劉應(yīng)君

(湖南網(wǎng)絡(luò)工程職業(yè)學(xué)院思想政治理論課部，湖南長(zhǎng)沙 410004)

價(jià)值認(rèn)同導(dǎo)引下高校思政課教學(xué)方法的改進(jìn)路向

劉應(yīng)君

(湖南網(wǎng)絡(luò)工程職業(yè)學(xué)院思想政治理論課部，湖南長(zhǎng)沙 410004)

當(dāng)前，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)民教育體系中各高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)工作的核心內(nèi)容，構(gòu)建培育社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同成為高校思想政治理論課教學(xué)的根本目標(biāo)和重要任務(wù)，高校核心價(jià)值體觀教育的根本任務(wù)在于促進(jìn)學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的深度信服與自覺(jué)認(rèn)同，具體包括理性認(rèn)同、情感認(rèn)同、利益認(rèn)同、目標(biāo)認(rèn)同和制度認(rèn)同，并最終由價(jià)值認(rèn)同走向文化自覺(jué)，這也成為高校思想政治理論課教學(xué)方法改革的基本路向。

價(jià)值認(rèn)同；思想政治理論課；教學(xué)方法；改進(jìn)路向

2016年12月7日至8日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上講話(huà)，特別強(qiáng)調(diào)高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題，要求高校堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。[1]這將成為指導(dǎo)高校思想政治理論課教學(xué)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，為高校思想政治理論課培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀指明了方向。我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、改革和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明，黨開(kāi)展思想政治教育的深刻性、廣泛性、持續(xù)性和有效性，是社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的根本保證。在新時(shí)期、新形勢(shì)下，根據(jù)我們黨開(kāi)展思想政治教育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要有效地開(kāi)展好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，適應(yīng)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)思想意識(shí)觀念的新變化和新特點(diǎn)，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量與團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神紐帶，打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，必須堅(jiān)持創(chuàng)新培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方法。當(dāng)前，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)民教育體系中各高等學(xué)校思想政治理論課教學(xué)工作的核心內(nèi)容，構(gòu)建培育社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同成為高校思想政治理論課教學(xué)的根本目標(biāo)和重要任務(wù)，探討高校思想政治理論課教學(xué)中培育社會(huì)主義核心價(jià)值認(rèn)同的路徑成為重中之重。高校核心價(jià)值觀教育的根本任務(wù)在于促進(jìn)學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的深度信服與自覺(jué)認(rèn)同，具體包括理性認(rèn)同、情感認(rèn)同、利益認(rèn)同、目標(biāo)認(rèn)同和制度認(rèn)同，并最終由價(jià)值認(rèn)同走向文化自覺(jué)，這應(yīng)該成為高校思想政治理論課教學(xué)方法改進(jìn)的基本路向。

一、靈活運(yùn)用灌輸方法，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值的理性認(rèn)同

所謂理性認(rèn)同，就是思想政治教育者以其理論的徹底性說(shuō)服、引導(dǎo)受教育者在已有知識(shí)結(jié)構(gòu)、判斷能力和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上達(dá)成理性共識(shí)，從其內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)同并踐行。灌輸理論是馬克思主義思想政治教育理論的重要組成部分。我們強(qiáng)調(diào)的思想政治教育中的灌輸，是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨把馬克思主義科學(xué)理論、社會(huì)主義的價(jià)值觀念和黨在一定階段的路線(xiàn)、方針和政策等輸送到人民群眾中去，武裝廣大人民群眾的頭腦，提高人們的思想政治覺(jué)悟，改善人們的思想政治素質(zhì)。在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)袖們?cè)?jīng)多次解答和強(qiáng)調(diào)灌輸理論的偉大意義。世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史以及中國(guó)革命、改革開(kāi)放和建設(shè)的歷史充分證明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在開(kāi)展思想政治教育的過(guò)程中，堅(jiān)持科學(xué)理論灌輸性原則的合理性、正確性與必要性，在高校思政課堂上，需要靈活運(yùn)用灌輸原則，以此促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)同。

如何在思政課教學(xué)中靈活運(yùn)用灌輸原則？概括起來(lái)，就是要求做到：一方面，堅(jiān)持以理論的徹底性說(shuō)服人。馬克思指出：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵2]所謂抓住事物的根本，在當(dāng)前就是要在堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)和基本方法的基礎(chǔ)上，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要。高校思政課教學(xué)就是要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持以青年大學(xué)生正在做的事情為中心，聆聽(tīng)時(shí)代聲音，更加深入地推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開(kāi)拓馬克思主義發(fā)展新境界，確保馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的生命力。另一方面，就是要不折不扣堅(jiān)持“灌輸原則”。灌輸方法是由馬克思恩格斯最早提出并使用的，后經(jīng)考茨基進(jìn)一步豐富和發(fā)展，在列寧時(shí)代基本形成了理論化、系統(tǒng)化的思想體系。列寧指出：“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?！盵3]灌輸方法被中國(guó)共產(chǎn)黨借鑒創(chuàng)新以后，在中國(guó)革命和建設(shè)歷史進(jìn)程中起到了關(guān)鍵性作用。歷史已經(jīng)步入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，顯然還應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持“灌輸原則”。

