江蘇南京市小營(yíng)小 學(xué)王芳

別樣的話題，不一樣的精彩
——小班課堂教學(xué)的話題思考

江蘇南京市小營(yíng)小 學(xué)王芳

課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)生命、個(gè)人智慧呈現(xiàn)的舞臺(tái)，離不開教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話。而對(duì)話就缺不了話題。在小班化的課堂，為創(chuàng)建一種合作、分享、對(duì)話的課堂生態(tài)，話題設(shè)置成為必要之舉。本文主要從生成性話題、思辨性話題、舉一反三的話題這三個(gè)方面闡述，做出自己的思考。

小班化 課堂 生成性話題 思辨性話題 舉一反三的話題

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中將“話題”解釋為談話的中心。日常的生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，談話除了要有主要的問題外，還需要發(fā)表意見。正是有了不同意見的表達(dá)，話題才充實(shí)。

課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)生命、個(gè)人智慧呈現(xiàn)的舞臺(tái)，更需要將話題引入課堂，在話題討論中，聚焦思維，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

小班課堂追求合作、對(duì)話、分享的生態(tài)。然而，當(dāng)前以師生一問一答，或是一問多答的線性模式已經(jīng)成為一種慣性，缺乏思維力、挑戰(zhàn)性。針對(duì)此種現(xiàn)狀，關(guān)注課堂，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)具有思維含量、富有一定張力和開放度的話題，成了當(dāng)前小班課堂的必要之舉。

一、生成性話題，課堂需要“節(jié)外生枝”

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”，學(xué)生“對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法”。正所謂一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于同一文本，不同的人就有不同的解讀。一篇文章，在不偏離核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，課堂上生成的話題更加具有真實(shí)性，也更反映學(xué)生當(dāng)下的內(nèi)心體驗(yàn)和想法。重視生成性話題，允許學(xué)生多樣化、多角度地思考，給大腦解放，給思維解放，允許課堂出現(xiàn)不一樣的聲音。

以蘇教版二年級(jí)的課文《狐假虎威》為例。

師：同學(xué)們，狐貍假借老虎的威風(fēng)嚇走百獸，你覺得狐貍怎么樣？

生：狐貍很狡猾。

生：狐貍會(huì)欺騙人。

此時(shí)班級(jí)的“小書蟲”站了起來(lái)，“我覺得狐貍很聰明，它被老虎抓住了，能想辦法保住自己的命。”

咦，他思考的角度很不一樣呢。從老虎、百獸的角度來(lái)看，狐貍欺騙了他們，實(shí)在是太可惡了；但從狐貍的角度去看，正是他運(yùn)用自己的聰明才智，才救了自己一命。

抓住這一點(diǎn)，教師順勢(shì)拋出問題：“你們?cè)趺纯创偲垓_老虎的行為？”班級(jí)立刻分成兩大陣營(yíng)，有從道德層面上，聚焦欺騙這一行為；有從在個(gè)人生存角度切入思考的，認(rèn)為這是一種自保的聰明法子。正方、反方，辯駁、回?fù)?，在這樣的話題討論中，學(xué)生逐漸明晰自己的想法，看問題的視角更加開闊。

在本環(huán)節(jié)結(jié)束時(shí)，我小結(jié)道：“其實(shí)你們說(shuō)的都有道理。人和人相處時(shí)，我們不可以像狐貍那樣，借著別人的威風(fēng)去欺騙別人；但是如果自己處于危險(xiǎn)的情況下，我們又需要像狐貍這樣的聰明，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。”

隨著孩子逐漸長(zhǎng)大，大人們常常苦惱，為什么孩子的想象力沒有了。這和思維長(zhǎng)期得不到訓(xùn)練有關(guān)。語(yǔ)文不像數(shù)學(xué)，需要孩子嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，有時(shí)候，為何不放開些，保持開放的心態(tài)，給課堂一些自我喘息的空間。對(duì)于“不一樣的聲音”給予肯定和鼓勵(lì)，重視生成性話題，允許孩子“胡言亂語(yǔ)”，或許能夠窺見孩子更多的可能性。

二、思辨性話題，課堂向更深處漫溯

學(xué)生由于生活經(jīng)歷、知識(shí)能力的欠缺，對(duì)文本中許多問題的理解是淺層次、片面的，有時(shí)甚至是錯(cuò)誤的。在教學(xué)中設(shè)置思辨性話題，挑起學(xué)生的思考駁斥，反而會(huì)一石激起千層浪。

《你必須把這條魚放掉！》一文中，教師補(bǔ)充了美國(guó)釣魚法的背景資料：在魚繁衍的時(shí)間，是不允許釣魚的；有時(shí)候，釣到的魚必須超過一定的長(zhǎng)度和重量才可以拿走，否則要放回到水中。

這一番介紹，引起了學(xué)生的辯駁：“幸好我們中國(guó)沒這樣的規(guī)定！”“去年暑假，我還去別人家魚塘偷偷釣魚呢?！薄搬烎~還要法律，真奇怪。”……

突如其來(lái)的狀況，讓教師有些語(yǔ)塞，決定將其作為一個(gè)話題，讓學(xué)生們討論討論。

“美國(guó)人為什么要設(shè)定這樣的一條釣魚法規(guī)？”“如果你是父親，你會(huì)怎么做？”

