朱婷姝
摘要:在小說《到燈塔去》中,弗吉尼亞·伍爾夫(Virginia Woolf, 1882-1941)描寫了各種人物的孤獨形象與內(nèi)心。他們在孤獨中戰(zhàn)斗,在孤獨中掙扎,也在孤獨中享受,在孤獨中強(qiáng)大。對這一主題的闡釋表現(xiàn)了伍爾夫?qū)θ宋锼馐艿墓陋氈吹纳钋腥宋年P(guān)懷以及對人類生存狀態(tài)多樣性的展現(xiàn)與包容。
關(guān)鍵詞:《到燈塔去》;孤獨;掙扎
孤獨是人類的一種痛苦又真實的生存狀態(tài),是一種無法治愈的苦楚,然而它又是人類力量的源泉,是我們得以成就自我。在弗吉尼亞·伍爾夫的《到燈塔去》中,人物的孤獨感彌漫在小說的字里行間。通過對小說的細(xì)讀,會發(fā)現(xiàn)拉姆齊先生是位孤獨的哲學(xué)家,莉莉作為一個孤獨的女性畫家而奮斗著,而拉姆齊太太則變成了一位孤獨的家庭主婦。
拉姆齊先生獨自在梯田上不停來回踱步時,拉姆齊太太去世后,他深夜伸出手摸到一側(cè)空空的床鋪時,去燈塔的途中,他蜷起雙腿沉浸在一本小小的書里時,讀者們毫無疑問地會感慨道:多么孤獨的一位老者!作為一位杰出的哲人,無論在錯綜復(fù)雜又變幻莫測的生活中體會到怎樣的苦痛與不幸,拉姆齊先生都全身心的投入到他的工作中,用理性與邏輯在混亂不堪的世界尋求規(guī)則與秩序(李蓉 21),面對大自然的無情與人類的無知不懈地堅守著客觀真理。孤獨是這個男人身上與生俱來的氣質(zhì)。和他的家人一起坐在飯桌旁,他就像個“夢游者”。他寧愿在毫無人煙的鄉(xiāng)間邊散步邊思索。在他通往真理的路上,他似乎注定要成為一個孤獨的戰(zhàn)士。他進(jìn)行的是“穿越荒涼的冰封的極地的孤獨探險”,他要“用盡他最后一絲力氣”。沐浴“槍林彈雨”,他只求能作為一名戰(zhàn)士光榮犧牲。
在那個時代,身為一個單身的女性藝術(shù)家,莉莉?qū)λ囆g(shù)的追求注定是一段孤獨的探險,充滿難以想象的艱難。她站在草坪的邊緣作畫,這樣的位置使她對于整個住宅能夠有一個全面的視角。同樣地,立足于傳統(tǒng)社會規(guī)則的邊緣賦予她客觀的觀察力與深刻的思想。然而,每次試圖要沉浸于繪畫中時,莉莉總是情不自禁的想起坦斯利先生說的“女人不會繪畫”。不僅男性有這樣的想法,女性也將這種思想內(nèi)化。雖然拉姆齊太太很喜歡莉莉,可她還是說“一個未婚的女人錯過了生活中最美好的東西”(Woolf 45)。而且“作為一個藝術(shù)家,她的命運在某種程度上在批評家們和欣賞者們手中,因而被這些人拋棄的噩夢從她第一次拿起畫筆便一直伴隨著她” (申富英 70)。莉莉同時被孤立于另外一種困境中,那就是來自男性藝術(shù)家壓倒性的影響。自從龐斯富特先生來訪以后,“把一切看成暗淡、雅致、半透明”(Woolf 16)的做法成了時髦,能夠用她自己的方式看待事物需要的是莫大的勇氣。為了保持自己的藝術(shù)獨創(chuàng)性,莉莉不去看那些浩如煙海的畫作,她發(fā)現(xiàn)的是無人欣賞到的獨特之美。
拉姆齊太太不停穿梭在人群之中,她似乎是最不可能孤獨的人。身為八個孩子的母親,除了要照顧到他們最基本的生活需求,她還要針對不同的孩子進(jìn)行細(xì)致入微的教育。而對于她的丈夫,拉姆齊太太給予的不僅是愛慕與尊重,還有她的忠誠與同情。她包攬所有瑣碎的家務(wù)來為她丈夫的工作提供充分的空間。她竭盡全力滿足他對于同情的貪婪索求,幫他恢復(fù)自信與價值感。除了家務(wù)事,拉姆齊太太還為社會上那些“受苦的,遭受死難的和窮苦的人”提供幫助與安慰。她細(xì)心呵護(hù)他人,為他們帶去精神上的安寧,而她自己卻要與生活進(jìn)行艱難地“談判”。她常常精疲力竭,像根“拉到最大限度的彈簧”。因而對她來說,能夠獨處一會兒就是莫大的解脫。只有在她的個人世界里,她才能享受到獨處的安逸,能夠坦率地面對自己,擁有更清晰的自我認(rèn)知(楊旸 17)。而她這種獨處的愉悅恰恰顯示了她獨特的孤獨。換句話說,她是熙熙攘攘的喧囂中孤獨的家庭主婦。
孤獨是伍爾夫在《到燈塔去》中表達(dá)的諸多主題中的其中一個。探索人物在他們生活中的孤獨,以及整個人類在孤獨中的掙扎,伍爾夫表現(xiàn)出她對人們所遭遇的苦痛的深切同情與關(guān)懷。然而在人物承受孤獨的痛苦時,獨處又表明他們渴望守護(hù)自己的內(nèi)心世界與個性。了解到這一點,我們就能看到伍爾夫的思想強(qiáng)調(diào)的是人類自我存在的多樣性,她所追求的是超越對立與矛盾而在人類世界達(dá)到調(diào)解與和諧。
參考文獻(xiàn):
[1]Woolf, Virginia. To the Lighthouse. London: HarperCollins,2013.
[2]李蓉.解讀弗吉尼亞·伍爾夫《到燈塔去》中的人文主義關(guān)懷[D].南京師范大學(xué),2012.
[3]申富英.評《到燈塔去》中人物的精神奮斗歷程[J]. 外國文學(xué)評論,1999(04):66-71.
[4]楊旸.自我性與社會性的互補(bǔ)共存: 對伍爾夫《到燈塔去》的主題研究[D].上海外國語大學(xué),2014.