鄒荔娟

（福建莆田第八中學(xué)，福建莆田 351144）

高中古詩文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略

鄒荔娟

（福建莆田第八中學(xué)，福建莆田 351144）

中國的古詩文絢爛瑰麗，蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和詩人情懷，教學(xué)中對其進(jìn)行解讀可發(fā)散學(xué)生思維，促其形成良好的思維習(xí)慣。新課改對學(xué)生的閱讀提出了一定的要求，主張應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生的思維能力訓(xùn)練。以古詩文閱讀教學(xué)為抓手，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

高中；古詩文；閱讀教學(xué)；思維能力；策略

引 言

語文是一門發(fā)散性極強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)好語文不僅對其他學(xué)科具有促進(jìn)作用，還有助于學(xué)生成長為全面型人才，培養(yǎng)其良好的思考問題的能力。古詩文蘊(yùn)涵著古代文人豐富的文化精髓，在高中古詩文閱讀教學(xué)中，通過采取一些恰當(dāng)?shù)牟呗?，能有效提升學(xué)生的閱讀思維能力。

一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維能力的主要途徑

在古詩文閱讀教學(xué)中，提高學(xué)生的閱讀理解能力，是培養(yǎng)他們思維能力的主要途徑。教師可從課堂內(nèi)、外兩方面對學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)。

1.課堂閱讀方面

在課堂上，教師可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心理特征，多層次、多角度地進(jìn)行深入落實(shí)思維方式方法的培養(yǎng)。首先，教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出問題；其次，再進(jìn)行示范與引導(dǎo)，讓學(xué)生在思考中解決問題；最后，教師需要對這一過程進(jìn)行評(píng)價(jià)總結(jié)，從而加強(qiáng)學(xué)生思維的系統(tǒng)性。

有的課文內(nèi)容具有較強(qiáng)的發(fā)散性，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。直覺與靈感的產(chǎn)生并非都是偶然的。例如在學(xué)習(xí)《鴻門宴》這篇文章時(shí)，有的學(xué)生會(huì)被項(xiàng)羽的“光明磊落”所折服，有的學(xué)生會(huì)為他“剛愎自用”而惋惜。這時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考：項(xiàng)羽的性格中有什么缺陷？又有什么值得我們借鑒的地方？學(xué)生對這兩種性格進(jìn)行了討論，進(jìn)而體驗(yàn)到了“正直”和“變通”相結(jié)合的重要性，并且在思考過程中進(jìn)行了一次對思維的發(fā)散，提升了思維能力。值得注意的是，課堂教學(xué)中需要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，不能僅用課本來進(jìn)行教學(xué)，更不能給很多發(fā)散性的問題設(shè)定答案。高中生已形成了簡單的世界觀和價(jià)值觀，需要對古詩文內(nèi)容進(jìn)行自主判斷，從而提升解決問題的能力；需要鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度思考，養(yǎng)成創(chuàng)新思維習(xí)慣。還必須注意此過程絕不能僅以老師為主導(dǎo)，更應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生獨(dú)立自主思考，進(jìn)行全方位的思維鍛煉，同時(shí)也讓學(xué)生關(guān)注自身的元認(rèn)知能力的培養(yǎng)，從而更好地綜合性發(fā)展，收獲更多的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。

還有的課文能給學(xué)生帶來不同的思想感受，教師可對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的培養(yǎng)。例如在教學(xué)《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí)，除了對主人公鄒忌進(jìn)行分析，肯定其勇于認(rèn)識(shí)不足，敢于說真話的性格外，還應(yīng)對襯托人物齊威王進(jìn)行解讀，分析其雖身居高位，卻能認(rèn)識(shí)自身錯(cuò)誤、接納他人指錯(cuò)。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生養(yǎng)成了從多個(gè)角度看待問題的習(xí)慣，有助于發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

古詩文大多融入了作者濃烈的個(gè)人情感。教師需要對這些情感進(jìn)行分析解讀，以此來提升學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，體會(huì)作者的思維角度，并與作者產(chǎn)生共鳴，在“求同”中提升自身的思維能力。在教學(xué)中融入情感，凸顯人文關(guān)懷，能提升學(xué)生的思維積極性。

2.課外閱讀方面

思維能力的培養(yǎng)單在課堂中進(jìn)行是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，短短幾十分鐘很難有效地提升學(xué)生的思維能力。這就需要師生共同努力抓好課外閱讀教學(xué)，一方面，教師要對課外閱讀進(jìn)行方向的引導(dǎo)，提供一些閱讀意見，而且在學(xué)生有問題時(shí)，及時(shí)進(jìn)行解答，加強(qiáng)與學(xué)生課下的溝通；另一方面，學(xué)生要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性，課外應(yīng)主動(dòng)進(jìn)行古詩文閱讀，并對其進(jìn)行深入的思考，培養(yǎng)思維能力，而且要將獲得的一些哲理運(yùn)用到實(shí)踐中。課外閱讀，由于受教師的影響較小，學(xué)生更容易形成個(gè)性化的思維方式，有利于創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，而且學(xué)生自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，能夠拓寬學(xué)習(xí)的深度和寬度。