一番討論后，由教師扮演兒子湯姆，學(xué)生扮演爸爸，角色轉(zhuǎn)換，體悟背后的規(guī)則意識(shí)。

生1：（扮演父親）孩子，你必須把這條魚放掉。

師：為什么？

生1：現(xiàn)在是晚上10點(diǎn)，還有兩個(gè)小時(shí)才能釣鱸魚。

師：放心吧，沒人看見我們。

生1：不管有沒有人看見，我們都應(yīng)該遵守規(guī)定。

師：規(guī)定是死的，人是活的，爸爸，不要這么死腦筋。

生2：哪怕半小時(shí)都不行，正確的規(guī)定就要去執(zhí)行。

師：爸爸，今天你不讓我把魚帶回家，我就和你斷絕父子關(guān)系。

生4：斷絕父子關(guān)系也不行，道理已跟你講清楚了。

師：好吧，爸爸，我就聽你的，把鱸魚放了吧。

如果說(shuō)學(xué)生在了解背景之后下意識(shí)地反駁是第一維淺層次的思考，那么三十幾個(gè)孩子在話題的討論中暢所欲言，對(duì)核心價(jià)值有所辨析，就是第二維的思考。而教師和學(xué)生間反其道而行之的對(duì)話，則讓學(xué)生真正站在爸爸的立場(chǎng)進(jìn)行是非的判斷，從而得到更深層次的對(duì)話。

這類的文本還有許多：《狼與鹿》中，真正的禍?zhǔn)渍娴氖锹箚?？《三袋麥子》一課，在當(dāng)前的這樣一種社會(huì)環(huán)境下，小牛、小豬或許都有一定的支持人群；《司馬光砸缸》一文，同學(xué)們想出許多其他方法讓人離開水，而司馬光讓水離開人，思維有何不同？

當(dāng)文本與學(xué)生已有認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)著眼于學(xué)生的內(nèi)心需要，通過思辨性話題，引導(dǎo)他們借助文本，感知內(nèi)容；依托文本，理解內(nèi)涵；超越文本，發(fā)掘現(xiàn)實(shí)意義，一步一步建構(gòu)正確的認(rèn)知。

三、舉一反三的話題，讓課堂超越課堂

小班教學(xué)的理念是“關(guān)注每一個(gè)”，而眼前的每一個(gè)是不一樣的。每個(gè)學(xué)生由于家庭背景、受教育方式、個(gè)性特點(diǎn)等存在差異，所以表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)方式也不一樣。用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生是不合理的。

小班課堂的小組合作學(xué)習(xí)，在交流話題時(shí)，每個(gè)學(xué)生能根據(jù)自己的特點(diǎn)，分工選擇任務(wù)。匯報(bào)的形式也能兼顧到不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)：推薦個(gè)人、集體展示；表演類、講述類等。

內(nèi)容決定形式，怎樣才能讓學(xué)生在課堂上有機(jī)會(huì)用不同的方式展示自我呢？這就需要設(shè)置“舉一反三”式的話題，由點(diǎn)及面、由個(gè)體面向群體，便于學(xué)生遷移內(nèi)化，從而多樣化展現(xiàn)。

在課外閱讀課《鴨子騎車記》的教學(xué)當(dāng)中，教師以第一幅圖為例，講述畫面：鴨子經(jīng)過母牛的身邊，“哈啰！”“哞——”母牛應(yīng)了一聲，但她心里想的是：鴨子騎車？這是我見過的最蠢的事了！

有了第一幅圖的范例，學(xué)生知道了故事要和動(dòng)物的叫聲相聯(lián)系，結(jié)合動(dòng)物特點(diǎn)，揣摩動(dòng)物心理。這樣一來(lái)，“鴨子先后從綿羊、狗、貓、馬、母雞、山羊、肥豬、老鼠身邊騎了過去，它們之間又會(huì)發(fā)生哪些好玩的事情呢？”帶著這樣的話題在四人小組內(nèi)討論交流。有的小組模仿范例的表達(dá)形式，講述故事；有的小組在講述的基礎(chǔ)上，融入肢體動(dòng)作演出來(lái)；有的小組結(jié)合個(gè)人生活經(jīng)歷，富有生活氣息。基于繪本故事，又不局限于故事本身，說(shuō)、唱、演、練，這樣的課堂更加豐滿。

以范例為先導(dǎo)，提供學(xué)生學(xué)習(xí)借鑒的支架；撤除支架，組內(nèi)激蕩智慧，個(gè)性演繹。每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性充分展示，對(duì)于內(nèi)容本身，也在合作中習(xí)得遷移，舉一反三。相信，如果再有類似的文本呈現(xiàn)，他們也可以像現(xiàn)在這樣子，甚至超越當(dāng)下，既有規(guī)范的表述，也有精彩的創(chuàng)意想法。由一節(jié)封閉的課堂走向更為廣闊的天地，或許這就是話題給課堂帶來(lái)的活力。

小班課堂是具有生命活力的課堂，學(xué)生在課堂上展示個(gè)性，大膽思辨，遷移所學(xué)，讓課堂不再只是單一的傳授—吸收這樣一種線性流程模式，而是真正將課堂還給學(xué)生。用一個(gè)個(gè)小話題點(diǎn)亮課堂，無(wú)論是內(nèi)在還是外在，讓課堂成為富有吸引力的樂園，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。?