戴曄曦

在語(yǔ)文課堂中提高學(xué)生的審美愉悅

戴曄曦

我們語(yǔ)文學(xué)科具有人文性和工具性的雙重特性，是最富于生機(jī)活力的科目，也是最能給學(xué)生審美愉悅、最能提高學(xué)生審美情操的科目。結(jié)合工作實(shí)踐，本文從三個(gè)方面簡(jiǎn)單談?wù)勅绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)提升學(xué)生的審美感悟：1、讓學(xué)生多讀，走近文本，讀出美感2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞，在不斷挖掘中品出美感3、教師有意識(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)熏陶，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)中悟出美感，陶冶情操。我們的教育要努力做到讓學(xué)生能夠擁有“詩(shī)意的心情，雅致的生活”。

語(yǔ)文 教育 審美

“新東方”的創(chuàng)始人俞敏洪在談到自己的教子心經(jīng)的時(shí)候他有下面這樣一段話：“孩子的生命應(yīng)該有詩(shī)意、雅致的部分，他們應(yīng)該有懂得欣賞一切美好的能力。但是，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的孩子很少有詩(shī)意的心情和雅致的生活，因?yàn)槲覀兊慕逃^(guò)于急功近利，不給詩(shī)意和雅致成長(zhǎng)的空間，這一課，父母應(yīng)該給孩子補(bǔ)上?！雹僮鳛楦改赣崦艉檎J(rèn)為要給孩子補(bǔ)上“這一課”，同樣作為語(yǔ)文老師的我們更是要幫我們的學(xué)生補(bǔ)上“這一課”。因?yàn)榧词乖诟吆爸八刭|(zhì)教育”、“以人為本”的今天，“應(yīng)試教育”的影響仍然是根深蒂固的，許多家長(zhǎng)、學(xué)生和老師仍只關(guān)心孩子的成績(jī)，卻很少有人真正去關(guān)心孩子的情緒。其實(shí)在孩子的一生中能夠保持愉快的心情，能善于化解一些不良情緒，能準(zhǔn)確做出審美判斷，不斷進(jìn)行自我心理調(diào)適，這樣才能更好地生活。

我們語(yǔ)文學(xué)科具有人文性和工具性的雙重特性，與其他學(xué)科相比，語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)該是最富于生機(jī)活力的科目，也是最能給學(xué)生審美愉悅、最能提高學(xué)生審美情操的科目。那么如何來(lái)在語(yǔ)文課堂中提高學(xué)生的審美感悟，從而在潛移默化中內(nèi)化為學(xué)生自身的審美能力，形成正確的審美觀，提高其審美素質(zhì)，也就需要我們語(yǔ)文老師的不懈努力了。在實(shí)際教學(xué)中，我們要盡量避免滿堂灌或滿堂問(wèn)的教學(xué)死胡同，避免作品被弄得支離破碎，避免過(guò)篩式的味同嚼蠟的分析，必須尋找教與學(xué)的最佳突破口或者是契合點(diǎn)，讓學(xué)生去體驗(yàn)學(xué)習(xí)，去感知語(yǔ)文的獨(dú)特的魅力，讓他們真正喜歡上語(yǔ)文課，讓語(yǔ)文成為學(xué)生生活的一部分。正如蔡偉教授在他的書(shū)中總結(jié)的那樣“將體驗(yàn)學(xué)習(xí)作為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的主要方式，摒棄枯燥的說(shuō)教和單純的認(rèn)知學(xué)習(xí)的傾向，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力?！雹?/p>

