姜春生

新教改要求教師在課堂教學(xué)中，貫徹“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的指導(dǎo)思想，教師不能搞一言堂；要著重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，塑造學(xué)生良好的人格品德。

我在導(dǎo)學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第21課《古老帝國(guó)的悲哀》第3目深刻的啟示時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)開(kāi)放式問(wèn)題讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論。問(wèn)題一：若拜占廷帝國(guó)皇帝與中國(guó)的唐太宗相遇，太宗皇帝會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么？問(wèn)題二：若拜占廷帝國(guó)皇帝遇到日本大化改新時(shí)期的天皇，他們又會(huì)如何進(jìn)行交談？

對(duì)于這樣開(kāi)放式的問(wèn)題，我們聽(tīng)課老師都很期待，特別想知道同學(xué)們會(huì)得出怎樣的結(jié)論來(lái)。

學(xué)生看了課文和問(wèn)題后，開(kāi)始竊竊私語(yǔ)起來(lái)，有的交換意見(jiàn)，氣氛慢慢活躍起來(lái)。老師也走近學(xué)生，有時(shí)停下來(lái)與學(xué)生一起交流。老師看了一下時(shí)鐘后說(shuō)，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱南敕āＭ瑢W(xué)們毫不示弱，一個(gè)接一個(gè)地各抒己見(jiàn)。我和聽(tīng)課老師后來(lái)記錄了其中幾個(gè)有說(shuō)服力的答案。同學(xué)們就問(wèn)題一的回答是這樣的。甲同學(xué)認(rèn)為：“唐太宗會(huì)對(duì)拜占廷國(guó)皇帝說(shuō)，打江山難，守江山更難，國(guó)君要有居安思危的意識(shí)?！币彝瑢W(xué)的回答是：“唐太宗會(huì)對(duì)他講一個(gè)‘水煮青蛙的故事，然后勸拜占廷國(guó)王要有憂患意識(shí)。”丙同學(xué)講：“唐太宗也許會(huì)對(duì)他說(shuō)君為舟，民為水的典故，作為國(guó)君要懂得節(jié)約，愛(ài)惜民力，把虛心納諫等治國(guó)方略傳授給他?！崩蠋煔w納說(shuō) ：同學(xué)們的回答很有道理。大家對(duì)“貞觀之治”的歷史記憶猶新，同時(shí)也對(duì)古老的拜占廷帝國(guó)皇帝奢侈享樂(lè)生活給予否定，對(duì)拜占廷帝國(guó)的滅亡原因加深了理解。給同學(xué)們掌聲。針對(duì)問(wèn)題二有同學(xué)這樣回答：日本天皇會(huì)先吹捧拜占廷國(guó)皇帝，對(duì)拜占廷帝國(guó)的繁榮富裕羨慕不已，拜國(guó)皇帝聽(tīng)了很高興，然后就提出要向拜占廷國(guó)學(xué)習(xí)，派遣使者來(lái)拜占廷帝國(guó)學(xué)習(xí)。拜國(guó)皇帝也就高興地接受。老師聽(tīng)了高興的說(shuō)，你們都有外交潛能。

無(wú)獨(dú)有偶，我在導(dǎo)學(xué)八年級(jí)下冊(cè)第24課《昔日的輝煌》中第2目“文學(xué)的基石”時(shí)，首先針對(duì)古希臘悲劇做個(gè)鋪墊，老師指導(dǎo)學(xué)生完成了課文知識(shí)后，又和同學(xué)一起簡(jiǎn)述《被縛的普羅米修斯》的故事。接著老師還補(bǔ)充了同學(xué)們熟知的社會(huì)熱點(diǎn)事件。老師說(shuō)：同學(xué)們，有報(bào)道稱(chēng)，廣東軍人鄧益龍救落水者而逝；博羅羅陽(yáng)一中學(xué)生結(jié)伴到東江游水，一人落水后，同伴施救，結(jié)果5人溺亡。下面請(qǐng)同學(xué)們回答一個(gè)問(wèn)題：幫助別人而犧牲自己就叫悲劇嗎？同學(xué)們對(duì)施救行為又有何看法？一女生說(shuō)：“老師，我認(rèn)為救人犧牲者是愚蠢的。我覺(jué)得有能力才施救，無(wú)能力就不要施救?！贝擞^點(diǎn)立即引來(lái)幾個(gè)同學(xué)贊同，此時(shí)老師并未得出結(jié)論，只是微笑著鼓掌。老師接著問(wèn)：還有何看法？一個(gè)男生說(shuō)：“我認(rèn)為施救要考慮社會(huì)價(jià)值，如果救一個(gè)老人，而讓年輕的人犧牲了就不值了?！崩蠋煂?duì)大家說(shuō)，張XX同學(xué)的發(fā)言讓我想起了多年前的一則報(bào)道，一個(gè)名叫張華的大學(xué)生跳進(jìn)一個(gè)糞池救起了一個(gè)老農(nóng)，張華自己卻犧牲了。同學(xué)們驚訝地“啊”了一聲。有的說(shuō)不值得的，也有說(shuō)了不起的。老師微笑著問(wèn)：“這是悲劇嗎？”同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“這是悲劇！”老師接著說(shuō)：“對(duì)生命的價(jià)值同學(xué)們有自己觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們放開(kāi)思路，再講講看法。”課堂的討論更激烈了。李同學(xué)接著說(shuō)：“若按張XX的說(shuō)話，救一個(gè)比自己年輕的生命就認(rèn)為是有價(jià)值，他這是以剩余的生命長(zhǎng)短來(lái)衡量人生的價(jià)值的大小，生命是不可以用長(zhǎng)短來(lái)衡量的，他的回答是不合常理的。而且，我們還不能確定這年輕的生命以后對(duì)社會(huì)是有益呢，還是有害的?！蓖瑢W(xué)和老師都笑了，并熱烈地鼓掌。老師接下來(lái)說(shuō)：“剛才聽(tīng)了同學(xué)們的討論和發(fā)言，老師很高興，老師也受益匪淺，同學(xué)們的認(rèn)識(shí)不淺啊?。ü恼疲崩蠋熇^續(xù)說(shuō)：“我也想發(fā)個(gè)言，談?wù)勎业目捶?，大家想?tīng)嗎？”“想?！崩蠋熣f(shuō)：“所謂悲劇是人們?cè)谂c苦難、挫折相拼搏時(shí)遭到失敗的結(jié)局，但人們敢于拼死抗?fàn)幍木窈筒幌蛎\(yùn)低頭的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。大家認(rèn)為為了別人利益而勇于犧牲自己是悲劇的一種模式。同時(shí)也可認(rèn)為是生命的升華。同學(xué)們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)有不同都很正常。大家認(rèn)為對(duì)施救也要講策略、技巧、不能盲目施救，要量力而行，防止更大的悲劇的發(fā)生，這種看法老師非常認(rèn)同。而大家對(duì)生命價(jià)值的討論，也有不同的見(jiàn)解。我們的社會(huì)給了鄭益龍們應(yīng)有的榮譽(yù)和評(píng)價(jià)。再比如像邱少云、黃繼光、鄧稼先等等，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中繼續(xù)關(guān)注和思考，祝愿我們大家的人生更有意義、更有價(jià)值?！?/p>

責(zé)任編輯邱麗