王歡

稻草一心攀上螃蟹，可既沒有沾上蟹香，又失去本身恬然的谷香，邯鄲學(xué)步，貽笑大方。這正是不明白自我價值。

正如黑格爾所言：“世界上沒有兩片完全相同的葉子?！弊晕覂r值，是冥冥中存在于我們的烙印，每個人自我價值各不相同，或金碧輝煌，或玲瓏有致，勝在不同，沒有絕對的評判標(biāo)準(zhǔn)，也無高低上下之分，“四方開花，四方皆美”，此花以奇形取勝，彼花憑艷色奪魁。自我價值，各不相同，無高無低，各自美好。

可社會的確像一條湍急的河流，裹挾著人們前進(jìn)，不知哪天撞上一塊巨石，將人們撞成了神經(jīng)質(zhì)。

然后當(dāng)代社會下的自我價值就被神經(jīng)質(zhì)們強(qiáng)行撕裂成了兩部分：一部分，如權(quán)、利，變得高高在上，俯視萬物；其余的，通通掃成一類，被拋在泥土里，低進(jìn)塵埃。這種神經(jīng)質(zhì)仿佛兼有流行性疾病的特質(zhì)，在群眾中大量傳播，并廣泛蔓延，自我價值兩極分化嚴(yán)重，好似天地之分，云泥之別。高者在上，低者在下，天地間一道鴻溝，不知其所始，不知其所終。

或許有人被其所惑，放棄自我價值，轉(zhuǎn)向天上，又因鴻溝巨壑所阻，上不去，一無所有。實際上沒有必要順應(yīng)時代要求，隨波逐流。

梭羅說：“每個人都是一座圣廟的建筑師，在他的身體里，他用完全是自己的方式崇敬他的神。”正如前文所述，自我價值各自不同，那么建成的圣廟自然不同。圣廟外繁華如畫，鶯歌如媚，那是塞壬的歌聲??！只有塞普洛斯秉持自己的琴聲，才渡過海峽。唯有高吟自我價值，壓過紛亂雜生中各種瑣屑、靡靡之音，才能成為世界中最有力強(qiáng)勁的一支聲音，堅守自我價值。

當(dāng)然，人體內(nèi)70%為液體，具備水的流動性。當(dāng)一條路被驗證為走不通時，沒必要死守，抱著舊朝體系不放手，不肯接受新時代新思想，終究淪為渣滓。正如民國辜鴻銘，留辮守清，縱使其人學(xué)識淵博，終究受人唾棄。

自我價值，各自美好。

（指導(dǎo)老師：蔡 霞）