“為人的偉大而教”。因此，“人—仁”校本德育課程理應(yīng)讓每一個(gè)朝天人的德、智、體、美、愛等都獲得全面而具個(gè)性的發(fā)展，能夠不斷自學(xué)、思考、探索、創(chuàng)新和應(yīng)變，有充分的自信和合群精神，愿意為社會(huì)繁榮、進(jìn)步、自由和民主不斷努力，為國(guó)家和世界的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。由此，學(xué)校展開了“人—仁”校本德育課程設(shè)計(jì)與實(shí)施探索。

二、打破學(xué)科分界，設(shè)計(jì)“人—仁”課程體系

近年來(lái)，諸多校本課程建設(shè)實(shí)踐表明，真正意義上的校本課程開發(fā)要擺脫所謂國(guó)家課程、地方課程、校本課程的對(duì)立分界，進(jìn)行課程內(nèi)容的重組與選擇。[2]自2011年新一輪新課程改革啟動(dòng)以來(lái)，朝天小學(xué)遭遇了課程實(shí)施困境：小學(xué)品德課程、心理健康教育、綜合實(shí)踐活動(dòng)等國(guó)家課程，與班隊(duì)會(huì)等校本課程存在許多內(nèi)容交叉，分科教學(xué)體系與學(xué)生完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了沖突；加之這三門課程并缺乏專任教師，造成教學(xué)效益不高，師生缺乏學(xué)習(xí)興趣。因此，“人—仁”校本德育課程必須以“整合”為關(guān)鍵詞，打破學(xué)科的對(duì)立分界。

在統(tǒng)一思想之后，學(xué)校將踐行“全人教育”之辦學(xué)理念與國(guó)家德育課程相結(jié)合，整合品德課程、心理健康教育和班會(huì)課資源，確立了“人—仁”校本德育課程目標(biāo)。即以人的整體發(fā)展為目標(biāo)，探究“人與自然、人與人、人與社會(huì)”的關(guān)系。低年級(jí)，愛自己；中年級(jí)，愛自己，愛他人，愛集體；高年級(jí)，愛自己，愛集體，感恩學(xué)校。在這一課程體系中，既體現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)，又體現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與他人、集體、社會(huì)、自然的關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生逐漸“明德”，達(dá)致“歸仁”。

課程以“愛自己、愛自然、愛他人與社會(huì)”為設(shè)計(jì)線索，分低中高年級(jí)設(shè)置細(xì)致的課程目標(biāo)和內(nèi)容，整合品德、心理健康和班會(huì)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并將學(xué)校特色活動(dòng)和同文文化傳統(tǒng)活動(dòng)納入其中。按照課程內(nèi)容，每學(xué)年完成10到12個(gè)主題活動(dòng)。

以中年段為例，“愛自己”板塊的課程目標(biāo)包括：初步具有認(rèn)識(shí)自我的能力，初步具有自主選擇和獨(dú)立做出決定的意識(shí)和能力，養(yǎng)成勤奮、積極的生活態(tài)度；認(rèn)識(shí)自己的興趣、愛好、特長(zhǎng)和不足，樹立人生理想，積極進(jìn)?。辉趩栴}情境中，善于提出自己的觀點(diǎn)，并積極完善它；認(rèn)識(shí)各種災(zāi)害及危險(xiǎn)情境，學(xué)會(huì)自我保護(hù)；探究生活，熱愛生活。課程內(nèi)容包括了解自己的特點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì)，有自信心；學(xué)習(xí)欣賞自己和別人的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處，并以此激勵(lì)自己不斷進(jìn)步等11個(gè)條目。據(jù)此，設(shè)置了8個(gè)主題活動(dòng)，包括做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的孩子、學(xué)習(xí)的苦與樂、學(xué)會(huì)自我保護(hù)、優(yōu)點(diǎn)“轟炸”、我的興趣愛好、考考自己的觀察能力、讓我自己做和健康生活每一天。

