陳獨(dú)秀（原著） 劉 瑤（整理）

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歡迎湖南人的精神

陳獨(dú)秀（原著） 劉 瑤（整理）

（湖南科技學(xué)院 國學(xué)院，湖南 永州 425199）

《歡迎湖南人的精神》原刊于1920年《新青年》，后收入《陳獨(dú)秀文章選編》、《獨(dú)秀文存》卷一。陳獨(dú)秀（1879-1942），字仲甫，號實(shí)庵，安徽懷寧人。是中國新文化運(yùn)動的發(fā)起人和旗幟，中國文化啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)，五四運(yùn)動的總司令，中國共產(chǎn)主義運(yùn)動的先行者，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人及首任總書記，中共一大至五大期間黨的最高領(lǐng)袖。文章提出了湖南人的精神，贊揚(yáng)了毛澤東等湖南青年奮斗的精神，對驅(qū)逐張敬堯運(yùn)動表示支持和鼓勵。

湖南人；奮斗精神

在我歡迎湖南人的精神之前，要說幾句抱歉的話，因?yàn)槲覀儼不杖嗽诤系胤皆斓淖锬跆嗔?，我也是安徽人之一，所以對著湖南人非常地慚愧。

湖南人的精神是什么?“若道中華國果亡，除非湖南人盡死?！睙o論楊度為人如何，卻不能以人廢言。湖南人這種奮斗精神，卻不是楊度說大話，確實(shí)可以拿歷史證明的。二百幾十年前的王船山先生，是何等艱苦奮斗的學(xué)者!幾十年前的曾國藩、羅澤南等一班人，是何等“扎硬寨”、“打死戰(zhàn)”的書生!黃克強(qiáng)歷盡艱難，帶一旅湖南兵，在漢陽抵擋清軍大隊(duì)人馬；蔡松坡帶著病，親領(lǐng)子彈不足的兩千湖南兵，和十萬袁軍打死戰(zhàn)，他們是何等堅(jiān)忍不拔的軍人!湖南人這等奮斗精神，現(xiàn)在哪里去了?

我曾坐在黑暗室中，忽然想到湖南人死氣沉沉的景況，不覺說道：“湖南人的精神哪里去了?”仿佛有一種微細(xì)而悲壯的聲音，從無窮深的地底下答道：“我們奮斗不止的精神，已漸漸在一班可愛可敬的青年復(fù)活了?！蔽衣犃诉@類聲音，歡喜極了，幾乎落下淚來!

后來我出了暗室，雖然聽說湖南人精神復(fù)活的消息，不僅僅是一個復(fù)活的消息，但是我盼望有許多事實(shí)，可以證明他們真實(shí)的復(fù)活，不僅是一個復(fù)活的消息，不使我的歡喜是一場空夢。

個人的生命最長不過百年，或長或短，不算什么大問題，因?yàn)樗皇钦嫔?。大問題是什么?真生命是什么?真生命是個人在社會上留下的永遠(yuǎn)不朽的生命，這種永遠(yuǎn)不朽的生命，乃是個人一生的大問題。社會上有沒有這種長命的個人，也是社會的大問題。

0liver Schreiner夫人的小說有幾句話：“你見過蝗蟲，它們怎么過河么?第一個走下水邊，被水沖去了，于是第二個又來，于是第三個，于是第四個……到后來，它們的死骸堆積起來，成了一座橋，其余的便過去了?！?見6卷6號《新青年》601頁。)那過去的人不是我們的真生命，那座橋才是我們的真生命，永遠(yuǎn)的生命!因?yàn)檫^去的人連腳跡也不曾留下，只有這橋留下永遠(yuǎn)紀(jì)念的價(jià)值。

不能說王船山、曾國藩、羅澤南、黃克強(qiáng)、蔡松坡已經(jīng)是完全死去的人，因?yàn)樗麄儤虻纳歼€存在。我們歡迎湖南人的精神，是歡迎他們的奮斗精神，歡迎他們奮斗造橋的精神，歡迎他們造的橋，比王船山、曾國藩、羅澤南、黃克強(qiáng)、蔡松坡所造的還要偉大精美得多。

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