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        唐勇力教授教學(xué)四十年學(xué)術(shù)研討會舉辦

        2017-02-08 05:45:50首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)
        中國書畫 2017年11期
        關(guān)鍵詞:教學(xué)

        2017年9月28日下午,“唐勇力教授在職教學(xué)四十年學(xué)術(shù)研討會”在北京會議中心舉行。來自全國各地的百余名唐勇力教授親授的本科、碩士、博士研究生及訪問學(xué)者出席研討會。

        出生于1951年的唐勇力教授是一位伴隨著新中國的發(fā)展成長起來的卓越成就的優(yōu)秀藝術(shù)家,更是一位歷經(jīng)四十年美術(shù)教育變革而立足于實(shí)踐基礎(chǔ)上的學(xué)者、美術(shù)教育家。唐勇力教授的高等美術(shù)學(xué)院在職教學(xué)至今已經(jīng)走過整整四十年,從河北師范大學(xué)到中國美術(shù)學(xué)院,再到中央美術(shù)學(xué)院任教,跨越南北,并于1989年擔(dān)任中國美術(shù)學(xué)院中國畫系人物畫教研室主任,1996年擔(dān)任中國畫系副主任,主抓教學(xué),執(zhí)教期間在潘天壽先生提出的“中西繪畫拉開距離”的學(xué)術(shù)思想影響下,即開始對中國畫教學(xué)思想體系在新的歷史語境中進(jìn)行全面而深入的理論思考、實(shí)踐和研究。

        2000年唐勇力教授調(diào)入中央美術(shù)學(xué)院任教后,將自己1993年提出了“線性素描”這一中國畫造型教學(xué)創(chuàng)新理論,將中國畫的線和西方素描的體面相結(jié)合,以感性的浮雕式造型形式表現(xiàn)對象,使學(xué)生更好地從對素描造型的理解過渡到中國畫的表現(xiàn)上,豐富了中國畫的造型語言,在中央美術(shù)學(xué)院中國畫造型基礎(chǔ)教學(xué)中進(jìn)一步深化,成為中國畫教學(xué)的優(yōu)秀課程。

        作為兩所全國最重要的美術(shù)學(xué)院中國畫教學(xué)現(xiàn)代化和學(xué)院化歷程的親歷者,在其四十余載的教學(xué)生涯中,他常年負(fù)責(zé)本科生、研究生和博士生的教學(xué)工作。2002年擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院副院長主抓教學(xué),2008年并擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院國畫學(xué)院院長全面負(fù)責(zé)中國畫教學(xué)管理工作,總結(jié)提出中央美術(shù)學(xué)院中國畫教學(xué)特色的辦學(xué)理念—“傳統(tǒng)為本,兼容并蓄,中西融合,多元共進(jìn)”,確定了中國畫教學(xué)四大基礎(chǔ),即傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ),寫生造型基礎(chǔ),書法印學(xué)基礎(chǔ),詩文史學(xué)基礎(chǔ)。他以弘揚(yáng)中國文化精神、傳承中國畫本源作為基本方向,在認(rèn)真研究中國畫獨(dú)特的創(chuàng)作規(guī)律和教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,不斷總結(jié)和完善中央美院國畫系歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)所形成的優(yōu)良教學(xué)傳統(tǒng),建立了具有科學(xué)性、系統(tǒng)性、全面性的中國畫教學(xué)大綱,把中國傳統(tǒng)的生命智慧和審美精神融入教學(xué)大綱中,逐步建立一個(gè)現(xiàn)代的專業(yè)學(xué)院,不僅擔(dān)當(dāng)著傳承的重任,還要以兼容并蓄的氣度,汲取人類優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),在傳承中鼓勵(lì)創(chuàng)造精神,以更為廣闊的視野,重視中國畫現(xiàn)代人文的構(gòu)建,為社會培養(yǎng)有素質(zhì)、有修養(yǎng)、有品格,并適合當(dāng)代社會文化需求的中國畫人才。

        學(xué)術(shù)研討會現(xiàn)場

        在長期的教學(xué)、管理一線工作中,他一方面將學(xué)院教學(xué)中面對的具體課題結(jié)合自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和理論研究,開創(chuàng)出一條適合中國畫現(xiàn)代進(jìn)程的發(fā)展思路和學(xué)術(shù)主張,先后提出針對中國畫基礎(chǔ)教學(xué)改革的“線性素描”和“寫意性工筆畫”的理論概念,凸顯其對傳統(tǒng)精髓的解讀與現(xiàn)代精神的張揚(yáng),并在個(gè)人的創(chuàng)作中凸顯理論與實(shí)踐相攜并生、互為印證的精神格局。正如其代表作《敦煌之夢》系列,運(yùn)用現(xiàn)代文人獨(dú)特的審美意識重新解讀歷史的精髓,使作品在表現(xiàn)手法上不囿于傳統(tǒng)的勾線填色而啟于千年壁畫的斑駁痕跡,并獨(dú)創(chuàng)了“虛染法”與“剝落法”。唐勇力教授不僅追求文人精神,更具“達(dá)則兼濟(jì)天下”的士人情懷,作為全國政協(xié)委員,他把關(guān)注中國傳統(tǒng)文化與中國國家形象在世界范圍內(nèi)的影響和當(dāng)代建構(gòu)作為自己始終不渝的文化理想和藝術(shù)追求。他苦心孤詣、嘔心瀝血?dú)v時(shí)十余年的時(shí)間,創(chuàng)作完成了文化部重大歷史題材美術(shù)工程任務(wù)《新中國誕生—開國大典》兩幅歷史巨制,并永遠(yuǎn)陳列在中國國家博物館中央大廳。

        唐勇力教授不僅是一位有創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐者,還是一位自覺的藝術(shù)理論思考者,更是一位親歷者,見證了中國改革開放四十年來快速蓬勃發(fā)展變化的藝術(shù)教育,見證了改革開放以來的中國美術(shù)創(chuàng)作思潮起伏動(dòng)蕩的軌跡,見證了中國美術(shù)在當(dāng)代文化發(fā)展語境下中西文化激烈交鋒時(shí)的裂變與掙扎、開拓與重生。

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