朱淑英

【摘 要】 小學(xué)階段如果沒有教師的參與學(xué)生會(huì)擠出時(shí)間去完成美術(shù)課后拓展嗎？一些有心的家長和教師或許會(huì)做到，但大部分的家長和學(xué)生更注重主課，沒有更多的時(shí)間去做和升學(xué)無壓力課程的相關(guān)任務(wù)，課后拓展成為“空談”也是現(xiàn)狀沒有辦法。在此之下，根據(jù)對人美版六年級下冊第十一課《中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》做了一次課后拓展，名為“義烏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大搜索”，將其中的一些問題做法做了研究，總結(jié)表述如下。

【關(guān)鍵詞】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；課后拓展；拓展的有效性；傳統(tǒng)文化；義烏非遺

如果把學(xué)生大腦比做一泓平靜的池水，而教師就是那擲石子的人，啟迪學(xué)生心扉開發(fā)學(xué)生思維！而課堂教學(xué)拓展只能做到擲出石子，能否激起多少浪花卻是未知，所以開展課后拓展活動(dòng)非常必要。

一、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)

通常課堂美術(shù)教學(xué)活動(dòng)過程有以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入環(huán)節(jié)、認(rèn)知環(huán)節(jié)（新授知識(shí)）、技能環(huán)節(jié)（學(xué)生創(chuàng)作）、評價(jià)、總結(jié)和拓展。美術(shù)課堂教學(xué)拓展和美術(shù)課后拓展是有一定區(qū)別的概念表述如下：

1.什么是美術(shù)課堂教學(xué)拓展？

課堂教學(xué)拓展是指在課堂教學(xué)過程中依據(jù)該課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目的 ，在一定范圍和深度上和外部相關(guān)的內(nèi)容密切聯(lián)系起來的教學(xué)活動(dòng)。旨在加強(qiáng)對教學(xué)內(nèi)容的深入理解，在深度和廣度上培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)和興趣，建立科學(xué)的思維方法和探究方法，在認(rèn)識(shí)問題和解決問題的能力上得到提高，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展。隨著教育部頒發(fā)的《課程標(biāo)準(zhǔn) 》（新課標(biāo)）的貫徹執(zhí)行，課堂教學(xué)拓展已成為課堂教學(xué)的重要組成部分，它不同于傳統(tǒng)教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，而是從更高的層次對教師和學(xué)生提出了要求。

2.什么是美術(shù)課后拓展？

課后拓展分狹義和廣義之分。狹義的拓展是指在某一課時(shí)的美術(shù)教學(xué)鑒賞的教學(xué)中，補(bǔ)充與其題材、體裁或主題相近的課外美術(shù)作品或者相關(guān)美術(shù)和人文知識(shí)等，強(qiáng)化學(xué)生對美術(shù)家的藝術(shù)手法的認(rèn)知。廣義的拓展，是指在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的美術(shù)作品鑒賞的同時(shí)，加強(qiáng)課后鑒賞的指導(dǎo)與輔導(dǎo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛美術(shù)鑒賞、會(huì)美術(shù)鑒賞的好習(xí)慣。

通過對《中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一課的學(xué)習(xí)后，拓展開來組織了一次有關(guān)義烏本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大調(diào)研活動(dòng)。接下來我通過自己與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)研究總結(jié)如下：

二、關(guān)于學(xué)生拓展活動(dòng)的研究

1.學(xué)生對課后拓展內(nèi)容有共同的熱度

學(xué)習(xí)《中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一課時(shí)講了許多有關(guān)非遺的知識(shí)令學(xué)生和教師都留下非常深刻的印象。在課上最后的拓展環(huán)節(jié)教師提問，“想一想我們義烏有沒有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同學(xué)們知道嗎？”本想著至少有部分學(xué)生應(yīng)該知道一些，實(shí)際上卻90%的學(xué)生基本不了解，因此有趣的想法誕生了：找一找我們義烏本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蹤跡！

由此可看，不論在課堂上教師說得有多天花亂墜，其核心理念是讓學(xué)生回顧課堂內(nèi)容，為的是激勵(lì)學(xué)生今后進(jìn)一步探索新知，抱有美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，所以拓展延伸才是關(guān)鍵但是我們還要找到一個(gè)共同的興趣點(diǎn)。本土非遺對于新一代義烏人更重要的是繼承和保護(hù)并且需要他們代代發(fā)揚(yáng)下去這一點(diǎn)非常重要。

