徐光亮

摘要：隨著初中教學(xué)的變革，情景教學(xué)正在走進課堂，初中歷史作為重要學(xué)科，引進情景教學(xué)已經(jīng)關(guān)系到歷史教學(xué)的發(fā)展，在初中歷史教學(xué)中引進情景教學(xué)已成為一個大趨勢。

關(guān)鍵詞：初中；歷史；情景

一、初中歷史的情境教學(xué)忽視學(xué)生主體地位

新課程背景下的情境教學(xué)，旨在通過創(chuàng)設(shè)問題情境引發(fā)學(xué)生的認知沖突，以問題情境為支架引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)、自主思考，促進學(xué)生知識的自主建構(gòu)，但是在教學(xué)過程中，教師通常將情境教學(xué)的主動權(quán)控制在自己的手上，學(xué)生只是簡單地跟著教師的步驟，進行課程內(nèi)容的復(fù)述，并沒有展開關(guān)于課程內(nèi)容的理解和思考。在初中歷史的情境化教學(xué)過程中，教師只是形式化地給學(xué)生幾分鐘的討論和思考時間，然后開始點名，由學(xué)生個別回答，而對于擴展性理解的情境問題大多數(shù)教師自己講解?？梢钥闯?，在這樣的情境化教學(xué)中，教師仍然處于主體地位，課堂教學(xué)仍然是以教師的思維為核心，以教師的講解為主要形式，學(xué)生只是知識的被動接受者，沒有自我思想，沒有自我思考，更無法借助歷史經(jīng)驗促進自己的成長和對現(xiàn)實問題產(chǎn)生獨特借鑒。

二、情境問題的設(shè)計不能有效激發(fā)學(xué)生的思考

情境教學(xué)是貫穿整節(jié)課堂的，包括導(dǎo)課、教學(xué)和課后作業(yè)的設(shè)置，其核心是情境問題的創(chuàng)設(shè)。通過對教師的問題情境的反思發(fā)現(xiàn)，教師在導(dǎo)課過程中并沒有通過講故事、舊課回顧等情景問題設(shè)置的方式起到引領(lǐng)新內(nèi)容促進學(xué)生思考，大多停留在語言上的承接。在教學(xué)過程中的問題設(shè)計，只是對課文基本內(nèi)容的設(shè)計，學(xué)生通過閱讀可以在課文中找到固定答案，并沒有涉及知識理解，例如在講到老子和孔子思想時，教師設(shè)計的問題是孔子在思想、政治、教育方面的內(nèi)容有哪些，老子的思想核心是什么，關(guān)于孔子思想研究的是什么問題，老子思想研究的是什么問題，二者有什么共同之處等需要學(xué)生討論和思考的問題不曾涉及。

三、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，歷史融合實踐生活

初中學(xué)生的理解能力都還不高，缺乏用一種理性的態(tài)度去看待事件，沒有一個準(zhǔn)確的分析和判斷能力，所以教師在教學(xué)時要注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生融入情境里面，直接感性地感受到知識。情境教學(xué)有利于學(xué)生更好地接受知識，發(fā)揮學(xué)生的觀察能力和思維能力，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動性，給學(xué)生身臨其境的感覺，有助于學(xué)生對歷史事件的理解。把情境教學(xué)與學(xué)生的日常生活聯(lián)系在一起，可以從兩個方面人手。

一方面是創(chuàng)設(shè)角色扮演的情境教學(xué)方式，這種方式就是讓學(xué)生借助生活中的生活技巧，去扮演某個人物或是其他，還原歷史生活，體驗其中歷史角色人物的情感。在教學(xué)課堂上可以讓學(xué)生扮演課本中的人物，通過學(xué)生對角色的研究、模仿，融入角色的扮演中，加強學(xué)習(xí)的記憶，提高教學(xué)的有效性。

另一方面可以從問題的提出來人手，盡量貼近學(xué)生的生活。教師問題的設(shè)計如果超出了學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍，或是問題過于深奧、難懂，沒有把握重點，學(xué)生很容易在學(xué)習(xí)上步人誤區(qū)，或是陷入困境。教師問題情境的設(shè)置如果能把學(xué)生的實際生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生把握學(xué)習(xí)的主體地位，那么歷史就像是昨天發(fā)生的事情，學(xué)生再進行思考和學(xué)習(xí)，積極性就會很高，在問題的討論時，也就會思維活躍，踴躍參與。