一.讀——走進(jìn)文本，讀出美感

著名教育家葉圣陶先生提出：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看作一種負(fù)擔(dān)。一遍比一遍讀起來(lái)入調(diào)，一遍比一遍體會(huì)親切，并不希望早一點(diǎn)能夠背誦，而自然達(dá)到純熟的境界。抱著這種享受的態(tài)度是最容易得益的途徑?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是讓學(xué)生讀出美感?！白x書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！笨梢?jiàn)課文的朗讀就是激發(fā)學(xué)生美的情趣，培養(yǎng)美的意識(shí)，增強(qiáng)美的感受的重要途徑之一?？上У氖乾F(xiàn)在許多學(xué)校為了提高學(xué)生所謂的成績(jī)，語(yǔ)文課僅僅是默寫(xiě)字詞句、背誦名句名段、各種大小考試等等，原本應(yīng)該書(shū)聲瑯瑯的課堂變得死氣沉沉，久而久之不管是老師還是學(xué)生都忘記了還有“讀”這回事。其實(shí)不同的文本我們可以帶領(lǐng)學(xué)生采用不同的讀方式，默讀、朗讀、誦讀、個(gè)別讀、集體讀、分角色朗讀等等，目的只有一個(gè)就是讓學(xué)生走進(jìn)文本，讀出美感。現(xiàn)代教育由于網(wǎng)絡(luò)和多媒體的普及，為我們的教學(xué)提供了許多便利的條件。像一些經(jīng)典的篇目網(wǎng)上都有范讀，有的有配樂(lè)朗讀，還有的做成了falsh等，在備課的時(shí)候我們就可以多在網(wǎng)上找些素材，在授課的時(shí)候再靈活運(yùn)用。比如《虞美人》這課，網(wǎng)上的資料很多，有鄧麗君演唱的由這首詞改編的歌曲，有若干flash片段，還有吳奇隆主演的《問(wèn)君能有幾多愁》的影視片段及主題曲等，更不用說(shuō)五花八門(mén)的朗讀音頻文件了，我做了適當(dāng)?shù)娜∩帷Ｔ谝婚_(kāi)始上課的時(shí)候我就讓學(xué)生欣賞了由該詞改編的歌曲再配上相關(guān)的flash畫(huà)面,把學(xué)生帶入了這首詞的意境，然后我就讓學(xué)生開(kāi)始自由讀，相互讀相互評(píng)價(jià)然后，我又讓他們聽(tīng)了范讀，讓學(xué)生找出自身的優(yōu)缺點(diǎn)，再加上一些誦讀指導(dǎo)，包括停頓、重音等等，讓他們?cè)僮x。等到這首詞賞析完了我又讓他們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上再讀，這時(shí)候給他們配上了音樂(lè)。一節(jié)課下來(lái)讀來(lái)讀去不下5遍，短短的幾十個(gè)字學(xué)生在不用硬性規(guī)定的情況下已經(jīng)可以熟讀成誦了，而且如果放得開(kāi)的話在音樂(lè)的陪襯下有的學(xué)生可以讀得相當(dāng)有感情。當(dāng)前火爆的《朗讀者》節(jié)目更是掀起了全民朗讀的高潮，倘若課堂有多余的時(shí)間，哪怕是五分鐘，我都會(huì)有意識(shí)地播放一段《朗讀者》的片段，讓學(xué)生感受朗讀的魅力。積極引導(dǎo)學(xué)生多欣賞一些朗讀的優(yōu)秀視頻，多美讀優(yōu)秀作品，在提高他們語(yǔ)言表述能力的同時(shí)，還培養(yǎng)了他們健康的審美情趣，無(wú)形當(dāng)中能夠提高他們的欣賞美、創(chuàng)造美的能力。因?yàn)楸旧韺W(xué)生把無(wú)聲的文字化成自己有聲的語(yǔ)言的時(shí)候就是一個(gè)很了不起的創(chuàng)造過(guò)程，讀出感情讀出領(lǐng)悟更是一個(gè)創(chuàng)造美的過(guò)程。

二.品——鑒賞文本，品出美感

蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有美育就沒(méi)有任何教育?！蔽覀兊恼Z(yǔ)文教學(xué)絕不僅僅停留在美讀上面，我們要把每一篇文章都當(dāng)成是一杯香茗或者是一壇老酒，引導(dǎo)我們的審美主體——學(xué)生去慢慢品味其中的美。我們的散文中有意境美、結(jié)構(gòu)美，詩(shī)歌中有節(jié)奏美、情感美，小說(shuō)中有環(huán)境美、人格美……因此，在教學(xué)中我們讓學(xué)生主動(dòng)對(duì)文本進(jìn)行深入的分析和思考，進(jìn)一步去領(lǐng)會(huì)文章字里行間所蘊(yùn)含的意味，這就是對(duì)文章的鑒賞。比如《世間最美的墳?zāi)埂凡皇莾H僅讓學(xué)生死記硬背文章主要講的就是歌頌托爾斯泰的偉大的人格魅力（當(dāng)然這可能就是考試的重點(diǎn)），而是讓學(xué)生自己去說(shuō)說(shuō)為什么一個(gè)“毫無(wú)裝飾的長(zhǎng)方形的土堆”作者卻是認(rèn)為“最美的”，而且里面還和其他偉人莎士比亞、拿破侖、歌德的墓做比較，讓學(xué)生在比較中得出“美”的真正內(nèi)涵。又如人物個(gè)性鮮明的《雷雨》，我們不是一定讓學(xué)生記好了周樸園的冷漠自私、魯侍萍的善良懦弱等，而是應(yīng)該讓學(xué)生自己去從文中得出人物性格。我在介紹了背景和情節(jié)等基礎(chǔ)知識(shí)后，我布置了一個(gè)開(kāi)放式作業(yè)就是學(xué)生自己選一個(gè)自己感興趣的人物進(jìn)行分析，分析結(jié)果只要言之有理、以理服人即可。第二天的語(yǔ)文課可謂是“熱鬧非凡”，一看就是做足了功課，深怕被問(wèn)倒。這樣在全班同學(xué)的互動(dòng)中，學(xué)生很簡(jiǎn)單地就掌握了主要人物形象分析。后來(lái)他們意猶未盡主動(dòng)提出下周語(yǔ)文課要簡(jiǎn)單表演一下《雷雨》，我當(dāng)時(shí)就感覺(jué)有點(diǎn)意外。而更出乎我的意料的是學(xué)生的表演還真的像那么回事，還自己準(zhǔn)備了簡(jiǎn)單的道具和服裝，真是讓我欣喜不已。我相信這一課的內(nèi)容不用我多講，學(xué)生肯定也都能夠很好地掌握，這也將是他們?nèi)松械木实囊徽n。這就是“品”，就是去挖掘文章的內(nèi)涵，在品的過(guò)程中得到美感。

