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        陶淵明《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計(jì)

        2017-02-08 09:33:28馬利云
        文學(xué)教育 2017年34期
        關(guān)鍵詞:教師教學(xué)學(xué)生

        馬利云

        陶淵明《飲酒(其五)》教學(xué)設(shè)計(jì)

        馬利云

        【設(shè)計(jì)理念】

        朱光潛先生說(shuō)“每首詩(shī)都自成一種境界。無(wú)論是作者或者讀者,在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩(shī)時(shí),都必有一幅畫或是一幕戲景,很新鮮生動(dòng)地突現(xiàn)于眼前。”①那么,語(yǔ)文老師的任務(wù)就是把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)這種詩(shī)境,讓學(xué)生看到這幅畫,用眼睛看、用鼻子嗅、用耳朵聽(tīng),用指尖去觸碰它,沉浸其中,并激起心靈的回蕩。

        《飲酒》(其五)》是陶淵明《飲酒詩(shī)》 二十篇中的名篇,編入人教實(shí)驗(yàn)版初中語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)。這首詩(shī),寫的是陶淵明“采菊東籬”的悠然遐思,詩(shī)中的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”最是千古流傳的佳句。全詩(shī)語(yǔ)言平淡質(zhì)樸,情感自然流露。然而,十三四歲的中學(xué)生與這份“悠然雅思”的閑雅逸趣卻有不小的審美距離。如何感受這首詩(shī)的審美意境,領(lǐng)悟詩(shī)人的“悠然”形象,是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

        教學(xué)中,教師抓住“有”和“無(wú)”,“遠(yuǎn)”和“近”,這兩組關(guān)鍵要素,通過(guò)反復(fù)朗誦,把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)詩(shī)中,沉浸其中,并最終通過(guò)對(duì)比,讓學(xué)生了解陶淵明內(nèi)心的選擇,領(lǐng)悟他吾心安處于田園的孤高,感受陶詩(shī)恬淡曠遠(yuǎn)的風(fēng)格。

        【教學(xué)過(guò)程】

        一.導(dǎo)入新課:你心中的田園

        1.師:老師向大家請(qǐng)教一個(gè)詞語(yǔ)的含義:田園。

        (教師板書:田園)

        學(xué)生互動(dòng)、自由回答。

        2.看到“田園”這個(gè)詞語(yǔ),大家會(huì)聯(lián)想到哪些景或物呢?請(qǐng)同學(xué)到黑板上寫下你所想到的富有“田園氣息”的景或物。

        學(xué)生自主到黑板上寫下自己心中的田園景物。

        教師引導(dǎo)學(xué)生觀察同學(xué)板書,梳理同學(xué)板書共性,初感田園氛圍。

        教師進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)“心中的田園”。

        3.陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人,大家大聲朗讀《〈飲酒〉(其五)》,看看你心中的田園景象,與大詩(shī)人筆下的田園,有沒(méi)有共鳴之處?

        學(xué)生自由讀詩(shī)兩遍。

        二.田園世界中的“有”和“無(wú)”

        1.田園里有什么?(學(xué)生讀出詩(shī)中景物,教師在黑板上圈畫出詞語(yǔ)。把同學(xué)心中的田園與陶淵明身處的田園略做比較。

        板書:廬、菊、籬、南山、山氣、夕陽(yáng)、飛鳥

        田園里沒(méi)什么?

        學(xué)生自由回答。

        預(yù)設(shè):車馬喧囂,官場(chǎng)應(yīng)酬等等。

        2.師生共同朗誦《〈飲酒〉(其五)》,感受詩(shī)意。

        飲酒·其五

        陶淵明

        結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

        問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

        采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

        山氣日夕佳,飛鳥相與還。

        此中有真意,欲辨已忘言。

        師:讀讀詩(shī)中描寫景物的詩(shī)句。

        結(jié)合讀《〈飲酒〉(其五)》內(nèi)心感受,為黑板上的“廬、菊、籬、南山、山氣、夕陽(yáng)、飛鳥”等詞語(yǔ),配一個(gè)合適的修飾語(yǔ)。

        教師示范:簡(jiǎn)陋的草廬、疏疏落落的籬笆……

        學(xué)生互助,完成任務(wù),并說(shuō)明理由。

        3.描述畫面:請(qǐng)大家把這些景物聯(lián)系起來(lái),發(fā)揮想象,看看你的腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一幅怎樣的圖畫。

        用兩種人稱描述畫面:

        A:用第三人稱,詩(shī)人……

        B:嘗試用第一人稱,“我”……

        教師點(diǎn)評(píng)、小結(jié)。

        配樂(lè),教師組織、設(shè)計(jì)朗誦。

        三.心靈世界里的“遠(yuǎn)”和“近”

        1.剛才我們欣賞到了陶淵明“田園世界”中的一幅幅優(yōu)美圖景,在這樣美麗的場(chǎng)景中活動(dòng)和行走,詩(shī)人的心情如何?

        學(xué)生回答:“悠然”;

        悠然,是怎樣的一種心情?你有過(guò)“悠然”的心情體驗(yàn)嗎?

