董琳

摘 要：音樂在全世界都是共通的語言，經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展，音樂的發(fā)展歷程經(jīng)歷了交匯、重組、融合等多種方式，現(xiàn)在已經(jīng)有了全新的音樂載體。從某種層面上講，音樂理論的發(fā)展是對(duì)人類思維變遷過程的反映，音樂理論研究領(lǐng)域的不斷擴(kuò)大，同時(shí)也是經(jīng)濟(jì)全球化在藝術(shù)領(lǐng)域的深刻反映。本文會(huì)圍繞當(dāng)代音樂理論研究的新發(fā)展這一問題分別從發(fā)展現(xiàn)狀、新發(fā)展以及思考三個(gè)方面進(jìn)行分析，希望此領(lǐng)域在大家的努力下可以得到不斷的完善。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代；音樂理論研究；新發(fā)展

一、我國當(dāng)代音樂理論發(fā)展現(xiàn)狀

（一）音樂理論和其他學(xué)科的交互性在逐步增強(qiáng)

音樂理論在長期的發(fā)展過程中有了一定的變化，如果說之前的音樂理論是局限在寫作思維和寫作技巧兩個(gè)方面，現(xiàn)在就已經(jīng)發(fā)展成增加了音樂風(fēng)格和內(nèi)容、理論研究等內(nèi)容的學(xué)科知識(shí)，并且這些方面的內(nèi)容在逐步增長。在音樂理論研究中，音樂理論和其他學(xué)科之間是相互影響、滲透的關(guān)系，逐步形成音樂理論和其他學(xué)科相互交叉的實(shí)踐探索，音樂理論不再是高高在上的知識(shí)而且和現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系在一起了。比如，在和心理學(xué)的交互中，通過吸收國外實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和中國文化傳統(tǒng)中的人文精神，音樂心理學(xué)對(duì)人的審美心理建構(gòu)以及音樂素質(zhì)都有很高的促進(jìn)作用，并且進(jìn)一步提升了對(duì)人類自由的全面發(fā)展。除了音樂心理學(xué)之外，音樂編輯學(xué)、音樂傳播學(xué)、音樂智能理論等和其他學(xué)科的交互性在不斷增強(qiáng)，促使音樂理論的發(fā)展變得比之前更為充實(shí)和飽滿。

（二）音樂文化也在逐步興起和發(fā)展

在音樂理論研究過程中，歐洲一些比較著名的人類學(xué)家闡述了音樂藝術(shù)不斷發(fā)展的歷史事實(shí)。專家和學(xué)者們?cè)趯⑦@些音樂理論和音樂實(shí)踐兩者相互結(jié)合的過程中，更加凸顯了音樂文化的重要作用，這一點(diǎn)在運(yùn)用人類學(xué)重構(gòu)音樂理論發(fā)展過程中變得非常重要。他們將音樂活動(dòng)作為重要的研究對(duì)象，并且還考察了音樂藝術(shù)和人類文化兩者之間的連接點(diǎn)，在音樂美學(xué)和音樂藝術(shù)兩者的相互交融中，將音樂理論藝術(shù)中的人文性以及審美性兩者全面揭示出來。

二、我國當(dāng)代音樂理論研究的新發(fā)展

眾多的學(xué)者研究表明：近些年來，世界音樂理論的發(fā)展相對(duì)而言呈現(xiàn)出較為穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)，音樂理論和音樂實(shí)踐兩者之間的結(jié)合度在不斷增強(qiáng)，具體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）音樂編輯學(xué)的發(fā)展

人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)過了漫長的時(shí)期，經(jīng)過長時(shí)間的不斷探索，各學(xué)科之間的分工也越來越細(xì)，這在很大程度上催著音樂理論研究向編輯化的方向發(fā)展。從孔子倡導(dǎo)音樂編輯以后，經(jīng)過人們多重的研究和實(shí)踐探索，陳荃的《音樂編輯學(xué)學(xué)科建設(shè)以及學(xué)術(shù)活動(dòng)中的編輯意識(shí)》應(yīng)運(yùn)而生，之前的音樂編輯理論研究的空白之處被成功填上，這也從另一個(gè)方面展現(xiàn)著我國音樂編輯理論的成功誕生和全面發(fā)展。

（二）音樂傳播學(xué)的發(fā)展

優(yōu)秀的音樂作品想要被廣大群眾知曉，其重要的途徑是通過音樂傳播。在信息無限膨脹的現(xiàn)在，信息的落后是會(huì)對(duì)學(xué)科的發(fā)展帶來直接性影響的。音樂傳播是音樂文化在社會(huì)環(huán)境中的信息化表現(xiàn)，同時(shí)也是有效實(shí)現(xiàn)音樂理論交流的系統(tǒng)過程，在整個(gè)音樂實(shí)踐的全部過程中占有非常重要的位置。

（三）音樂治療學(xué)的發(fā)展

音樂是一種可以幫助人們凈化心靈，化解心中仇恨的方式，可以促使人們做到心平氣和?！稑酚洝分芯驮?jīng)有記載是“樂至則無怨”。在我國當(dāng)代音樂理論的發(fā)展過程中，會(huì)將音樂對(duì)精神的重要作用作為音樂治療學(xué)上的重要發(fā)展基石。這是一項(xiàng)綜合性的技術(shù)，成功集合了音樂美學(xué)、特殊教育以及物理學(xué)等多種內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)音樂對(duì)人類情感的治療作用。

（四）音樂教學(xué)的智能化發(fā)展

在實(shí)踐教學(xué)過程中，音樂智能化理論在音樂教學(xué)實(shí)踐中被使用的頻次一般來講都是比較高的。音樂智能工作做得好，一方面可以有效提升學(xué)生創(chuàng)造音樂的能力，另一方面還能全面提升學(xué)生的音樂鑒賞能力和反思能力。在教學(xué)過程中，智能化的發(fā)展在對(duì)電腦音樂技術(shù)的使用中展現(xiàn)出來，促使之前枯燥無味的音樂理論變得更加的真實(shí)生動(dòng)，全面提升了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。

三、我國當(dāng)代音樂理論發(fā)展的重要思考

（一）重視并強(qiáng)化音樂教育和音樂文化的教育作用

音樂的美有太多種，古典的，雋永的，快樂的等等。在不同的音樂中，可以帶給人們別樣的享受和啟迪。但是想要將其作用全面發(fā)揮出來，還是要將音樂教學(xué)和音樂理論的傳播作為重要途徑的，以理論期刊的方式，不斷增強(qiáng)音樂理論發(fā)展的外部信息和內(nèi)部信息，全面實(shí)現(xiàn)音樂文化教育的重要作用。

（二）重視音樂理論和其他學(xué)科交融的科學(xué)性和合理性

創(chuàng)新是整個(gè)時(shí)代賦予的重要特征，要在之前老一輩革命家思想和理論的影響下，在音樂理論研究中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新式的發(fā)展，一定要重視起音樂理論和其他學(xué)科交融的可能性和可行性。音樂和各種學(xué)科相互交融性的不斷增強(qiáng)，在一定程度上促使其理論發(fā)展領(lǐng)域比之前更為廣闊。我們不僅要理性看待發(fā)展過程中的問題，還要重視發(fā)展的合理性和科學(xué)性。除此之外，還要不斷擴(kuò)大音樂和其他學(xué)科交融的重要方式，促使音樂更多的和社會(huì)實(shí)踐全面結(jié)合起來。

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