文－消失賓妮

彈幕視頻網(wǎng)站下的“ACG”文化

文－消失賓妮

追捧動(dòng)漫、熱情不息、彈幕密集，

他們有自己專(zhuān)屬的“宅文化”

和“獨(dú)門(mén)暗語(yǔ)”。

A C G文化源于日本，直觀(guān)意思即英文Animation（動(dòng)漫） Comic（漫畫(huà)）Game（游戲）的總稱(chēng)，目前國(guó)內(nèi)的ACG文化主要陣地便是兩家彈幕網(wǎng)站AcFun和bilibili，簡(jiǎn)稱(chēng)A站和B站。

雖說(shuō)成立較早的A站目前不論從會(huì)員人數(shù)、視頻熱度還是網(wǎng)站界面來(lái)說(shuō)，都大有被后起的B站反超沒(méi)落之勢(shì)，主因是其會(huì)員年齡偏大，多為已婚工作人員，愛(ài)潛水，討論熱點(diǎn)偏時(shí)事，對(duì)動(dòng)漫新番關(guān)注度較低，視頻區(qū)因此冷冷清清。但翻一翻A站的文章區(qū)和評(píng)論區(qū)，仍不乏指點(diǎn)江山、見(jiàn)解獨(dú)到的“大神”

相反，B站近年會(huì)員暴漲，關(guān)注度激增，受眾年齡偏小，多為90后和00后，身份多為學(xué)生、腐女，他們是樂(lè)此不疲的話(huà)癆，追捧動(dòng)畫(huà)、熱情不息、彈幕密集，甚至已形成自己專(zhuān)屬的“宅文化”和“獨(dú)門(mén)暗語(yǔ)”，使“二次元”文化在B站扎根，而后B站在“二次元”的群體基礎(chǔ)上，發(fā)展影視、科技、直播、廣告、鬼畜等分區(qū)，逐漸成為受眾廣泛的彈幕視頻網(wǎng)站。

ACG文化之“御宅族”

提起動(dòng)漫，許多人腦中便映出“宅女”、“宅男”的形象，仿佛只有在日常生活中不善社交、內(nèi)向木訥、甚至足不出戶(hù)的人才會(huì)迷上動(dòng)漫，而就如今彈幕視頻網(wǎng)站的情況來(lái)看，其實(shí)不然。

年輕一族在網(wǎng)站上熱烈追番，B站也是做得盡善盡美，不僅老番齊全，新番更新速度也極快，往往昨晚剛在日本播出，今早便可找到破譯后的視頻。同時(shí)，B站的網(wǎng)站語(yǔ)言也別出心裁，例如“收藏好了喵”、“全艦彈幕填裝完畢”，它使線(xiàn)上交流趣味橫生。由此，大眾媒體定義出了一個(gè)新的群體：“御宅族”。

值得一提的是，如今的“御宅族”并不是一味躲在家里，抱著電腦或平板追動(dòng)漫、打游戲，而對(duì)現(xiàn)實(shí)世界不聞不問(wèn)的“死宅”。媒體作為傳播資訊的媒介已經(jīng)今非昔比，真真是達(dá)到了“不出門(mén)便知天下事”的地步。逛一逛御宅族們的論壇、貼吧便可發(fā)現(xiàn)，這批以九零后、零零后為主的群體也常討論國(guó)家大事、時(shí)事熱點(diǎn)，有人放在B站上的原創(chuàng)視頻也是基于現(xiàn)實(shí)事件改編，只不過(guò)他們行為獨(dú)特，有自己的專(zhuān)屬圈子且只在那個(gè)圈子發(fā)言、討論。我們不能僅憑以前的片面印象便給ACG一族下定論并否定他們的圈子文化。

誠(chéng)然，ACG群體中確有不善社交，只躲在熒幕后大侃特侃的人，他們的文化亦算不上如今的主流，但這批人總會(huì)成長(zhǎng)，就如當(dāng)初的八零后在形成與70后完全不同的價(jià)值觀(guān)后總會(huì)老去一樣，A站和B站的受眾也有為主流文化做代言的一天。所以我們能做的是為ACG文化的走向指明一條正路，而非全盤(pán)打壓。