三.悟——熏陶陶冶，悟得美感

美國(guó)教育家席勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想使孩子的人性趨于完美，那么就教會(huì)他審美吧!”“審美”不是一個(gè)具體的符號(hào)也不是一個(gè)能由公式得出的結(jié)論，它是一種人的內(nèi)心的感悟，是人的一種情感愉悅，所以單單依靠老師的教是不夠的，最主要的是我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這樣的環(huán)境，有意識(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)，結(jié)合生活讓學(xué)生自己去“悟”。比如普希金的名篇《假如生活欺騙了你》，我把重點(diǎn)放在了最后一個(gè)環(huán)節(jié)“拓展感悟生活”上。我一連提出了兩個(gè)問(wèn)題：“假如生活欺騙了你,你會(huì)怎么做?”和“當(dāng)你的朋友、家人身處逆境中，你會(huì)對(duì)他說(shuō)什么呢？”讓學(xué)生就這兩個(gè)題目任選其一，給老師和同學(xué)講一則小故事，并且說(shuō)說(shuō)你從中懂得了怎樣的生活道理。我們每個(gè)人在生活中都會(huì)有不如意的時(shí)候，這樣一下子就把學(xué)生從語(yǔ)文課堂帶到了生活中。最后這節(jié)課還有一個(gè)小高潮就是我讓學(xué)生選一首適合這首詩(shī)歌的音樂(lè)，這下子有的學(xué)生更來(lái)勁了。我先是送給了學(xué)生一首《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》，下面學(xué)生立刻說(shuō)出《一人一夢(mèng)》、《愛(ài)拼才會(huì)贏》、《明天會(huì)更好》、《怒放的生命》等他們耳熟能詳?shù)母枨?，有的學(xué)生還情不自禁的哼出了聲，這時(shí)時(shí)間允許的話大可以讓學(xué)生上臺(tái)唱唱。這樣學(xué)生從自己的生活中去找例子，去感悟與親人、朋友之間的真摯的情感，從別人和自己的故事中領(lǐng)悟面對(duì)挫折時(shí)的智慧，從熟悉的音樂(lè)中去尋找共鳴，從而形成積極向上的人生觀。

語(yǔ)文學(xué)科有著自己獨(dú)特的魅力，我們語(yǔ)文老師也要努力讓自己有著與眾不同的人格魅力，將審美教育滲透到日常的語(yǔ)文教學(xué)之中，使我們的語(yǔ)文課堂成為老師帶領(lǐng)學(xué)生挖掘美、感知美、創(chuàng)造美的過(guò)程。教育專(zhuān)家孫云曉說(shuō)過(guò)“教育的核心不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康人格，這是一切教育最基本最重大的原則。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)槿耸墙逃闹行模绻チ诉@個(gè)中心，教育就失去了意義?！雹鬯晕覀兊慕逃ψ龅阶寣W(xué)生能夠擁有“詩(shī)意的心情，雅致的生活”，在語(yǔ)文課堂中提高學(xué)生的審美愉悅，多留一些空間給學(xué)生，讓他們今后踏出校門(mén)之后仍然能感受到學(xué)校所學(xué)的東西是終身受益的，讓他們擁有屬于他們自己的美好的人生。

①王晶編，《換個(gè)角度做父母——新東方精英的成長(zhǎng)及教子心經(jīng)》[M]，浙江教育出版社，2011：15

②蔡偉、胡勤，《語(yǔ)文體驗(yàn)型教學(xué)》[M]，中國(guó)文史出版社，2006：98

③孫云曉，《教育的核心是培養(yǎng)健康人格》[M]，江蘇教育出版社，2009：92

（作者單位：江蘇省宜興中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校）