二、科學(xué)利用疏導(dǎo)方法，增進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值的情感認(rèn)同

所謂疏導(dǎo)方法，就是指教育人的時(shí)候要進(jìn)行引導(dǎo),加強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)性，說(shuō)的是德育教育要以積極引導(dǎo)、說(shuō)服教育為主。這一原則是我們黨多年來(lái)開(kāi)展思想政治教育工作成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)。也是在實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們綜合素質(zhì)提高，人們主體性增強(qiáng)的新形勢(shì)下對(duì)思想政治教育工作提出的新要求。也是在改革開(kāi)放、實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須遵循的原則。對(duì)思想政治教育來(lái)說(shuō)，雖然理性因素總是占據(jù)著主導(dǎo)地位，起決定作用，但非理性因素的作用同樣不可或缺。其中情感在促進(jìn)受教育者思想觀念形成和道德品質(zhì)完善上有著非常重要的作用，它會(huì)激發(fā)受教育者的力量和熱情，并促使他們對(duì)思想政治教育產(chǎn)生深刻的心理體驗(yàn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為他們的內(nèi)在需要?！扒楦惺侵溉藢?duì)待事物的肯定與否定、滿(mǎn)意與不滿(mǎn)意、喜愛(ài)與厭惡等態(tài)度的內(nèi)心體驗(yàn)?！盵4]

任何一種思想意識(shí)和價(jià)值觀念的形成，都包括知、情、意、信、行幾個(gè)要素，是知、情、意、信、行諸因素辯證發(fā)展的過(guò)程。新時(shí)期我們開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育過(guò)程中，要堅(jiān)持疏導(dǎo)性原則的基本要求，一是要尊重教育對(duì)象。要發(fā)揚(yáng)民主，暢通言路，創(chuàng)造暢所欲言的氣氛。二是要養(yǎng)成民主作風(fēng)。要堅(jiān)持正面引導(dǎo)和說(shuō)服教育為主，進(jìn)行必要的灌輸和正面的引導(dǎo)。鄧小平曾強(qiáng)調(diào)指出：“報(bào)刊、廣播、電視都要把促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)，提高青年的社會(huì)主義覺(jué)悟，作為自己的一項(xiàng)經(jīng)常性的、基本的任務(wù)?！盵5]三是要關(guān)注教育對(duì)象。教育者要以身作則、言行一致，用自己的實(shí)際行動(dòng)和人格力量去影響群眾、感召群眾和帶動(dòng)群眾。鄧小平同志曾經(jīng)指出，“我們衷心地希望，文藝界所有的同志，以及從事教育、新聞、理論工作和其他意識(shí)形態(tài)工作的同志，都經(jīng)常地、自覺(jué)地以大局為重，為提高人民和青年的社會(huì)主義覺(jué)悟奮斗不懈。”[6]

三、客觀把握層次原則，建立社會(huì)主義核心價(jià)值的利益認(rèn)同

所謂層次性原則，是指思想政治教育工作要從受教育對(duì)象年齡、性別、職業(yè)、經(jīng)歷、文化水平和承受能力等特點(diǎn)出發(fā)，針對(duì)受教育者不同的思想狀況區(qū)別對(duì)待、因材施教、分層次進(jìn)行教育的原則。層次性原則是馬克思主義“實(shí)事求是”思想路線(xiàn)在黨的思想政治教育工作中的具體運(yùn)用，是我們黨根據(jù)思想政治教育工作面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)而提出的創(chuàng)新性原則。層次性原則的實(shí)質(zhì)就是承認(rèn)受教育者的差異，把受教育者劃分為不同層次，根據(jù)不同層次確定不同的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和教育方法，有的放矢，對(duì)癥下藥，既鼓勵(lì)先進(jìn)，又照顧多數(shù)，將先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來(lái)。我們開(kāi)展培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，要切實(shí)將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，將其轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求。