實(shí)踐證明，良好的課外閱讀對學(xué)生的思維能力培養(yǎng)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于課內(nèi)教學(xué)。但它也有不好的一面，一是學(xué)生對某些問題的理解能力不足，會(huì)導(dǎo)致效率低下，對古詩文的閱讀也就停留在了表面；二是部分學(xué)生僅僅選擇故事性強(qiáng)的文章進(jìn)行閱讀，沒有對問題進(jìn)行深入的思考，思維能力得不到有效的訓(xùn)練；三是部分學(xué)生對問題的看法有錯(cuò)誤，也沒有與他人交流，問題得不到糾正，不利于學(xué)生正確看待問題思維方式的培養(yǎng)。因此，教師要加強(qiáng)對學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，但需要注意不能過多地干涉，也最好不要以布置和檢查任務(wù)的形式強(qiáng)制學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，這一形式將會(huì)嚴(yán)重降低學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，導(dǎo)致課外閱讀沒有深度，僅僅是為了應(yīng)付，形成了不良的氛圍。教師可讓學(xué)生采取自愿的方式，與學(xué)生進(jìn)行課外閱讀交流討論。例如，可以通過成立課外興趣小組，進(jìn)行某一類古詩文的研讀，并通過小組內(nèi)的學(xué)生相互交流，提升教學(xué)的全面性，增強(qiáng)教學(xué)的深度。

二、優(yōu)化學(xué)生閱讀思維能力的教學(xué)模式

1.情景式教學(xué)

古詩文是在一定的背景下產(chǎn)生的，脫離這些背景都會(huì)使學(xué)生理解不足。而且古詩文的內(nèi)容與現(xiàn)代文有一定的差距，學(xué)生理解時(shí)可能會(huì)產(chǎn)生思維偏差在高中古詩文閱讀教學(xué)中，很多篇章都是可以進(jìn)行情景再現(xiàn)的。例如在學(xué)習(xí)柳永的《雨霖鈴》時(shí)，教師可通過與學(xué)生交流，將這送別的一幕自行編排為戲曲進(jìn)行表演，并通過多媒體熒屏放映出“楊柳岸”“曉風(fēng)”“殘?jiān)隆钡惹榫耙庀?，學(xué)生在觀看時(shí)，更能理解詞人柳永離別時(shí)的悲傷。通過創(chuàng)設(shè)這種教學(xué)情景，學(xué)生對柳永與歌妓的濃厚情感有了較為深刻的認(rèn)識(shí)，就會(huì)摒棄部分輕浮的看法，產(chǎn)生對美好真摯情感的向往。

通過情景式教學(xué)，學(xué)生對古詩文的內(nèi)容理解更加全面，而且以較強(qiáng)的參與感同作者碰撞出了情感火花，有助于挖掘古詩文深層內(nèi)涵。在對古詩文內(nèi)容進(jìn)行挖掘時(shí)，學(xué)生也會(huì)跟著教師的指導(dǎo)進(jìn)行自主思考，從而提升了閱讀思維能力。

2.討論式教學(xué)

學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，會(huì)產(chǎn)生不同的思想感悟。此時(shí)，教師可安排學(xué)生進(jìn)行討論，促其在交流中能從多個(gè)角度看待問題，培養(yǎng)發(fā)散性思維。例如在《勸學(xué)》這一文的教學(xué)中，部分學(xué)生從蟹寄居蛇鱔洞穴中，領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)的重要性：善己身，不依托于他人；還有的學(xué)生從積少成多中，領(lǐng)悟到了堅(jiān)持的重要性；還有的學(xué)生從“故不登高山，不知天之高也”中，領(lǐng)悟到了提升自身能力才能開闊視野的哲理。教師可以讓學(xué)生進(jìn)行討論，將自己的領(lǐng)悟與他人交流，從而使每個(gè)人都獲得了更多的知識(shí)。從多個(gè)角度看待一篇文章，這種做法有利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。

3.個(gè)性化教學(xué)

在實(shí)施新課標(biāo)的實(shí)踐中，倡導(dǎo)語文個(gè)性化教學(xué)具有重要意義。一方面根據(jù)學(xué)生的不同理解能力進(jìn)行不同深度的教學(xué)；另一方面根據(jù)學(xué)生的不同理解角度進(jìn)行不同方向的教學(xué)。通過個(gè)性化教學(xué)，學(xué)生的個(gè)性得到了培養(yǎng)，閱讀思維能力也隨之獲得提升。學(xué)生在這一過程中，加強(qiáng)了自主思考，結(jié)合教師的溝通，對古詩文的理解角度就更豐富了。例如在《逍遙游》（節(jié)選）一文的教學(xué)中，有的學(xué)生對文章體現(xiàn)出的自由思想極為向往，教師需要向其重點(diǎn)介紹文章的內(nèi)涵，并結(jié)合老莊哲學(xué)思想進(jìn)行較為深入的解讀；有的學(xué)生對文章的瑰麗想象興趣濃厚，教師需要向其重點(diǎn)介紹文章的浪漫主義色彩，并對文章的開闊意境以及大量寓言進(jìn)行有所側(cè)重的教學(xué)。

結(jié) 語

在高中古詩文閱讀教學(xué)中，通過課堂內(nèi)、外兩條閱讀途徑，可對學(xué)生進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)；通過情景式、討論式、個(gè)性化三種教學(xué)模式，能優(yōu)化學(xué)生的閱讀思維能力，讓思維之花永遠(yuǎn)綻放在高中古詩文閱讀教學(xué)中！

[1] 楊飛.高中古詩文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的教學(xué)對策[J].內(nèi)蒙古教育，2015(7).

[2] 陳美.高中語文教學(xué)中學(xué)生語文思維能力培養(yǎng)策略[J].中國校外教育，2016(4)：86.

鄒荔娟，1967年4月，女 ，福建莆田人，福建省莆田第八中學(xué)任教，中學(xué)高級(jí)教師，福建省學(xué)科教學(xué)帶頭人。