2.發(fā)揮小組合作的力量

課堂上小組合作只局限于緊緊的45分鐘，課后拓展可以把學(xué)生的特長優(yōu)點(diǎn)“暴露無遺”。在活動(dòng)中通過學(xué)生的相互推薦或自薦的形式合理分工，例如，擅長攝影的當(dāng)小攝影師，語言邏輯思維強(qiáng)的當(dāng)小記者，記憶力強(qiáng)的當(dāng)記錄員等等。

3.對于課后拓展的實(shí)施要有據(jù)可依，有理可循

（1）資料收集與整理。文獻(xiàn)的篩選；新媒體的使用；圖書館與博物館歷史資料；專業(yè)人士的解析等。調(diào)動(dòng)起學(xué)生的每個(gè)細(xì)胞盡情地發(fā)揮他們的特長尋找相關(guān)資料。

（2）專家的引領(lǐng)力量。第一發(fā)言人和一手資料非常必要。例如，在此次活動(dòng)中我們有一個(gè)人物必須做好采訪——義烏非遺辦主任葉英立。在他的指引下我們才能找到正確的方向和真實(shí)可靠的資料。

4.活動(dòng)計(jì)劃——教師做好指引和“把脈”

首先，要求學(xué)生自己制定活動(dòng)計(jì)劃，然后教師適當(dāng)指引并對他們的活動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整“把脈”，這樣可以避免一些無效的活動(dòng)。

5.活動(dòng)過程——實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

第一批義烏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄：

1.義烏農(nóng)名畫2.義烏百子燈3.根藝（浦江竹木根雕 義烏根藝 武義根藝 婺城根雕）4.鑼鼓班（東陽畫溪民樂吹打 義烏鑼鼓班）5.金華橋燈（浦江板凳龍 東陽許宅花燈 磐安迎燈 婺城板凳龍 義烏迎龍燈）6.秋車（東陽秋車 義烏秋千）7.高腔（西安高腔 東陽侯陽高腔 義烏高腔）8.金華道情（金華 義烏 東陽 浦江）9.小鑼書（義烏 金東）10.高蹺（義烏高蹺 東陽蔡宅女子高蹺） 11.疊羅漢（義烏疊羅漢 磐安疊牌坊）12.義烏紅曲釀酒 13.義烏紅糖加工第一批擴(kuò)展14.迎會(huì)（武義臺(tái)閣 義烏抬閣蹺）15.金華剪紙（蘭溪民間剪紙 義烏剪紙）。

義烏非遺第一批就有這么多，如果我們每個(gè)項(xiàng)目都去做實(shí)際接觸是有困難的，因此選擇“就近原則”，以赤岸鎮(zhèn)為中心輻射開來。選擇田心的白紙燈、赤岸剪紙、尚陽的根雕、義亭鎮(zhèn)的缸窯村等及佛堂老街做實(shí)地調(diào)查，并與非遺傳承人面對面！

6.消化過程——反思與展評

反思與展評在拓展中最為關(guān)鍵，可以把整個(gè)過程比作“品味一道美食”最終目的是消化吸收并且創(chuàng)新發(fā)展！

三、教師不做“空談”的拓展人，要自己先“下水去”

如何有序而有效地組織拓展活動(dòng)，要求在組織拓展課程前需要教師自己先下水去體驗(yàn)一番，出去實(shí)地走一走、看一看，才會(huì)了解一次活動(dòng)有哪些優(yōu)勢和困難，在學(xué)生需要你的時(shí)候有更好的幫助和有效的指導(dǎo)。

總之，千年的烏傷文化孕育著深厚烏傷人文，民間工藝也層出不窮，由于沒有得到很好保護(hù)和傳承，部分技藝早已失傳，非常可惜！想要這些技藝源遠(yuǎn)流長我們必須從孩子抓起，開展尋找義烏非遺這一拓展主題，旨在讓學(xué)生感受更深刻的義烏，更精彩的民間藝術(shù)，更特色本土文化！因?yàn)槲覀儓?jiān)信“只有民族的才是世界的！”。