江蘇省淮安市北京路中學(xué) 彭 萍
優(yōu)化數(shù)學(xué)實(shí)驗,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)
江蘇省淮安市北京路中學(xué) 彭 萍
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是單純地依賴模仿與記憶,而是在動手實(shí)驗過程中交流合作、自主探究。”所以,教師應(yīng)在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生開展數(shù)學(xué)實(shí)驗活動,在數(shù)學(xué)實(shí)驗過程中幫助學(xué)生探究知識,這樣,學(xué)生就能夠掌握基本技能。從這個意義上說,數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該重視實(shí)驗教學(xué)的開展,同時不斷優(yōu)化實(shí)驗教學(xué),力爭讓學(xué)生在實(shí)驗過程中獲得一定的數(shù)學(xué)思想方法與廣泛活動經(jīng)驗,從而切實(shí)提高數(shù)學(xué)探究能力。
美國認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇伯爾認(rèn)為:人是一種趨向性極強(qiáng)的個體,其心理變化特征是隨著其對事物有興趣時才能主動接觸,并且進(jìn)行積極探索。因此,教師在開展數(shù)學(xué)實(shí)驗教學(xué)過程中,要盡力營建好實(shí)驗的氛圍,同時在面對數(shù)學(xué)問題情境中促使學(xué)生形成主動的求知欲望,從而激起探究知識的興趣。例如:在教學(xué)“三角形”時,其中三角形中的角平分線、中線等相關(guān)知識較多,探究它們之間的關(guān)系時學(xué)生容易混淆,此時為了讓教學(xué)過程更符合學(xué)生的認(rèn)知心理而產(chǎn)生期待,就開展了這樣的數(shù)學(xué)實(shí)驗來激發(fā)它們的探究興趣:教師拿出一個課前準(zhǔn)備好的三角形紙片,然后用筆尖把這個三角形紙片支起來,接著用手把筆尖抬高,另一只手把紙片進(jìn)行慢慢的旋轉(zhuǎn)。此時學(xué)生們清楚地看到這個三角形紙片并沒有馬上落下來。學(xué)生們看著這樣的實(shí)驗,心里并不清楚教師開展這樣的實(shí)驗與今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容有什么樣的聯(lián)系,于是,教師馬上要求所有學(xué)生開展同樣的實(shí)驗。然而,在下面的自主實(shí)驗中很多學(xué)生卻沒有讓實(shí)驗成功,對于這樣的情況,學(xué)生們更加疑惑:為什么這個實(shí)驗我們不成功?實(shí)驗與數(shù)學(xué)原理存在什么關(guān)系?帶著這樣的疑問開始下面的學(xué)習(xí)。
著名的教育家蘇霍姆林斯基說:“人的心靈深處都希望自己成為學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”我們知道,數(shù)學(xué)是一門邏輯思維強(qiáng)的學(xué)科,很多知識點(diǎn)需要通過實(shí)驗來驗證,并且知識的形成過程要通過數(shù)學(xué)實(shí)驗來展示這樣的形成過程。因此,開展數(shù)學(xué)實(shí)驗不僅可以給學(xué)生提供參與數(shù)學(xué)實(shí)驗的機(jī)會,還可以促進(jìn)其通過自主探究來理解知識、獲得技能。我們知道,初中數(shù)學(xué)中概念、定義、定理和公式比較多,要真正理解這些內(nèi)容還需要輔助以直觀的教學(xué)方法,而直觀的教學(xué)方法莫過于開展數(shù)學(xué)實(shí)驗,所用新課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)要重視開展數(shù)學(xué)實(shí)驗,利用實(shí)驗來揭示知識的形成過程,在過程中尋找數(shù)學(xué)知識的規(guī)律,不斷優(yōu)化實(shí)驗教學(xué),盡量讓學(xué)生自己動手開展實(shí)驗,以便于發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識規(guī)律。例如:在教學(xué)“直線與圓的位置關(guān)系”時,就開展了這樣的實(shí)驗:教師拿出在課前準(zhǔn)備好的一根細(xì)線與一枚一元錢的硬幣,把這根細(xì)線先固定起來,讓硬幣從遠(yuǎn)處運(yùn)動逐漸靠近這根細(xì)線。通過教師的演示,硬幣可能遠(yuǎn)離直線、相交于一點(diǎn),或有兩個點(diǎn)相交。這樣,學(xué)生在觀察這個實(shí)驗的過程中就可以通過比較、分析得出直線與圓存在幾種關(guān)系。