四、初中歷史有效開展情境教學(xué)的策略

1、開展教學(xué)內(nèi)容和情境形式全面結(jié)合的情境活動。情境教學(xué)的目的是以情境的教學(xué)活動為支架，引導(dǎo)學(xué)生展開關(guān)于教學(xué)內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)，也就是說教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)是融合在情境的教學(xué)活動中的，情境教學(xué)的課堂中沒有脫離情境活動的教學(xué)內(nèi)容，也就是說教學(xué)內(nèi)容完全是學(xué)生在解決情境問題的過程中學(xué)習(xí)的，不再是以教師講授為主的課堂。例如，在《昌盛的秦漢文化》的教學(xué)活動中，教師首先以PPT的方式展示2008年北京奧運會上關(guān)于秦漢文化的展示引發(fā)學(xué)生關(guān)于秦漢文化的感性認識，然后教師設(shè)計問題為什么表演者手上拿著竹簡，是用來干什么的？教師作為導(dǎo)游，以PPT畫面的展示帶領(lǐng)學(xué)生了解秦漢文化，觀察紙的演進過程，在秦漢之前大家把文字寫在貝殼、骨頭等上，教師將事先準(zhǔn)備好的道具拿上來引導(dǎo)學(xué)生把名字刻在上面，學(xué)生用圓規(guī)刻字，有的學(xué)生開始反映刻的看不出來，有的學(xué)生說字的筆畫不好寫，教師讓學(xué)生搜貝殼名字的過程中貝殼還出現(xiàn)了損壞，學(xué)生從中理解貝殼的不易保存和不方便。教師引導(dǎo)學(xué)生回憶紙的原料，想象紙的出現(xiàn)，是通過麻的初加工，紙質(zhì)粗糙，有的學(xué)生說顏色像現(xiàn)在的燒紙，學(xué)生理解紙的改進需要對紙的顏色和紙的粗糙度進行改進，教師通過紙的制作過程引導(dǎo)學(xué)生進行理解。在這節(jié)課中，教師將教學(xué)內(nèi)容完全融人情境教學(xué)活動中，學(xué)生在觀察、感受，在動手創(chuàng)造的過程中體會紙的演進過程，學(xué)習(xí)新課程內(nèi)容。

2、情境教學(xué)要以學(xué)生為中心開展。情境教學(xué)模式是新課程背景下的一種新型教學(xué)方式，是與新課程要求發(fā)揮學(xué)生的主體作用，建立以學(xué)生為中心的課堂相吻合的。情境教學(xué)的課堂不再是教師支配的課堂，學(xué)生不再是被動的知識接受者，不是活動的被動參與者，情境的教學(xué)活動不再是教師公開課教學(xué)形式豐富的手段，而是促進學(xué)生高效參與課堂活動，自主學(xué)習(xí)新知識，進行知識自主建構(gòu)的重要支架和重要工具，也就是說情境教學(xué)要以學(xué)生為中心。例如，在《漢通西域和絲綢之路》的教學(xué)過程中，教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把漢代的絲綢通過絲綢之路銷往歐洲。學(xué)生以小組為單位展開關(guān)于張騫出使西域的內(nèi)容的學(xué)習(xí)，知道了為什么要出使西域，彰顯大國的本色，出使西域的過程。學(xué)生通過文字在地圖上將絲綢之路標(biāo)記出來，并通過小組合作學(xué)習(xí)確定絲綢之路對應(yīng)的在當(dāng)代的一個走向，學(xué)生在探索過程中意外了解中國西部的兩大邊界新疆和西藏，西藏的天然屏障珠穆朗瑪峰對中國的阻礙，使得早起的東南亞也是通過新疆進入的中國。學(xué)生模擬絲綢之路，以角色表演的方式將中國的紡織品和陶器與西方的馬、核桃進行交換。這樣學(xué)生就在情景教學(xué)的過程中，以小組為單位展開自主學(xué)習(xí)，促進了學(xué)生思考，豐富了課程內(nèi)容。

歷史源于生活，而高于生活，教師要讓歷史的教學(xué)與生活聯(lián)系在一起，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，課前做好準(zhǔn)備，上課時為學(xué)生創(chuàng)建一個合適的教學(xué)情境，掌握科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、趣味豐富的生活教學(xué)手段，讓學(xué)生在歷史的學(xué)習(xí)過程里游刃有余，達到教學(xué)的目的，培養(yǎng)出高素質(zhì)、強能力的初中生。