放眼望去，幾乎各個(gè)行業(yè)都有VIP客戶，這些客戶僅僅因?yàn)槎喔读艘徊糠皱X或提前付了一部分錢等原因，就可以光明正大、堂而皇之地站在隊(duì)伍的前列，其行為嚴(yán)重?fù)p害了社會(huì)的公平，所以我強(qiáng)烈建議取消VIP制度以彰顯社會(huì)的公平。

VIP制度，有違社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大在闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀公正時(shí)強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持維護(hù)公平正義，加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度”。由此可見，公平是一個(gè)社會(huì)正常發(fā)展的必要條件，而要想保證社會(huì)公平首要的是要保證制度的公正。打著VIP的旗號(hào)，讓某些人享有特權(quán)，顯然是制度上的不公正。在西方文化中，公正也被視為社會(huì)發(fā)展的基石。柏拉圖認(rèn)為“公正即和諧”，亞里士多德視公正為百德之大全的“全德”，是調(diào)節(jié)社會(huì)生活的重要手段。由此可見，如果在制度上存在不公正，欲求社會(huì)公平，何其難矣！

VIP制度，有違萬(wàn)物平等之理念?！斗ㄈA經(jīng)》有語(yǔ)：“佛平等說(shuō)。如一味雨。隨眾生性。所受不同?！币馑际欠鸺乙曇磺斜娚降葻o(wú)差別，就像下雨，一味平等遍布大地，但隨著眾生根性有別，所感受到的法益也各不相同。這里所強(qiáng)調(diào)的“平等”，早已超越了世俗的概念，甚至超乎了物種的限制，所以叫做“眾生平等”。眾生，既包括“有情眾生”，也就是有感情的生命體，又包括“無(wú)情眾生”。無(wú)情的眾生我們尚應(yīng)平等地對(duì)待，更何況我們的手足同胞呢？VIP制度，將某些人的生命權(quán)利凌駕于大多數(shù)人的生命權(quán)利之上，實(shí)乃傷害了大多數(shù)人的感情。

VIP制度，滋生金錢萬(wàn)能論之社會(huì)惡風(fēng)。VIP客戶之所以能享有某些特權(quán)，大多是因?yàn)槎喔读艘徊糠皱X或提前付了一部分錢，由此給人帶來(lái)的感覺(jué)就是只要有錢我就可以高人一等。如果每個(gè)人都以這種思想來(lái)行事，那么金錢萬(wàn)能論的社會(huì)惡風(fēng)便會(huì)愈吹愈烈，生命尊嚴(yán)、社會(huì)公平更無(wú)從談起。

習(xí)近平總書記曾多次指出：“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”這些出彩的機(jī)會(huì)，如果沒(méi)有平等、公正的制度做保障，又如何共享呢？

取消VIP制度，彰顯社會(huì)公平，讓我們平等、公正地生活在和諧的社會(huì)里！

【亮點(diǎn)點(diǎn)評(píng)】

本文最大的亮點(diǎn)就是境界高昂與思路清晰。作者從社會(huì)公平的角度上來(lái)評(píng)論VIP制度，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、佛家的眾生平等論、習(xí)近平總書記的講話等素材論證；開篇考生提出觀點(diǎn)，接著用三個(gè)分論點(diǎn)評(píng)論VIP制度的危害，最后加以總結(jié)，此乃典型的總分總結(jié)構(gòu)，可謂思路清晰。