“愛自然”板塊，中高年級(jí)則以不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容逐漸實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的課程目標(biāo)。中年段設(shè)置兩個(gè)內(nèi)容要求：一是了解本地區(qū)的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及其與人們生活的關(guān)系；感受本地區(qū)的變化和發(fā)展；了解對(duì)本地區(qū)發(fā)展有貢獻(xiàn)、有影響的人物，萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。二是了解本地區(qū)生態(tài)環(huán)境，參與力所能及的環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。高年段則設(shè)置了解我國(guó)不同地區(qū)自然環(huán)境的差異，知道并理解這些差異對(duì)人們的生產(chǎn)和生活方式的影響；知道我國(guó)是一個(gè)地域遼闊、有著許多名山大川和名勝古跡的國(guó)家，體驗(yàn)熱愛國(guó)土的情感等4個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。據(jù)此，設(shè)計(jì)了“說(shuō)說(shuō)我們生活的社區(qū)”“畫畫我們成長(zhǎng)的地方”“看看我們周圍的商店”“走進(jìn)美麗的家鄉(xiāng)”“了解養(yǎng)育我們的土地，愛護(hù)土地上的一草一木”5個(gè)主題活動(dòng)。根據(jù)學(xué)生逐漸拓展的生活領(lǐng)域，幫助學(xué)生開闊視野，不斷提升知識(shí)、能力與情感，走進(jìn)更廣闊的生活世界。

這些學(xué)習(xí)內(nèi)容旨在讓學(xué)生親近并探究自然，熱愛自然，初步形成自覺保護(hù)周圍自然環(huán)境的意識(shí)和能力；接觸自然，豐富對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，發(fā)展探究自然的能力；欣賞自然，發(fā)展對(duì)自然的熱愛情懷；通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)，理解人與自然不可分割的內(nèi)在聯(lián)系；知道如何保護(hù)和改善自然環(huán)境，并身體力行；關(guān)注日常生活及周圍環(huán)境中的問題，激發(fā)探究的熱情；考察科學(xué)發(fā)現(xiàn)的歷程，感受并初步養(yǎng)成從事探究活動(dòng)所必備的精神和品格；親身實(shí)踐，學(xué)會(huì)使用一些最基本的工具和儀器。

整合多學(xué)科與活動(dòng)的“人—仁”校本德育課程體系設(shè)計(jì)，打破了學(xué)科壁壘，促進(jìn)了學(xué)科間的整合。在這一過(guò)程中，教師開始重審自身的教學(xué)理念和行為，真正以兒童視角思考課程實(shí)施，努力以“仁”的標(biāo)準(zhǔn)影響“人”的修煉，引導(dǎo)孩子不斷“明德歸仁”，形成健全人格，學(xué)會(huì)現(xiàn)代人交往，積淀現(xiàn)代人素養(yǎng)。

三、注重探究體驗(yàn)，創(chuàng)新“人—仁”課程實(shí)施

兒童的品德往往是通過(guò)其在生活及活動(dòng)中的直接體驗(yàn)、感悟而逐步建構(gòu)的?！叭恕省毙１镜掠n程以主題探究為主要的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在親歷體驗(yàn)中主動(dòng)探究，樂意明理，達(dá)致“明德歸仁”。

“人—仁”校本德育課程學(xué)習(xí)采用走班制，安排固定課時(shí)。每位班主任負(fù)責(zé)一間課室的管理事宜，幫助學(xué)生根據(jù)自己的能力水平和興趣愿望，選擇適合自身發(fā)展?fàn)顩r的班級(jí)。學(xué)校對(duì)每個(gè)班級(jí)的教學(xué)內(nèi)容和程度作分層設(shè)計(jì)，據(jù)此設(shè)置相應(yīng)的作業(yè)和實(shí)踐活動(dòng)。