ACG文化之“彈幕”

就國(guó)內(nèi)最火的ACG文化陣地A站和B站來(lái)說(shuō)，最鮮明的特點(diǎn)便是彈幕。觀(guān)看視頻時(shí)，會(huì)有無(wú)數(shù)“彈幕”橫掃屏幕，而傳統(tǒng)的貼吧、論壇則不具有這種共時(shí)性。同時(shí)，對(duì)獨(dú)坐屏幕前的人而言，它成功營(yíng)造了虛擬的眾人觀(guān)影氛圍。

若細(xì)究這些“彈幕”，會(huì)發(fā)現(xiàn)它亦是ACG文化的承載者之一。例如因會(huì)員不同的偶像而形成的不同“應(yīng)援顏色”，或是彈幕中出現(xiàn)“吐槽君”、“科普君”、“高能君”等，網(wǎng)上甚至流傳過(guò)“彈幕禮儀題”且附有詳細(xì)答案。種種跡象表明，這種實(shí)時(shí)的線(xiàn)上交流形式在ACG文化中是具規(guī)則性的，也形成了唯有圈內(nèi)人才明白的“暗語(yǔ)”，即便也有低質(zhì)量的彈幕和刷屏情況，但隨著近幾年視頻網(wǎng)站會(huì)員猛漲，規(guī)則已慢慢在會(huì)員中滲透且都能遵守執(zhí)行。

ACG文化并不是我們通常認(rèn)為的死宅文化，相反，很多有自己愛(ài)好的年輕人都能在ACG文化陣營(yíng)里找到自己志同道合的伙伴。B站受眾多為90后，他們從小生活條件優(yōu)越，吃穿不愁，并且趕上媒體資訊的“黃金時(shí)代”。因而他們?cè)诖┮?、吃飯以及日常的讀書(shū)認(rèn)字上沒(méi)有匱乏，由此易于接受新事物，例如動(dòng)漫、漫畫(huà)、輕小說(shuō)以及手游，源于日本的二次元很快在他們中間風(fēng)靡，一發(fā)彈幕或暗語(yǔ)，便能與圈子里的人交流討論。

這既是日本流行文化輸出的結(jié)果，也是中國(guó)社會(huì)發(fā)展下的產(chǎn)物。如同當(dāng)年的80后熱衷調(diào)侃式喜劇并隨時(shí)冒出一句周星馳電影的經(jīng)典臺(tái)詞一樣，今天的ACG也是自然而然的新生代亞文化。

ACG文化之“二次元”周邊

逛一逛B站便會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂的ACG文化如今已不只是守著屏幕看一段動(dòng)漫那么單一。

首先，因著對(duì)某部動(dòng)漫的熱愛(ài)，有人翻唱當(dāng)中的插曲，而當(dāng)你真正問(wèn)及翻唱人的日語(yǔ)水平時(shí)，得到的回答往往是“沒(méi)學(xué)過(guò)”、“自學(xué)”或“只懂一點(diǎn)點(diǎn)”。即便如此，他們?nèi)詷?lè)此不疲地模仿發(fā)音，也有人已能在不看中文字幕的情況下弄懂人物對(duì)白的大致含義。初衷沒(méi)有別的，只是因?yàn)闊釔?ài)。

其次，隨著動(dòng)漫的流行，COS群體如雨后春筍般崛起，并由此帶出定做COS服裝、道具的行當(dāng)。COS動(dòng)漫角色的熱潮后，又引出不少ACG圈內(nèi)人COS中國(guó)古裝電視電影的角色，例如國(guó)內(nèi)的《花千骨》播出后，不少人COS花千骨、白子畫(huà)、殺阡陌等形象，并衍生出制作發(fā)簪、發(fā)釵等飾物的行當(dāng)。因此也有人在嗶哩嗶哩里上傳COS裝的教程，或者自己表演的二次元“宅舞”。畢竟在今天，任何人都可以是創(chuàng)造家，任何人都可以自由地來(lái)解讀并傳播ACG文化。