利益是人的生存、發(fā)展、享受和需求的滿(mǎn)足。從某種意義上講，利益體現(xiàn)的就是一種社會(huì)關(guān)系，人的利益需求的不斷滿(mǎn)足是人的一切思想和行動(dòng)的根本動(dòng)力。高校思政課教學(xué)利益認(rèn)同機(jī)制，是指要以滿(mǎn)足青年大學(xué)生成長(zhǎng)成才的切身利益需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，既符合一定國(guó)家利益和社會(huì)要求，又關(guān)心青年大學(xué)生不斷增長(zhǎng)的利益需求，從而促使受教育者自覺(jué)認(rèn)同和實(shí)際踐行。歷史唯物主義歷來(lái)認(rèn)為，利益是推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)行一切社會(huì)歷史活動(dòng)的根本動(dòng)因。馬克思說(shuō)過(guò)：“人們所奮斗的一切，都同他們的利益有關(guān)?！盵7]鄧小平也曾指出：“不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行。革命精神是非常寶貴的，沒(méi)有革命精神就沒(méi)有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！盵8]思想政治教育的主體是人，客體也是人，其根本任務(wù)是培養(yǎng)人的自覺(jué)性，調(diào)動(dòng)人的積極性，激發(fā)人的創(chuàng)造性，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。馬克思主義利益觀強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)利益是思想政治教育的基礎(chǔ)，脫離廣大人民群眾的物質(zhì)利益，忽視或者不注意廣大人民群眾物質(zhì)生活水平的改善和提高，思想政治教育是不可能有任何實(shí)效的。我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)之所以一直以來(lái)受到青年大學(xué)生普遍認(rèn)同，其本質(zhì)就在于它既代表了黨和國(guó)家的意志，又維護(hù)了大學(xué)生自身的利益。

在思想政治理論課教學(xué)中，我們應(yīng)該堅(jiān)持貫徹落實(shí)思想政治教育的層次性原則，具體做到：一是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)改革開(kāi)放以來(lái)黨的路線(xiàn)、方針和政策，正確認(rèn)識(shí)把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史發(fā)展進(jìn)程以及新時(shí)期、新形勢(shì)下各種社會(huì)矛盾的新內(nèi)容、新特點(diǎn)和新的表現(xiàn)形式。二是要深入學(xué)生生活的實(shí)際，注重調(diào)查研究，分清不同層次學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)及其性質(zhì)。三是要在分清不同層次學(xué)生思想認(rèn)識(shí)及其性質(zhì)的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同層次的對(duì)象確定不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。

四、始終扛起導(dǎo)向旗幟，助力社會(huì)主義核心價(jià)值的目標(biāo)認(rèn)同

從根本上講，思想政治教育就是一個(gè)教育者定性引導(dǎo)教育對(duì)象從他律轉(zhuǎn)向自律的實(shí)踐過(guò)程。思想政治教育是否有效最關(guān)鍵、最根本的問(wèn)題，就是如何將思想政治教育的內(nèi)容和要求等社會(huì)規(guī)范與紀(jì)律要求轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃龑?duì)象的內(nèi)在需要，并成為教育對(duì)象主動(dòng)的積極的自覺(jué)行為，而不是簡(jiǎn)單消極的被迫接受，即實(shí)現(xiàn)由他律向自律轉(zhuǎn)化。[9]人的思想政治品德的形成過(guò)程本身就是外在制約和內(nèi)在轉(zhuǎn)化的辯證統(tǒng)一，其基本問(wèn)題是如何從不知轉(zhuǎn)化為知，特別是如何由知轉(zhuǎn)化為行的問(wèn)題。[10]蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“喚起人實(shí)行自我教育的教育，乃是一種真正的教育?！盵11]所以，人的實(shí)踐導(dǎo)向的目標(biāo)體現(xiàn)的是人的價(jià)值追求與價(jià)值取向。價(jià)值取向是一種重要的意識(shí)，“是人們?cè)谝欢▓?chǎng)合以一定方式采取一定行動(dòng)的價(jià)值傾向?！盵12]換句話(huà)說(shuō)，人類(lèi)價(jià)值觀念的形成發(fā)展是需要引導(dǎo)的，這就是價(jià)值可能發(fā)揮的導(dǎo)向和旗幟功能。

“價(jià)值導(dǎo)向就是社會(huì)對(duì)個(gè)體和群體的價(jià)值取向進(jìn)行有目的、有意識(shí)的引導(dǎo)，使個(gè)體和群體的價(jià)值取向與社會(huì)倡導(dǎo)的核心價(jià)值體系保持和諧一致、協(xié)調(diào)發(fā)展?！盵13]培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。我們只有堅(jiān)持主導(dǎo)價(jià)值觀念不動(dòng)搖，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義的順利發(fā)展。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育也是高校思想政治理論課教學(xué)的導(dǎo)向性原則，必須貫徹始終，既要領(lǐng)會(huì)其基本精神，又要在教學(xué)方法層面勇于探索，具體要做到：一是發(fā)揮教師主體作用。高校思政課教師要充分發(fā)揮主體作用，努力提高中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳解釋能力，理直氣壯地宣傳黨的路線(xiàn)方針政策，引導(dǎo)廣大青年學(xué)生形成正確的理想信念，堅(jiān)持不忘初心，并以此來(lái)凝聚繼續(xù)前進(jìn)力量，激發(fā)繼續(xù)前進(jìn)動(dòng)力，指導(dǎo)青年學(xué)生的行為規(guī)范。二是運(yùn)用身邊典型激勵(lì)。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)觀察身邊人和身邊事的能力，發(fā)現(xiàn)并運(yùn)用身邊先進(jìn)典型的師范和引領(lǐng)作用，作為教學(xué)案例靈活運(yùn)用到教學(xué)中，幫助學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和明確目標(biāo)，激勵(lì)學(xué)生不斷奮勇前進(jìn)奮發(fā)向上。三是知行合一有效教學(xué)。高校思想政治理論課教學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道，必須高度重視進(jìn)行道德、法紀(jì)和規(guī)范對(duì)學(xué)生的導(dǎo)向作用，堅(jiān)持知行合一，全面實(shí)施有效教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)遵守法律制度和道德規(guī)范的素質(zhì)和意識(shí)。

