正確理解詩(shī)詞的文意是鑒賞詩(shī)詞的前提和保障。“肯”、“忍”、“敢”、“可”等常用于詩(shī)詞語句中表達(dá)反問語氣，可以借助一定的文句結(jié)構(gòu)特征去把握，有時(shí)可以參考標(biāo)點(diǎn)符號(hào)加以識(shí)別。這是詩(shī)詞閱讀中必須突破的字詞知識(shí)和理解能力。進(jìn)行詩(shī)詞鑒賞，首先必須疏通文意。只有讀懂了詩(shī)歌內(nèi)容，才能把握古典詩(shī)詞的情感。有一類自帶反問語氣的動(dòng)詞，對(duì)其在具體的環(huán)境中常常產(chǎn)生出否定意義和反問語氣，閱讀時(shí)必須引起高度重視。

以2015年高考全國(guó)新課標(biāo)Ⅰ卷示例：

發(fā)臨洮將赴北庭留別 岑參

聞?wù)f輪臺(tái)路，連年見雪飛。春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。

白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸。

這首詩(shī)的尾聯(lián)是什么意思呢？是“勤王”敢于“道遠(yuǎn)”，還是不敢“道遠(yuǎn)”？從字面上看是前者的意思。但結(jié)合上下語境，這句話的正確翻譯是：為王事豈敢說路途遙遠(yuǎn)，只希望能從夢(mèng)中返回。在這樣的基礎(chǔ)上，回答“詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用”這兩個(gè)問題就找到了方向：“尾聯(lián)表達(dá)了作者思鄉(xiāng)的思想感情。對(duì)全詩(shī)的抒發(fā)有點(diǎn)染和升華的作用。報(bào)效祖國(guó)當(dāng)然不能因?yàn)榫嚯x遙遠(yuǎn)、環(huán)境惡劣而有所報(bào)怨，但思念家鄉(xiāng)和親人的感情卻難以控制?！庇纱丝梢姡案摇弊值睦斫獠粌H重要，而且用法十分特別。

檢點(diǎn)近年高考詩(shī)歌試題，這樣的例子屢見不鮮。

2010年安徽卷，詩(shī)歌尾聯(lián)“濟(jì)時(shí)敢愛死，寂寞壯心驚”（杜甫《歲暮》），其中的“敢愛死”（豈敢惜命）。2011天津卷，頸聯(lián)“政緣在野有幽色，肯為無人減妙香”（楊萬里《野菊》），后句的意思是：哪肯因?yàn)闊o人，就減掉自己的幽香呢？2012全國(guó)大綱卷，頸聯(lián)“翻思向春日，肯信有秋風(fēng)”（修睦注《落葉》），后句的正確理解是：哪里肯相信自己在憑借秋風(fēng)而飛舞呢 ？

一、特征概括

這樣的詞語大致可以歸納有“敢”、“肯”、“忍”、“可”等詞。它們?cè)诰唧w詩(shī)句特殊運(yùn)用時(shí)，前面不加疑問詞，本身就可以表示反問。它們具有以下幾個(gè)表征：

1.后接一般動(dòng)詞，如“可+堪”、“敢+愛”、“肯+信”。

2.表反詰語氣。按今天標(biāo)點(diǎn)的規(guī)范用法在句末應(yīng)用問號(hào)，以提示讀者。

3.釋義時(shí)應(yīng)在詞前加上反問語氣詞諸如“哪”、“豈”、“怎么”、“何”等。此時(shí)應(yīng)解釋為“豈敢”、“豈忍”、“豈肯”、“豈可”等，或者徑直以否定方式作解：“不敢”、“不忍”、“不肯”、“不可”。

4.只在古詩(shī)詞中常見。這有可能是古詩(shī)詞因字?jǐn)?shù)限定、表意從簡(jiǎn)而省略了詞前的反問語氣詞。

二、意義例說

1. 肯

肯，怎肯，豈肯。常見組合：“肯信”、“肯將”、“肯教”、“肯買”等。

課本例譯：

欲為圣朝除弊事，肯將腐朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）

（要為朝廷除去弊端，怎么肯顧惜自己這衰朽之軀的殘年呢？）

名句示例：

浮生常恨歡娛少，肯買千金輕一笑（宋祁《玉樓春·春景》）∕江東子弟多才俊，肯為君王卷土來（王安石《疊題烏江亭》）∕氣岸遙凌豪士前，風(fēng)流肯落他人后（李白《流夜郎贈(zèng)辛判官》）

2. 忍

忍，怎忍、不忍。常見的組合是：“忍使”、“忍教”、“忍將”、“忍看”、“忍見”等。

課本例譯：

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。（秦觀《鵲橋仙》）

（共訴相思，柔情似水，短暫的相會(huì)如夢(mèng)如幻，分別之時(shí)不忍去看那鵲橋路。）

名句示例：

忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)（魯迅《為了忘卻的紀(jì)念》）∕少年時(shí)，忍把韶光輕棄（柳永《長(zhǎng)壽樂》）∕天若有情終欲問。忍教霜點(diǎn)相思鬢（陸游《蝶戀花》）

3、敢

敢，是“怎敢”，“豈敢”的意思。常作謙詞，“不敢”的簡(jiǎn)稱。常見組合：“敢忘”、“敢言”、“敢惜”、“敢愛”、“敢辭”等。

課本例譯：

奉事循公姥，進(jìn)止敢自專。（《孔雀東南飛》）

（侍奉時(shí)總是順從婆婆的意旨，一舉一動(dòng)哪里敢自作主張呢？）

名句示例：

老者雖有問，役夫敢申恨（杜甫《兵車行》）∕敢竭鄙懷，恭疏短引（王勃《滕王閣序》）∕笑向春風(fēng)初五十，敢言知命且知非（杜牧《歲日朝回口號(hào)》）

4.可

“可堪”是廣泛運(yùn)用的一個(gè)反問詞，相當(dāng)于“怎堪”、“哪堪”，意思是“哪里承受得了”。另外還有“可待”、“可不”等。

課本例譯：

可堪回首，狐貍祠下，一片神鴉社鼓。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）

（哪堪回首，瓜州山上的狐貍祠下，神鴉社鼓響成一片，已沒有北伐備戰(zhàn)的景象了）

名句示例：

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然（李商隱《錦瑟》）∕可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮（秦觀《踏莎行》）∕可獨(dú)終身數(shù)相見，子孫長(zhǎng)作隔墻人（白居易《欲與元八十鄰先有是贈(zèng)》）

三、用法辨析

有的還兼有兩種情況，如“忍看畫圖移顏色，肯使江山付劫灰”（秋瑾《黃海舟中日人索句并見日俄戰(zhàn)爭(zhēng)地圖》）。在明白以上表征的同時(shí)，還要區(qū)別兩種情況：

1.如果詞前已有反問語氣詞，就不再表示反詰語氣。如“生人作死別，恨恨那可論”（《孔雀東南飛》）。

2. 如果詞后沒有跟一般動(dòng)詞，詞就喪失了能愿動(dòng)詞的功能，也就不存在這種用法。如“別君時(shí)，忍淚佯低面，含羞半斂眉”（韋莊《女冠子》），兩句里的“忍”都作“忍心”講。

值得一提的是，“肯”、“忍”、“敢”、“可”，這幾個(gè)特殊動(dòng)詞，雖然有時(shí)自身具有否定意義，但在閱讀時(shí)，必須一定要結(jié)合語境，仔細(xì)辨析，這樣才能做到萬無一失。

（葉棟良 四川省綿陽實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué) 621000）