■李蓉蓉(云南師范大學研究生)

軍歌對軍人戰(zhàn)斗精神的培育分析

■李蓉蓉(云南師范大學研究生)

軍隊作為維護階級利益的工具，維護著廣大人民和國家的根本利益。軍隊戰(zhàn)斗力可謂是軍隊的靈魂，精神力量作為軍隊戰(zhàn)斗力構(gòu)成中重要的一部分，包括軍人的戰(zhàn)斗意志和品質(zhì)以及在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出的精神狀態(tài)。一支沒有戰(zhàn)斗精神的軍隊不是一支具備戰(zhàn)斗力的軍隊，而軍歌是一種以音樂形式呈現(xiàn)的軍人文化，鼓舞著軍人的士氣和精神，影響和提升著軍人的軍政、身心以及文化氛圍，具有潛移默化的培育作用，是其他文化形式所不具備的。

■軍歌培育軍人戰(zhàn)斗精神在歷史上的體現(xiàn)

從人類歷史開始，戰(zhàn)爭也隨之爆發(fā)，軍歌作為影響戰(zhàn)斗精神的重要力量，可以在各國的戰(zhàn)斗史中看到它的存在，同時它也是廣大軍人的精神食糧和內(nèi)在武器。

在古代，有許多詩歌、史冊就記載了當時的軍歌。在《詩經(jīng)》中記載了秦地與周邊羌胡戰(zhàn)斗時的軍歌《無衣》，這首軍歌頌揚了秦人勇武的戰(zhàn)斗精神和英雄氣概，展現(xiàn)出了一幅秦人為保衛(wèi)國土奮勇殺敵、團結(jié)一心的戰(zhàn)斗場面，深受秦人愛戴也因此廣為傳頌；中唐時期王昌齡的《出塞》中寫道：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長城人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！痹姼桧灀P了“飛將軍”李廣的驍勇善戰(zhàn)，描述了無數(shù)入侵者聞風喪膽、大敗而逃的狼狽之景，極大地鼓舞著廣大官兵猛將；《馬可·波羅游記》記錄了蒙古軍隊戰(zhàn)斗前演唱軍歌的情形：“當兩軍列陣之時，種種樂器之聲及歌聲群起。開始交戰(zhàn)，歌聲、繞拔聲、鼓聲，匯成一片，震撼山岳，使聞?wù)唧@駭慌亂?！庇纱丝梢?，蒙古人在戰(zhàn)前和交戰(zhàn)中，都通過軍歌的力量在聲音上造成了敵人心理上的震懾，從而鼓舞并增長自己軍隊的士氣，為戰(zhàn)斗勝利發(fā)揮了激勵戰(zhàn)斗思想、凝聚將士戰(zhàn)斗意志的作用。

在清末至民國初期，是中華民族開始反抗西方列強侵略和爭取民族自由獨立戰(zhàn)爭的時期，所以當時軍歌內(nèi)容多是反映喚醒廣大中國民眾民族意識覺醒，共御外辱振興中華的。梁啟超曾在讀過《出軍歌》后感慨道：“讀此詩而不起舞者未必男子?！庇纱丝梢娷姼鑼θ说募钭饔煤驼駣^效果。在紅軍革命時期，軍歌主要發(fā)揮了增強軍隊紀律教育、樹立我軍良好形象、增強軍人自豪感的作用。新世紀軍隊轉(zhuǎn)型期，軍歌唱響了打得贏、不變質(zhì)的時代強音，為我軍的現(xiàn)代化建設(shè)注入了生機和活力。

■用軍歌培育軍人戰(zhàn)斗精神的機理分析

1.在心理層面上

軍歌對軍人戰(zhàn)斗精神的培育在心理層面上表現(xiàn)為喚醒軍人的戰(zhàn)斗意識，堅定其戰(zhàn)斗信念，強化其戰(zhàn)斗意志。軍人的生活、形象、軍旅情懷、軍隊使命通常都被描述在軍歌中，這些歌詞時刻提醒著、深化著軍人對軍隊、對軍人自身的認知和了解，由此也加深了對軍隊、對軍人這個身份的情感，進而激發(fā)起更強的戰(zhàn)斗意識。

軍人的情感情、懷是其戰(zhàn)斗精神的源動力。軍歌通過對人民生活中美好事物的具體描述，喚起軍人保護它的強烈欲望，進而當這些美好事物遭到敵人的破壞時，就能達到軍人為使其不受破壞而竭力保護的目的。在這其中，軍歌承載了軍人的戰(zhàn)斗情感，也鼓舞著戰(zhàn)斗精神。

軍人通過軍歌可以達到壓力釋放并再次凝聚起堅定的戰(zhàn)斗信念。軍人的戰(zhàn)斗信念包含了軍人個體對軍旅生活、軍隊準則具有堅定的信任感，這種情感在軍隊中是普遍存在的，而這種情感和信念為軍人的行為提供思想理念的保障、提供強大的精神動力。

2.在哲學層面上

軍人除了能在心理層面上起到疏導、發(fā)泄、鼓舞士氣的作用，也為戰(zhàn)斗精神的培育提供了目標和方法。軍歌的歌詞通常包括了軍隊的訓練生活，描述著接受訓練的主體、指導訓練的經(jīng)驗方法，其中蘊含著的思想觀念等，軍人可以從軍歌中學到理論上的工作方法，體會到軍旅的日常生活，其中也提供了理論和思想上的具體指導，這在一定程度上減少了軍人學習和適應(yīng)軍隊生活的時間，對于軍事行動可謂是事半功倍。除此之外，軍歌中也涉及了軍隊的各項規(guī)章制度，這時時刻刻也在提醒著軍人軍隊里的軍規(guī)軍紀，更有益于部隊的管理。

