最近聽了一些作文教學(xué)課，有教議論文寫作的也有教記敘文寫作的，但不管教什么文體歸納起來大致有兩類：一類是注重教學(xué)生寫什么，另一類是注重教學(xué)生怎么寫。在作文教學(xué)中教寫什么和教怎么寫本是無可厚非的事，但現(xiàn)在很多老師在實際的作文教學(xué)中錯誤地理解了這兩個問題。表現(xiàn)在只注重教學(xué)生怎么寫而不注重教寫什么，總認(rèn)為學(xué)生怕寫作、不會寫作是不懂得怎么寫，孰不知學(xué)生更多的是無從下筆。有些也教“寫什么”但忽略了“為什么”這樣寫的問題，變成了為寫而寫，導(dǎo)致寫出來的東西脫離主題，顯得冗長而多余。針對這樣的教學(xué)問題，筆者認(rèn)為有必要談?wù)勛魑慕虒W(xué)中“寫什么”與“怎么寫”這兩者的關(guān)系與次序。

一、“寫什么”與“怎么寫”相輔相成、相互促進

“寫什么”主要是就寫作的內(nèi)容而言，即文章用于表現(xiàn)主題或證明論點的材料；而“怎么寫”是關(guān)于方法的，即把材料組織起來形成文章并為表現(xiàn)主題或證明論點服務(wù)的方法。這兩者在寫作中是不可或缺、相輔相成的。比如高中必修教材中文言文《勸學(xué)》為了論述“學(xué)不可以已”的論點，分別從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個方面來論證“學(xué)不可以已”。這三個問題的闡述是寫作的內(nèi)容，是證明論點的材料，而在寫意義、作用、態(tài)度和方法時用了二十個比喻來闡述，比喻論證則是其組織論據(jù)的方法。文章中所寫的內(nèi)容和所用的方法構(gòu)成了一個和諧的整體。當(dāng)然其中內(nèi)容決定方法，方法對內(nèi)容有促進作用。如《勸學(xué)》中論述學(xué)習(xí)的意義時用了五個比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己。課文先用“青出于藍”、“冰寒于水”說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展、有所提高；接著用“木受繩則直，金就礪則利”，進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況；最后同理推論人只有廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，成為一個有道德有學(xué)問的人。課文通過這些人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷纳罾觼黻U明問題，使得文章和諧統(tǒng)一。

再如寫記敘文時選什么材料來寫，怎樣組織這些材料才有利于抒發(fā)感情，表現(xiàn)主題，我們可看看郁達夫《故都的秋》：描繪故都的清秋景色共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果。在描寫這些內(nèi)容時方法上又融情入景，例如寫“租人家一椽破屋來住著”，“在破壁腰中，靜對著”藍色的牽?；ǎ暨_夫從尋常景象甚至破敗景象中看出、體驗出美來。所以其筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，都籠罩著一層濃厚的主觀色彩，這是郁達夫眼中獨特的秋景圖。其內(nèi)容與方法也達到了高度的和諧統(tǒng)一。

二、寫作教學(xué)在解決“寫什么”的同時還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考怎么寫

俗話說“巧婦難為無米之炊”，學(xué)生寫作文也要先有寫作的素材，然后從素材中提煉出作文的題材，從而在寫作時有東西可寫。這個素材的來源是生活，但文章中寫的東西是來源于生活又高于生活的，所以就要求寫作者從生活素材中提煉出作文的題材。對于學(xué)生而言，其生活經(jīng)歷還是豐富的，但要寫作文時，不知道哪些東西適合寫進作文中，哪些東西不適合寫進作文中。這就牽涉到題材的選擇了，我們在作文課中要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)抒發(fā)情感、表現(xiàn)主題的需要選擇作文的題材，即教會學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美”。但“美”的評價是多元的，一方面我們要保持學(xué)生童心般的價值判斷，另一方面我們又要引導(dǎo)學(xué)生接受社會主流價值判斷。這樣就涉及到作文教學(xué)中“寫什么”的引導(dǎo)。比如寫母親，可以選擇母親每天對我關(guān)懷照顧的一些小事，如叮囑我穿衣服、天天要我吃一個雞蛋等；也可選擇母親給自己買鞋子五六百元眼都不眨一下就買下了，而到書店買書卻逛了一圈沒買成一本書，都嫌書太貴。母親是一個普通的女人，一方面她是母親，有著天下母親一樣的愛子之心和節(jié)儉持家的美德；另一方面她是女人，也有天下女人一樣的愛美之心。這要根據(jù)表現(xiàn)主題的需要選擇不同的事件來寫?，F(xiàn)在學(xué)生中出現(xiàn)的情況大多是不懂哪些事可以寫進作文中，所以就出現(xiàn)了無從下筆的窘境。作文課要解決的問題就是要教會學(xué)生能根據(jù)抒發(fā)情感、表現(xiàn)主題的需要選擇合適的題材寫進作文中。