無數(shù)的教學(xué)實(shí)踐證明,開展數(shù)學(xué)實(shí)驗是滲透數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的有效手段。在教學(xué)過程中,通過創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)實(shí)驗情境,反映數(shù)學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用,這樣,可以讓學(xué)生感知數(shù)學(xué)學(xué)科的應(yīng)用價值。例如:在教學(xué)“相似三角形”這一內(nèi)容時,就開展了這樣的實(shí)驗讓學(xué)生感知相似三角形在實(shí)際生活中的應(yīng)用:課前準(zhǔn)備好卷尺、標(biāo)桿等,請學(xué)生自主設(shè)計實(shí)驗過程,測量出給定的旗桿高度。學(xué)生們根據(jù)相似三角形的性質(zhì),利用比和比例的關(guān)系最終設(shè)計出實(shí)驗步驟,從而測量出旗桿的高度。同樣,在教學(xué)求弧長公式后,就開展這樣的實(shí)驗:學(xué)校運(yùn)動場跑道是400 m、800 m的環(huán)形跑道,給出跑道的起點(diǎn)與終點(diǎn),如何測量兩頭半圓的弧長?應(yīng)該說這樣的問題是比較簡單的,然而這樣的實(shí)驗具有一定的操作性。它能有效地培養(yǎng)學(xué)生的動手實(shí)踐能力與數(shù)學(xué)應(yīng)用能力,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)學(xué)科的實(shí)用價值。開展數(shù)學(xué)實(shí)驗一直是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié),優(yōu)化數(shù)學(xué)實(shí)驗更是亟待加強(qiáng)的問題。新課改提倡探究式教學(xué)。然而,探究僅局限于教師的課堂傳授與黑板中的演算,這是與新課改倡導(dǎo)的“做數(shù)學(xué)”的理念背道而馳的。因此,我們應(yīng)該認(rèn)真踐行新課改理念,更應(yīng)該在遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷優(yōu)化數(shù)學(xué)實(shí)驗,這樣才能切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)探究能力。
現(xiàn)代教育理論告訴我們,教學(xué)唯有將學(xué)生的實(shí)際生活作為背景才能真正取得實(shí)效。我們知道,數(shù)學(xué)知識邏輯性強(qiáng),并且很多概念比較抽象,如何利用實(shí)際作為理解數(shù)學(xué)本質(zhì)的載體一直數(shù)學(xué)教學(xué)中教師比較困惑的問題。而數(shù)學(xué)實(shí)驗具有一定的“直觀”性,課堂中可通過數(shù)學(xué)實(shí)驗把知識直觀地呈現(xiàn)出來,從而幫助學(xué)生抓住概念的本質(zhì)。例如:在教學(xué)“相似三角形”時,教師拿出一個課前準(zhǔn)備好的三角形紙片問:“誰能把這個三角形剪成兩個相似的三角形呢?”這樣貼近生活的問題可以引發(fā)學(xué)生有兩種情況的思考:能或不能。如果能剪的話應(yīng)該怎樣來剪?想到能剪的學(xué)生往往首先想到特殊三角形,如等腰三角形或直角三角形。剪紙這樣的手工活動直觀形象,學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)在手工課中接觸過這樣的活動。然而,用這樣的活動來闡述數(shù)學(xué)知識還需要認(rèn)真的探究。在數(shù)學(xué)教學(xué)中通過種種實(shí)驗操作活動,既可以促使學(xué)生更加深入扎實(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),同時又讓他們在探究過程中準(zhǔn)確抓住數(shù)學(xué)知識的本質(zhì)特征,這樣學(xué)生才能在數(shù)學(xué)實(shí)驗過程中產(chǎn)生思維的發(fā)散,從而有效提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
綜上所述,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中開展數(shù)學(xué)實(shí)驗應(yīng)該以學(xué)生的動手操作為載體,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動。因此,我們應(yīng)該不斷優(yōu)化數(shù)學(xué)實(shí)驗,在實(shí)驗過程中既關(guān)注學(xué)生在實(shí)驗過程中學(xué)到多少,更關(guān)心學(xué)生在實(shí)驗過程中發(fā)現(xiàn)了什么,是如何發(fā)現(xiàn)的。這樣,數(shù)學(xué)教學(xué)過程就變成了讓學(xué)生吸收、探究、內(nèi)化、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。