軍歌的社會功利性在于它是為維護統(tǒng)治階級利益而服務(wù)的，它的目的就是要實現(xiàn)戰(zhàn)爭結(jié)果最大的勝利?？梢哉f，軍歌的內(nèi)容承載著立體的戰(zhàn)斗目標形象、真摯的戰(zhàn)斗情感以及堅定的戰(zhàn)斗信念和相同的價值觀取向，凝聚和激發(fā)了軍人戰(zhàn)斗精神這一意識形態(tài)力量，使軍人更好地發(fā)揮出戰(zhàn)斗力量，實現(xiàn)這個社會功利目標。而軍歌作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是在審美的基礎(chǔ)上實現(xiàn)這個目標的。

軍歌作為一個關(guān)于軍人的評價載體，肯定和宣揚了軍人的戰(zhàn)斗精神?？梢哉f，軍歌是對軍人精神的一種禮贊。在軍歌中，軍人的本質(zhì)和價值展現(xiàn)得淋漓盡致，我們可以從中感受到緊張而又艱苦的軍人生活，看到千千萬萬個軍人的形象，聽到他們奮勇殺敵時的吶喊。這個評價載體為軍人統(tǒng)一思想提供了一種價值肯定，能夠快速凝聚廣大軍心。

3.在審美層面上

軍歌的審美性通過藝術(shù)美、自然美、社會美的表現(xiàn)形式感化和引領(lǐng)軍人的心理，滿足軍人多方面的精神審美需求。隊列歌曲旋律起伏跌宕，節(jié)奏鏗鏘，體現(xiàn)著粗獷美、壯觀美；抒情藝術(shù)歌曲平滑柔美、聲音婉轉(zhuǎn)，體現(xiàn)著柔性美。這些不同形式的美感，帶給軍人不同的想象和感受，豐富著他們的審美體驗。

軍歌在審美上讓軍人感受到崇高感和優(yōu)美感。很多軍歌中都記錄了軍人超越自身利益的抗爭，甚至為國捐軀的宏大歷史場面，這是一種明晰、簡單又強有力的崇高體驗，而軍人會內(nèi)化這種感受并把它轉(zhuǎn)化為一種力量，創(chuàng)造崇高感的強力和威力，引導軍人戰(zhàn)勝困難、勇往直前的使命感。崇高感激發(fā)著戰(zhàn)斗激情，而優(yōu)美感則滲透著愉悅愛戀。軍歌中的優(yōu)美感抒發(fā)著軍人細膩真摯的情感，他們能從中獲得精神上的慰藉和寄托，感受到一種寧靜曼妙的柔性力量，這也體現(xiàn)了軍人為祖國而甘于放棄個人情感的大愛奉獻情懷。它們寄托著軍人的情感，抒發(fā)著他們軍旅生活中的苦悶和壓力，也為軍人能以健康積極的心態(tài)參加各種訓練提供了精神上的支撐。

■用軍歌培育戰(zhàn)斗精神的具體措施

1.主體實踐

優(yōu)秀的軍歌集政治性、藝術(shù)性、時代性、社會性、戰(zhàn)斗性于一體，更能夠引起廣大軍人的情感共鳴。這要求創(chuàng)作家著眼于軍人的精神需求，圍繞著軍人多樣化軍事任務(wù)，多角度地創(chuàng)作更加符合軍人現(xiàn)實生活的作品，滿足他們的多元化精神需求，從而創(chuàng)作出優(yōu)秀的軍歌作品。

要想發(fā)揮軍歌培育軍人戰(zhàn)斗精神的作用，必須引起廣大軍人對這一活動的關(guān)注和了解，通過積極開展教育與宣傳，使軍人認識到軍歌的重要性和獨特意義。此外，軍歌能對軍人的戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生影響是建立在軍人對審美的體驗上的，如果軍人不能充分地感受到軍歌的力量，那軍歌的培育作用就不能很好地發(fā)揮出來。因此，在參與關(guān)于軍歌的各項活動中，有必要訓練和增強軍人的軍歌修養(yǎng)，提高其參與軍歌活動的能力和綜合素質(zhì)，從而加深軍人對軍歌的理解。

2.客體保障

首先，要對軍歌活動提供制度上的保障，以確?；顒幽茼樌行У剡M行。比如為了使軍歌活動的器材不丟失，規(guī)定人人輪流負責管理，準備好活動所需要的經(jīng)費，安排人員定期檢查活動開展情況，并總結(jié)和指出其中的不足之處。其次，建立好組織領(lǐng)導機制，充分發(fā)揮軍隊各級政治部門的職能，做好規(guī)劃安排，檢查督促活動的實施情況，對于出現(xiàn)的問題及時調(diào)整和解決，切實做好對軍歌培育工作的保障。

■結(jié) 論

軍歌中記述著軍人平凡又艱苦的軍旅生活，凝聚著軍人頑強不屈、英勇殺敵的崇高精神，砥礪著軍人不斷前行的腳步。它慷慨激昂的旋律喚醒了軍人戰(zhàn)斗激情，造就了軍人獨特的戰(zhàn)斗品質(zhì)，它婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的語調(diào)又給予了軍人精神歸宿和寄托，抒發(fā)了他們的情感訴求和軍旅生活中的苦悶、壓力。軍人的生命成長總必有軍歌的陪伴，它也必將對軍人戰(zhàn)斗精神的培育有著重要的影響。

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