三、在教學(xué)生“寫什么”時還要注意讓學(xué)生明白“為什么”要寫

作文中不能只為了要寫什么而寫什么，還有一個很重要的問題就是為什么要寫這些的思考。作文課要把“為什么要寫這些內(nèi)容”作為教學(xué)內(nèi)容。作文中所寫的材料都是為抒發(fā)情感、表現(xiàn)主題服務(wù)的，而學(xué)生是有一定生活經(jīng)驗和獨立思維的人，他們也看過了其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，所以我們在作文課上要把激發(fā)學(xué)生的思考作為一項教學(xué)內(nèi)容。比如筆者近日聽了一節(jié)課是講記敘文如何彰顯人物的個性的，教學(xué)上有一個環(huán)節(jié)是要學(xué)生以彰顯人物個性為目標(biāo)擴寫“他進門喝水”的句子。第一步要求學(xué)生“分解動作，精選動詞”如“他走進門，抓過水就喝了”，其解釋是“抓過水就喝”能突出其性急。第二步要求學(xué)生追問“怎么樣”，添加修飾詞，如“他急匆匆地走進門，抓過水，看都沒看就喝了”，也是突出其急躁的個性。在這一步中還要求學(xué)生進一步追問“怎么抓”、“怎么喝”、如“他急匆匆地走進門，一把抓過水，看都沒看一仰頭就喝干了。”接著還是進一步追問“怎么喝”、“干得怎么樣”、如“他急匆匆地走進門，一把抓過水，看都沒看一仰頭兩口就喝得底朝天了?！钡谌揭筮\用修辭，如比喻、擬人、對比、夸張，如“他心急火燎地（比喻）走進門，好像幾天都沒喝過水一樣（夸張），一把抓過水，看都沒看一仰頭兩口就喝得底朝天了?！钡谒牟揭筮\用多種手法描繪，如人物的肖像、語言、心理、環(huán)境等，如“就要開會了，大家都正襟危坐，不敢大聲說話，這時他心急火燎地走進門，好像幾天都沒喝過水一樣，一把抓過水，看都沒看一仰頭兩口就喝得底朝天了，還大聲喊道‘好水?！痹谶@樣的課中雖然把5字通過四個步驟擴寫到了68個字，但只讓學(xué)生學(xué)會了如何把句擴寫得更長，而為什么要這樣寫則沒有體現(xiàn)出來。學(xué)生沒能真正地認(rèn)識到“如何彰顯個性”。要彰顯的個性應(yīng)該是作者要突出的個性，與情感主題有關(guān)的個性，而不能為了寫人物所謂的個性而寫。

其實，要彰顯人物個性既可從正面描寫入手，即從人物的肖像、語言、動作等入手，也可用側(cè)面烘托。在實際的作文課中不能只是教學(xué)生如何寫人物的肖像、語言、動作等，而更應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生明白在正面描寫肖像時要抓住什么特征，為什么要抓住這個特征；如何進行語言描寫，為什么要寫的人物會說這些話；如何進行動作描寫，可抓住哪些細(xì)節(jié)，為什么會有這樣的動作。只有讓學(xué)生明白這些才能真正地讓學(xué)生學(xué)會寫作，也只有明白這些學(xué)生才能寫出好文章。所以作文課的教學(xué)內(nèi)容除了“寫什么”之外更應(yīng)該教學(xué)生“為什么這樣寫”。比如：

他身材增加了一倍；先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風(fēng)，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。（魯迅《故鄉(xiāng)》）

對于中年閏土，作者魯迅寫到了臉色變化、臉上增加的皺紋、眼睛、衣著（其中特別突出其戴的破氈帽）、手等。臉黃、眼腫、手粗、衣單、帽破是中年閏土的肖像特征，作者抓住了這些特征寫從而實現(xiàn)了“寫什么”的目標(biāo)，但我們還要引導(dǎo)學(xué)生明白作者魯迅“為什么這樣寫”。其實此時的閏土是來見一位童年時的好朋友——迅哥兒。按中國農(nóng)村的禮俗，說什么也得穿得新一些體面一點的，可是此時的中年閏土卻穿的如此寒酸，為什么？因為窮，他沒有更新更體面的衣物可穿戴，于作者而言則是為了表現(xiàn)主題的需要，也許這是一個特殊的安排。