        《辭?!吩~條:

        悠然:①遙遠(yuǎn)貌;②閑適貌。

        請(qǐng)大家試著讀出詩(shī)人悠遠(yuǎn)閑適之情。

        3.“悠然”,除“閑適,安閑”之意;還有“深遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn)”之意。

        在詩(shī)人身處的世界里,什么離他遠(yuǎn)?什么離他近?

        在詩(shī)人的心靈世界里,什么離他遠(yuǎn)?什么離他近?

        飲酒·其五

        陶淵明

        結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

        問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

        采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

        山氣日夕佳,飛鳥相與還。

        此中有真意,欲辨已忘言。

        教師組織學(xué)生,討論,互助回答。

        教師小結(jié)。

        四.吾心安處,欲辯忘言

        有一位哲學(xué)家說(shuō):“人執(zhí)雙重態(tài)度,因而世界于他呈現(xiàn)為雙重世界。”

        如何理解雙重世界?

        人的世界中,分為“我—你”的世界以及“我—它”的世界:

        “我”與“你”是親密的、對(duì)話的、非對(duì)象化的關(guān)系;

        “我”與“它”是疏遠(yuǎn)的、利用的、對(duì)象化的關(guān)系。

        1.“我”和“你”

        在田園之中,采菊東籬、見(jiàn)南山、望飛鳥,詩(shī)人的內(nèi)心是悠然的,這種關(guān)系,是“我”和“你”的關(guān)系。

        詩(shī)人沉醉田園,視之為歸宿。不僅是安身之所,更是心靈歸宿。內(nèi)心涌起的感受,是不能用一般的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)的,到了“忘言”的地步。

        我們還可以欣賞一下陶淵明的《歸園田居》。找出這首詩(shī)體現(xiàn)一個(gè)“歸”字的意旨所在。

        鏈接1:

        歸園田居·其一

        少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。

        誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

        羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

        開荒南野際,守拙歸園田。

        方宅十余畝,草屋八九間。

        榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

        曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

        狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

        戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。

        久在樊籠里,復(fù)得返自然。

        2.“我”和“它”

        在世俗官場(chǎng)中,詩(shī)人是否有這樣的體驗(yàn)和內(nèi)心的自適?

        鏈接2:

        不為五斗米折腰:

        陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。在那年冬天,郡的太守派出一名督郵,到彭澤縣來(lái)督察。督郵,品位很低,卻有些權(quán)勢(shì),在太守面前說(shuō)話好壞就憑他那張嘴。這次派來(lái)的督郵,是個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤的旅舍,就差縣吏去叫縣令來(lái)見(jiàn)他。陶淵明平時(shí)蔑視功名富貴,不肯趨炎附勢(shì),對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起,但也不得不去見(jiàn)一見(jiàn),于是他馬上動(dòng)身。不料縣吏攔住陶淵明說(shuō):“大人,參見(jiàn)督郵要穿官服,并且束上大帶,不然有失體統(tǒng),督郵要乘機(jī)大做文章,會(huì)對(duì)大人不利的!”他長(zhǎng)嘆一聲,道:“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰!”說(shuō)罷,索性取出官印,把它封好,并且馬上寫了一封辭職信,隨即離開只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。

        答案顯然是否定的,在官場(chǎng)中的詩(shī)人,內(nèi)心的感受是一個(gè)“羈”。

        對(duì)比總結(jié):詩(shī)人的“心遠(yuǎn)”,實(shí)質(zhì)上是詩(shī)人對(duì)“官場(chǎng)”(“它”)世界的疏遠(yuǎn)和對(duì)“自然”(“你”)世界的回歸。

        詩(shī)中的“真意”,是由“廬、菊、籬、南山、山氣、夕陽(yáng)、飛鳥”等一系列景物組成的一個(gè)渾然天成的平和之境。詩(shī)人身處其中,悠然地,從容地、不為任何動(dòng)機(jī),也不為自身內(nèi)在欲望所役的一種心境里,這就是“吾心安處”的境界。

        五.作業(yè)

        討論1:陶淵明說(shuō)“結(jié)廬在人境”,要做一個(gè)隱士,是不是意味著一定要離群索居與林泉為伴?

        討論2:推敲練字,古今推崇,更是詩(shī)家必備功夫。詩(shī)中“悠然見(jiàn)南山”句中一個(gè)“見(jiàn)”字,有人認(rèn)為應(yīng)該用“望”,這一紛爭(zhēng)由來(lái)已久,說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。

        ①朱光潛.《詩(shī)論》北京出版集團(tuán)公司. 2011年第6版.54頁(yè)

        (作者介紹:馬利云,中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師,浙江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。有五十多篇教科研論文案例發(fā)表在《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《語(yǔ)文教學(xué)通訊》《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》《中國(guó)德育》《中學(xué)語(yǔ)文》《文學(xué)教育》《寫作》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》《德育報(bào)》等刊物上。所寫論文有一篇被人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料全文轉(zhuǎn)載。著有散文集《行走與思考》《愛(ài)有天意》)

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