柏 容

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

柏 容

本文將分析核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在小學(xué)語(yǔ)文教育中所存在的重要性，進(jìn)而提出相應(yīng)的實(shí)施方法，希望為我國(guó)的教育事業(yè)提供幫助。

小學(xué)語(yǔ)文 核心素養(yǎng)的培養(yǎng) 措施

在新課改的背景之下，素質(zhì)教育成為了教師進(jìn)行教學(xué)時(shí)候所考慮的重要問(wèn)題，而語(yǔ)文教育作為進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，關(guān)系到培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀人生觀和價(jià)值觀，所以積極的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的觀念就成為了每個(gè)語(yǔ)文教師的重要任務(wù)之一，在語(yǔ)文中融入核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就成為了一種針對(duì)性的教學(xué)方法，受到了大家的廣泛認(rèn)可。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的相關(guān)概述

1.1 核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的內(nèi)涵。素養(yǎng)指的是一個(gè)人的修養(yǎng)，廣義上講素養(yǎng)，它包括學(xué)生的思想品德，言行舉止，知識(shí)水平等等。小學(xué)語(yǔ)文中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，指的是在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的的聽說(shuō)讀寫能力以及在語(yǔ)文方面所表現(xiàn)出來(lái)的人格修養(yǎng)。通過(guò)進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以培養(yǎng)學(xué)生們的豐富的情感，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和探索的情深，促使他們形成相對(duì)完整的人生觀和價(jià)值觀。并且通過(guò)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以使得教師通過(guò)多形式的教學(xué)手段，將課本中的情感教授給學(xué)生，從而使得教師與學(xué)生之間形成一種良好的情感的交流方法，從而營(yíng)造出一種和諧的課堂氛圍。

1.2 進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的重要性。在新課改的背景之下，積極地培養(yǎng)學(xué)生的綜合的素質(zhì)已經(jīng)成為了目前教師進(jìn)行教學(xué)的重要的教學(xué)目標(biāo)。如果教師想要有效的提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)水平，使得學(xué)生能夠真正的掌握學(xué)習(xí)技能，提高自身的素質(zhì)，那么對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就是在教學(xué)過(guò)程中必不可少的。而如果想要在教學(xué)過(guò)程中，使得核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠充分的發(fā)揮出應(yīng)有的功能，首先就需要教師與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，教師要尊重不同的學(xué)生之間存在的差異，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性化的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，從而能夠更好的提高教學(xué)水平。其次，要根據(jù)學(xué)生們自己的愛好去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造出一個(gè)相對(duì)輕松的氛圍，幫助他們樹立出屬于自己的正確的對(duì)世界的看法和觀念。因此，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生們的全面綜合發(fā)展。我們知道，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在針對(duì)小學(xué)學(xué)生的心理和生理的基礎(chǔ)之上，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及小學(xué)語(yǔ)文教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行深刻的挖掘，這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生們的情感，提高學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，還能夠陶冶學(xué)生們的情操。加強(qiáng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是中學(xué)語(yǔ)文教育過(guò)程中的必然要求，也是引導(dǎo)學(xué)生情感發(fā)展的重要條件。在這一個(gè)過(guò)程中，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生們的深刻的情感，還提升了學(xué)生去自主主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。這不僅僅對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)有較好的影響，對(duì)其他科目也有想多積極的影響，因此，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.3 進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)所存在的問(wèn)題。雖然核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)受到了廣泛的關(guān)注，但是在進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的過(guò)程中也存在了很多的問(wèn)題。首先是存在準(zhǔn)確度不夠的問(wèn)題。對(duì)于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的問(wèn)題的解讀可能有些老師存在著一些偏差的現(xiàn)象。使得核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在實(shí)行的過(guò)程中，往往與德育混為一談，在對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳統(tǒng)的填鴨式的教育的過(guò)程中，忽視教師與學(xué)生之間的情感交流，無(wú)法真正的實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的目的。其次，是在進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的過(guò)程中缺乏準(zhǔn)確的方法。進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的過(guò)程中，教師可能采取了錯(cuò)誤的方法，違背新課改的要求，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。最后是進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的過(guò)程中，存在一些滯后性。對(duì)傳統(tǒng)的教師來(lái)說(shuō)，進(jìn)行灌輸式的教育成為教師所采取的較為根本的方法，新課改所提倡的在教學(xué)過(guò)程中采取核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的方法并不一定能夠在實(shí)施的過(guò)程中得到足夠的重視，因此導(dǎo)致了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上的滯后。

2.進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的方法

2.1 轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的授課方式。首先，教師要轉(zhuǎn)變以往的教學(xué)方式，積極的學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，創(chuàng)新自己的思維方式，如此才能夠真正的應(yīng)用到教學(xué)過(guò)程中。在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師處于主動(dòng)地位置，只有教師主動(dòng)地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，才能夠更好的引導(dǎo)學(xué)生提高自己的學(xué)習(xí)水平。因此，只有教師要自身學(xué)會(huì)了進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的方法，積極主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，去更新自己的觀念，才能夠使核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到了實(shí)處。

2.2 建立平等的師生關(guān)系。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生和老師之間要相互尊重。傳統(tǒng)文化中把老師放在較為神圣的地位，這個(gè)想法是沒有問(wèn)題的，但是新課改提出了一種新的教學(xué)理念，就是師生平等。因此，課堂中的師生對(duì)話要遵循二者互相平等和互相尊重的原則。雖然老師相對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，是一個(gè)有學(xué)問(wèn)，知識(shí)淵博的長(zhǎng)輩。但是，當(dāng)二者建立一種相對(duì)平等的關(guān)系的時(shí)候，這樣對(duì)于老師教學(xué)來(lái)說(shuō)也是有很大的好處的。二者是一種以朋友的方式來(lái)進(jìn)行交流，也因此，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，也愿意積極主動(dòng)的去和老師溝通交流，從而，老師也更容易發(fā)現(xiàn)學(xué)生所遇到的難題，構(gòu)建溫馨和諧的課堂氛圍。而當(dāng)二者建立了相對(duì)良好的氛圍，進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也是相對(duì)較為輕松的。

百年大計(jì)，教育為本。小學(xué)教育是我國(guó)教育的基礎(chǔ)，語(yǔ)文更是學(xué)生學(xué)習(xí)的重中之重。進(jìn)行核心素養(yǎng)的培養(yǎng)有助于豐富語(yǔ)文教學(xué)方式，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生去積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，促進(jìn)課堂越來(lái)越融洽。所以，語(yǔ)文老師們要更新自己的理念和教學(xué)方式，建立平等的師生關(guān)系，在明確師生對(duì)話的基礎(chǔ)上去建立和諧的師生關(guān)系,讓語(yǔ)文教育向正確的方向發(fā)展。

[1]李忠舉.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].神州旬刊,2015(12).

（作者單位：重慶市銅梁區(qū)關(guān)濺小學(xué)）