薛力銘

[摘 要] 新式住宅環(huán)境設計中，傳統(tǒng)園林是非常重要的設計元素，傳統(tǒng)園林如何得到傳承、發(fā)展，成為當前住宅園林設計需要解決的重點課題。研究傳統(tǒng)園林在新中式住宅環(huán)境設計中的應用就具有一定的理論意義和實踐應用價值。

[關鍵詞] 中國傳統(tǒng)園林 中式住宅園林 造園手法 園林要素

[中圖分類號] TU986 [文獻標識碼] A [文章編號] 1003-1650 （2016）11-0125-01

1 傳統(tǒng)園林概念

指中國經(jīng)歷了很長的發(fā)展時期，并具有了某一時期鮮明時代特點的建筑園林，該園林具有著鮮明的時代特點，往往能集色、香、韻為一體，對中國文化傳承具有著重要意義。

2 新中式住宅園林景觀概念

指結合了典型中式元素并通過現(xiàn)代設計形式、融入現(xiàn)代設計元素而衍生的一種景觀設計。 新中式住宅園林景觀主要結合了傳統(tǒng)造園手法、植物、色彩配置等整合起來，打造出了別具趣味的現(xiàn)代園林景觀，以更好的表達出黑、白、灰色彩搭配，水、橋、房搭配等格局，凸顯出輕、秀、雅等園林意境。

3 傳統(tǒng)園林在新中式住宅環(huán)境設計中的應用研究

3.1 新中式住宅園林對中國傳統(tǒng)園林精髓的傳承

中國古典園林歷史悠久，源遠流長，中國特色的古典園林，在不同的歷史時期，有著不同的發(fā)展狀況。

3.1.1對傳統(tǒng)園林哲學思想的傳承

中國的傳統(tǒng)哲學思想對中國的古典園林的造園思想有著深刻的影響，其中影響力最為深刻的是儒、釋、道三家的哲學思想。儒、釋、道的哲學精神對中國的古典園林設計具有決定性的作用。

①儒家思想

儒家對自然山水講究的是純粹的感悟，崇尚的是和諧統(tǒng)一，以便在寄情于山水的同時追尋背后的道德象征。中國傳統(tǒng)園林景觀設計在造園的過程中，將儒家思想予以充分運用，將自然具體的景象作為其表達意的主要外在載體，并將其賦予生動、具體客觀的外在嫁衣。

②釋家思想

釋家思想也就是佛家思想，其所追尋的是一種境界和修養(yǎng)，最終講究的是自我的一種內(nèi)在感受?！吧词强?，空即是色”，所講究的是世事無常，人們所要做的就是盡量使得自己的內(nèi)心深處能夠平靜祥和的精神境界，使人們的行為模式逐步向簡單、純潔等方面發(fā)展。

③道家思想

道家思想強調(diào)人與自然的和諧相處，人在進行社會生產(chǎn)活動時應該遵循自然的法則規(guī)律，追求的人生態(tài)度是無為而治，不爭不怒，平和自然，實現(xiàn)人與自然的高度和諧統(tǒng)一的境界。

3.1.2對傳統(tǒng)園林意境表達的傳承

中國古典園林中的意境，“意”就是寄托情懷，而“境”則是其所寄托情懷過程中，需要的客觀存在的物體，要想有意的表達必須有境的客觀存在。造園者將其具體的感受融入到園林景觀之中，觸發(fā)游者情感，并產(chǎn)生共鳴

①托物言志，借景抒情

力求用有限的空間山水、石、建筑物等基本要素，來創(chuàng)造出無限的意境美，來表達自身微妙深遠、耐人尋味的情感，從而讓游覽觀光者睹物會意，觸景生情，最終達到寓情于景，情景交融的境界。

②虛實相生、情境交融

用實體的景象來充分表達造園者內(nèi)在的思想情感，從而引發(fā)人們對大自然萬物的無盡聯(lián)想和想象。

3.1.3造園手法

①外師造化，造景探源

把對大自然美的追求轉(zhuǎn)化成一種創(chuàng)作思路和創(chuàng)造手法，從而達到理想狀態(tài)中園林設計的預期效果，確立古典意境。傳統(tǒng)園林景觀的造景手法通常是將主觀景象形象化、具體化，從而營造出賦情于景的古典園林景觀。

②巧于因借，精在體宜

在有限的范圍內(nèi)創(chuàng)造出無限的空間，以達到將內(nèi)外風景納入到人類觀景范圍內(nèi)。能夠一定程度上增加園林的視覺空間范圍，不斷豐富園景畫面的層次感，使得其構圖更加精美，達到與自然渾然一體、相互呼應的統(tǒng)一狀態(tài)。使得園林觀賞人員能夠置身其中，盡情觀賞靜觀和動觀，使其中的每一處景物都能夠發(fā)揮其價值。

3.1.4對傳統(tǒng)園林空間布局的傳承

①山石

山石造景是園林造景中的獨特技藝和重要手段，其中蘊含了多種文化價值。在園林的設計中，山石構成了園林的骨架，也豐富了園林空間的層次性。巧用一些玲瓏俊秀的石塊點綴園林空間，不斷豐富園林層次，創(chuàng)造主次分明的效果，從根本上實現(xiàn)以簡勝繁、以少勝多的目的。另外，為了避免園林的單調(diào)性與空曠，造園者通常為利用山石來實現(xiàn)空間的劃分，以增加空間的靈活性與立體感。

②水體

在園林中，水體有動靜之分，一般的古典造園往往選擇靜水，以滿足欣賞、游戲與玩鬧的需要。水體的利用可以直觀的在不同景觀空間之間建立起一座無形的墻體，從而達到分割空間的目的。水具有流動性，能夠把各個景觀空間串聯(lián)起來，整體上降低空間的割裂感。

③建筑

在景觀的構造中，園林建筑是最為重要的因素，不僅可以達到劃分空間、限定空間的目的，從而達到增加景深的目的。建筑往往承擔著焦點和結點的作用，是景區(qū)的構圖中心和重要標志，支撐著整個景觀的空間結構。

④植物

植物在園林景觀的構造中往往是最為活躍的組成部分。合理利用植物能夠加強與建筑、山石、水體之間的聯(lián)系，達到整個園林景觀的和諧統(tǒng)一，增強布局的系統(tǒng)性與科學性。要達到景觀的夾景、隔景、障景以及框景的目的，可以通過植物配置的手法來實現(xiàn)，達到空間變幻的目標，使整個園林景觀富有感染力效果。植物的四季變化，能夠增加園林景觀的活力，從而打造出四季皆宜的園林景色。

3.2 新中式園林對傳統(tǒng)園林的發(fā)展

新中式園林景觀設計中其對于傳統(tǒng)園林有著很多的繼承和發(fā)展，其發(fā)展主要可以概括為以下幾點：

3.2.1 概念化再現(xiàn)——抽提與簡化

所謂的“抽提與簡化”，主要講的是要深入實際的建園環(huán)境，具體問題具體分析，從而不斷優(yōu)化設計方案，充分利用各種園林要素的價值，并進行系統(tǒng)科學的深加工，從而對傳統(tǒng)園林景觀在形式上進行簡化處理。

3.2.2 現(xiàn)代語言詮釋再現(xiàn)——變形與重整

新中式的園林景觀設計，不僅要把握新時代的特點，同時也要利用傳統(tǒng)園林思想、意境的表達，并對其進行深入的了解與把握，對傳統(tǒng)園林進行重新的定義與闡述。用現(xiàn)代化的外在表現(xiàn)形式，集中體現(xiàn)傳統(tǒng)園林的思想內(nèi)涵。