以四年級(jí)為例，以六個(gè)教學(xué)班作為固定課室，全年級(jí)六位班主任各自負(fù)責(zé)管理課室。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生依據(jù)“人—仁”校本德育課程體系設(shè)計(jì)的主題，組成大型研究團(tuán)隊(duì)；之后根據(jù)自己的研究興趣和方向，設(shè)計(jì)研究子課題，再依據(jù)子課題分成若干個(gè)研究組。每周三下午第三節(jié)為共同學(xué)習(xí)時(shí)間，六位班主任根據(jù)學(xué)生的子課題安排相應(yīng)課室。

同時(shí)，每個(gè)年級(jí)由品德與生活（社會(huì)）、心理健康教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)教師組成導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，通過(guò)集體教研，設(shè)計(jì)主題活動(dòng)方案，集體記錄活動(dòng)過(guò)程，并撰寫活動(dòng)案例、反思和總結(jié)。根據(jù)子課題分組，為每個(gè)研究組配備一或兩個(gè)導(dǎo)師，負(fù)責(zé)研究組實(shí)踐研究活動(dòng)的組織和指導(dǎo)。

以六年級(jí)“依依騎樓韻，悠悠朝天情”主題探究活動(dòng)為例。學(xué)生確立了四個(gè)研究子課題：騎樓與人的關(guān)系、騎樓的模型設(shè)計(jì)和制作、騎樓的歷史。學(xué)生根據(jù)自己的興趣，分為四個(gè)研究組。在活動(dòng)中，70%的學(xué)生選擇了騎樓的模型設(shè)計(jì)和制作。導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)根據(jù)這一情況，安排四位老師負(fù)責(zé)指導(dǎo)騎樓的模型制作和設(shè)計(jì)，兩位老師指導(dǎo)騎樓的歷史宣傳組，另有兩位老師負(fù)責(zé)指導(dǎo)騎樓與人的關(guān)系研究小組。各研究小組在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，通過(guò)學(xué)習(xí)品德教材，請(qǐng)教老師、家長(zhǎng)，上網(wǎng)搜集等方式，了解騎樓的歷史背景、建筑結(jié)構(gòu)，以及朝天社區(qū)的歷史沿革和風(fēng)俗民情等。

這一課程實(shí)施方式在師生之間建立起“導(dǎo)學(xué)”關(guān)系，力求針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，全面指導(dǎo)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)與生活。學(xué)生在小組合作探究中不斷自學(xué)、思考、探索、創(chuàng)新和應(yīng)變；而且通過(guò)同伴合作、走進(jìn)社區(qū)等，學(xué)會(huì)思考自己與他人和社區(qū)的關(guān)系，不斷深入感悟和踐行“明德歸仁”。而教師群體也從中獲得了長(zhǎng)足的專業(yè)發(fā)展?！叭恕省毙１镜掠n程的設(shè)計(jì)與實(shí)施站在一線教師的實(shí)踐視角，統(tǒng)整學(xué)科資源。這使得品德與生活（社會(huì)）、心理健康教育和綜合實(shí)踐活動(dòng)等學(xué)科教師不再是孤軍奮戰(zhàn)，他們通過(guò)組建導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)，開展集體教研，拓展思維。通過(guò)整合課程內(nèi)容，老師們開始從更廣闊的視野理解德育課程；通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生的研究實(shí)踐，老師們開始反思和研究如何更好地實(shí)施德育課程，讓學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好，深入踐行“全人教育”理念。

由此，“明德歸仁”“弘毅 日新”的學(xué)校精神真正融入了朝天師生的生命，朝天人在探索中不斷前行。

參考文獻(xiàn)：

[1]左璜.論回歸學(xué)校教育原點(diǎn)的校本課程[J].中小學(xué)德育，2016（6）：5.

[2]余仁生.校本課程開發(fā)的三重要義[J].中小學(xué)德育，2016（8）：53.

（作者單位：廣州市越秀區(qū)朝天小學(xué)廣東廣州 510180）

責(zé)任編輯 毛偉娜