◇ 楊繼光

韓煜，1945年生。現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、上海市書法家協(xié)會楷書專業(yè)委員會副主任、浙江省余姚書畫院顧問、浙江省余姚市書法家協(xié)會顧問。

走進(jìn)藝術(shù)家所創(chuàng)作的作品，不等于走進(jìn)了藝術(shù)家的創(chuàng)作世界。只有走進(jìn)藝術(shù)家的創(chuàng)作生活時，才能對其有全面的了解。同樣，只有走進(jìn)韓煜的創(chuàng)作生活，才能品味出他的藝術(shù)內(nèi)涵所在。

有思想才會有創(chuàng)作，韓煜就是這么一位有思想的藝術(shù)家。他說，如果藝術(shù)家失去了思索，作品就失去了靈魂。繪畫中的技法固然重要，但一個思想的失落者，他失落的不是別的，恰恰是作品中的藝術(shù)成分。過多失去藝術(shù)成分的藝術(shù)品，會墮落到工藝品的范疇之中。因此，韓煜在藝術(shù)創(chuàng)作中把對思想的追求超越了對技法的追求。

韓煜 行書節(jié)錄王國維人間詞話 紙本

同時，韓煜又是一位充滿激情的藝術(shù)家。與韓煜接觸過的人，都能感受到他的爽朗的性格，豁達(dá)的氣度。他講話充滿了激情，做事充滿了激情，他的藝術(shù)作品更是作者激情幻化的符號。近幾年來，韓煜放棄了商海的搏擊，歸靜于畫室，但依然用滿腔的激情去面對藝術(shù)，面對創(chuàng)作，面對傳媒。他筆下的線條、結(jié)構(gòu)、色彩都蘊(yùn)含著他的激情和奔放，以及他的思想和探索。他說：“在藝術(shù)生命的主體中，要重視人的情緒宣泄，沒有激情和思想是無法使作品達(dá)到一個藝術(shù)的高度的?！币虼?，他的每一次展覽以及近日舉辦的“現(xiàn)代、時尚、意象—09韓煜藝術(shù)之夜”Party活動，都向觀賞者宣泄了他對藝術(shù)的沖動和追求。

韓煜更是一位用全身精力投入現(xiàn)代藝術(shù)探索的藝術(shù)家。韓煜七歲始在母親的教誨下，握筆臨池，至今五十余載。幾十年來，隨著審美的提高，他不滿足于目前書畫傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式。憑借著扎實(shí)的書法功底以及幾十年的教育生涯，他對創(chuàng)作做了深度的思考。在與畫友長期交流中，中國畫何去何從的問題引發(fā)了韓煜把書法的元素引入繪畫創(chuàng)作的想法，并付之于實(shí)踐。在花甲之年，他實(shí)現(xiàn)了兩大突破：人生零的突破、書融于畫的突破。他的作品第一次亮相在展覽會時，就以嶄新的面目奪人眼球，引起美術(shù)界、理論界的關(guān)注。他把自己這種創(chuàng)作的繪畫稱為“意象感覺畫”。他說：沒有感覺就沒有繪畫，要想建立自己的個性，那么就必須保持自己對作品本真的原始沖動。他的“意象感覺畫”內(nèi)含三個要素。第一，書融入畫。他把支撐書畫藝術(shù)的線條在繪畫中發(fā)揮得淋漓盡致，呈現(xiàn)出統(tǒng)領(lǐng)的地位，又在千變?nèi)f化中充分運(yùn)用厚重的榜書線條以及草書張合有度、險(xiǎn)中出奇的靈動的線條，把輕重遲疾的節(jié)奏呈現(xiàn)在自己的繪畫中。第二，墨融重彩。韓煜對墨分五色是理解的透徹的，他用厚重的原色隨著情感的流露潑瀉在畫面上，或墨破彩，或色沖墨，墨融彩中，彩墨生色。在創(chuàng)作中，他對水的把握和運(yùn)用是用心的。正因?yàn)樗淖饔茫n煜使墨滋潤，使色豐富。第三，激情與涵泳。意象繪畫的創(chuàng)作有兩大難點(diǎn)：激情、內(nèi)涵。只有激情而沒有內(nèi)涵，那這種繪畫只圖了個外表的簡單形式，不會引發(fā)觀賞者的共鳴；少了激情，又猶如死水一潭，毫無生氣，絕無神韻。因此，繪畫中要有能使觀賞反復(fù)涵泳的回味，才能使繪畫充滿著活力充滿著生命。

韓煜對現(xiàn)代藝術(shù)的追求近乎癡狂。尤其是近幾年，他一次次辦展覽，一次次創(chuàng)作佳作，突出自己的創(chuàng)意和激情，讓觀賞者耳目一新。韓煜是一位思索者，他冷靜地思索、實(shí)踐、再思索；他又是一位激情的創(chuàng)作者，彩墨互融、意情相托，使他的現(xiàn)代繪畫高出別人一籌，這就是妙在意象，勝在個性。

韓煜 花 紙本設(shè)色

韓煜 行書劉禹錫詩 紙本