很難想象這些混跡嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)站的年輕一代，放課后不是聚集游戲廳賭游戲幣，而是躲在家里粘一顆發(fā)簪的珠子，研究一套漢服的樣式，或是模仿視頻教程，對(duì)著鏡子化妝，想在真實(shí)世界里還原自己愛(ài)著的那個(gè)二次元人物。

嗶哩嗶哩網(wǎng)站也盡可能地為ACG文化圈的UP主提供活動(dòng)交流機(jī)會(huì)：例如各大城市舉辦的漫展、嗶哩嗶哩拜年祭、動(dòng)畫(huà)角色人氣大賞。曾問(wèn)過(guò)一個(gè)常參加漫展的UP主，周邊活動(dòng)是否能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)收入，她坦言不但不會(huì)，還得自己花錢(qián)買(mǎi)服裝、道具、請(qǐng)妝娘。當(dāng)問(wèn)及既然如此，為什么還要樂(lè)此不疲追動(dòng)漫時(shí)，她回答說(shuō)“只是因?yàn)闊釔?ài)?！?/p>

“只是因?yàn)闊釔?ài)”是一句多棒的話(huà)。

此情此景，對(duì)比前幾年九零后的“非主流”、“殺馬特”文化，以及當(dāng)時(shí)少年們的彩虹頭、火星文、自殘自虐行為，不得不說(shuō)是很大的進(jìn)步與超越。

如今混跡ACG文化圈的少年們，身上漸漸有了一種匠人精神。撇開(kāi)動(dòng)漫情節(jié)的教育意義不說(shuō)，他們?cè)谶@個(gè)還未成為主流的文化圈子里，明白了要精益求精，要自己動(dòng)手去捍衛(wèi)、爭(zhēng)取喜歡的事物，明白了“熱愛(ài)便是動(dòng)力?！?/p>

由此，彈幕視頻網(wǎng)實(shí)則給他們提供了一個(gè)文化傳播的平臺(tái)，而在這個(gè)平臺(tái)成長(zhǎng)起來(lái)的他們，也會(huì)是有希望的一代。

ACG文化之“誤解”

最后不得不提一下這個(gè)話(huà)題，不少人尤其是父母師長(zhǎng)之輩，對(duì)癡迷ACG的孩子、學(xué)生報(bào)以責(zé)怪，認(rèn)為他們“不務(wù)正業(yè)”、“中二病嚴(yán)重”。若細(xì)致了解圈內(nèi)人的想法，聽(tīng)聽(tīng)他們的聲音，長(zhǎng)著大約便知自己的片面。

例如隨著動(dòng)漫火起來(lái)的日本女子高校JK制服與男子高校DK制服，被很多人誤以為是“情趣”、“低俗”的服裝，而在ACG文化圈里，正統(tǒng)的JK、DK制服價(jià)值幾千日元，不是淘寶上幾十元一條的百褶裙和半筒襪可以冒充的。

再如漫展上偶有衣著暴露的人物，大眾便批判其“不知羞恥”，實(shí)則有操守的Coser只是因?yàn)橄矚g這個(gè)角色而盡力還原，人設(shè)是哪般，便做哪般打扮，因?yàn)檫@個(gè)角色肯定也有其他人喜歡，尤其參加漫展的都是圈內(nèi)人，所以自己唯有盡力做到最好。

總而言之，細(xì)究之下，ACG文化并非毒瘤，它反而催生了新一代年輕人的匠人精神，并能依附ACG與自己有相同熱愛(ài)的同僚。

無(wú)論在現(xiàn)實(shí)世界是否失語(yǔ)，彈幕視頻網(wǎng)站里的他們，都有豐富的內(nèi)心和執(zhí)著的堅(jiān)持。