五、自覺(jué)堅(jiān)持滲透方法，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值的制度認(rèn)同

“制度問(wèn)題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性?！盵14]增強(qiáng)制度認(rèn)同，是高校落細(xì)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要環(huán)節(jié)，自覺(jué)堅(jiān)持教學(xué)的滲透性方法，是增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值的制度認(rèn)同的重要方式方法，列寧不僅提出了灌輸理論，而且主張德育的滲透性。他在論述培養(yǎng)教育和訓(xùn)練現(xiàn)代青年的共產(chǎn)主義道德時(shí)指出：“德育要滲透于全部教育、教學(xué)活動(dòng)中”。[15]在“大思政”格局下，教師應(yīng)自覺(jué)遵循人的思想意識(shí)發(fā)展規(guī)律，主動(dòng)融合思想政治教育中的各種教育中介與影響因素，潛移默化、循序漸進(jìn)地把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育滲透到所有課程的教學(xué)工作中去，促使教育對(duì)象自覺(jué)認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值所隱含規(guī)定和內(nèi)在要求的制度。

培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀要融入國(guó)民教育的全過(guò)程，要使教學(xué)真正有效，教育真正取得實(shí)效，必須將教育滲透于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度、社會(huì)制度設(shè)與生態(tài)文明制度之中。堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的滲透性原則，要求思想政治理論課教學(xué)方法從以下幾方面進(jìn)行改進(jìn)：一是主動(dòng)適應(yīng)制度變遷要求，思政教師應(yīng)該及時(shí)更新知識(shí)，主動(dòng)增強(qiáng)教學(xué)的滲透意識(shí)，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)的滲透條件，為學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的制度認(rèn)同提供支撐；二是豐富實(shí)踐教學(xué)形式。我國(guó)思想政治理論課教學(xué)改革與創(chuàng)新的實(shí)踐已經(jīng)證明，實(shí)踐教學(xué)是提升思政課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性的重要方法，思政教師應(yīng)該做好實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃，對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行周密安排、科學(xué)設(shè)計(jì)、嚴(yán)格管理、加強(qiáng)督導(dǎo)，充分利用各種富有特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)、校園文化活動(dòng)，以及開(kāi)展創(chuàng)建文明城市、文明社區(qū)與文明單位、文明個(gè)人等各種形式，使教育者與受教育者都身臨其境，在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，不斷提高分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而提升思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效，讓廣大青年大學(xué)生形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同，并進(jìn)而轉(zhuǎn)化為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化自覺(jué)，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

[1]習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話(huà)[N].北京:人民日?qǐng)?bào),2017-1-9.

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[15]中國(guó)大百科全書(shū)(教育卷))[M].北京:中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1985:60.

On the Improvement of the Teaching Methods in Ideological and Political Education in Higher Schools under the Guidance of Value Identification

LIU Ying-jun

At present, cultivating and practicing the socialist core values is the core content of the ideological and political theory teaching in the national education system. The construction of the core values of socialism to identify has become the fundamental goal and important task of the ideological and political theory teaching in colleges and universities. The fundamental task of the core values education in colleges and universities is to promote the students' deep conviction and self recognition of the core values, which includes rational identity, emotional identity, benefit identification, target identification and system identification. And finally, it will trend from value identity to cultural consciousness. This should be the basic direction of the reform of the ideological and political theory teaching methods in Colleges and Universities.

value identification; ideological and political theory course; teaching methods; improving direction

2017—01—08

湖南省社科基金項(xiàng)目思想政治教育研究課題“高職思政開(kāi)放式課堂的生態(tài)化構(gòu)建研究”(16B25)； 湖南省社科基金項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)時(shí)代思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新研究”(16YBA071)。

劉應(yīng)君(1971— )，男，湖南網(wǎng)絡(luò)工程職業(yè)學(xué)院思想政治理論課部副教授。

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1009-5152(2017)01-0087-04