另外語言上孔乙已說的“竊書不能算偷……竊書……讀書人的事能算偷么？”這里孔乙已偷換了“偷”的概念，是一種詭辯，也只有像孔乙已這樣迂腐的人才能說出這樣的話。為什么別的書生不會說出這樣的話，因為別的書生不要靠偷書換酒，而孔乙已既窮又懶，不會營生，又死要面子，所以其語言要掩飾內(nèi)心的無助、心虛，這才說出了違背邏輯的話。

還有動作上朱自清的《背影》，父親過站臺買橘子的情節(jié)用了一連串表示艱難的動作詞語。這可能也是有特殊安排的：過站臺艱難又危險，那么正常思維父親可不要去，可是父親去了，違背了常理，為何？因為心中有愛，愛的力量讓父親冒著危險克服困難爬過月臺去買橘子。越是描寫出父親過月臺艱難則越能表現(xiàn)父親愛子之深。

以上的例子作者不僅抓住了“寫什么”還回答了“為什么寫”。所以作文教學(xué)一方面要引導(dǎo)學(xué)生抓住一些具體的，與情感、主題有特殊關(guān)系的材料來寫進文章實現(xiàn)“寫什么”的目標(biāo)；另一方面也是更重要的方面就是讓學(xué)生明白在寫作時該寫怎樣的人、事、物，或是該寫人、事、物的哪些方面才能抒發(fā)感情、表現(xiàn)主題，從而實現(xiàn)“為什么寫”的教學(xué)目標(biāo)。所以“寫什么”的教學(xué)階段應(yīng)該包含“為什么寫”的教學(xué)內(nèi)容。也只有讓學(xué)生在知識能力上達到這兩方面的統(tǒng)一才能說是完成了教學(xué)目標(biāo)。

作文教學(xué)中完成了“寫什么”之后至于“怎么寫”那可是水到渠成的事了。怎么寫才能更具有表現(xiàn)力，怎么寫才能更具有說服力，怎么寫才能更接近作者心中所想，這一系列的問題就是語言方面的能力。至于語言表達，因為到了高中的學(xué)生都有一定的知識積累，有一定的生活經(jīng)歷，也有一定的人生感受，他懂得用一些修辭，塑造一些情境，添加一些外物烘托等來抒發(fā)情感，表現(xiàn)主題。所以在作文教學(xué)中我們還是要先處理“寫什么”，而不能一味地關(guān)注“怎么寫”。

比如，讓學(xué)生寫自己家中的一個人，學(xué)生寫了奶奶。大致文意是這樣的：留守兒童與爺爺奶奶生活在一起，奶奶總是讓自己干活，時而洗碗、時而疊衣、時而收拾房間等等，于是孩子就產(chǎn)生了一個錯覺——以為奶奶不愛自己。后來孩子去學(xué)校寄宿了，發(fā)現(xiàn)自己與同學(xué)相比，自理能力強很多，這才知道奶奶讓自己干活是別有一番用心，是用另一種方式愛自己。對“愛”的理解是多元的，此文中學(xué)生為什么要寫奶奶總讓自己干活的事，為什么要寫自己當(dāng)時的錯覺，這里有一個成人眼中的“愛”與小孩眼中的“愛”的碰撞。老師在指導(dǎo)其作文時一方面要注意激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心深處真實的思想，另一方面老師要注意引導(dǎo)學(xué)生把價值觀回到成人眼中的“愛”的價值判斷——“愛”不單是一種關(guān)心呵護更是一種培養(yǎng)鍛煉。在這篇作文中老師不要先考慮“怎么寫”即用什么樣的語言修辭、用什么樣的表達句式等，而更應(yīng)該把目光放在要表現(xiàn)奶奶對“我”的愛可選擇哪些事來寫，“我”為什么要這樣寫這些事的問題上來。把握了這些學(xué)生就能飽含真情地寫作，這個時候老師再作些語言表達技巧的指導(dǎo)，就是水到渠成的事了。

作文教學(xué)是一項系統(tǒng)性很強的教學(xué)工作，孰先孰后，側(cè)重點是什么也是很有講究的，老師只有認(rèn)清這些，講究教學(xué)的步驟，才能起到事半而功倍的效果。

（華天龍 福建龍巖長汀縣河田中學(xué) 366300）