張小菊
(黃河科技學(xué)院,河南鄭州 453000)
淺析老舍《茶館》中關(guān)于“茶”的語言藝術(shù)
張小菊
(黃河科技學(xué)院,河南鄭州 453000)
話劇《茶館》自上演以來,就得到了觀眾的廣泛認(rèn)同和贊許,是一部不老的藝術(shù)神話。老舍用他那細(xì)膩的筆觸,獨(dú)具特色的語言,將大社會(huì)背景下的小人物性格展現(xiàn)得淋漓盡致,可以說,語言藝術(shù)為這部經(jīng)典的話劇增添了不少魅力。基于此,本文筆者將著重對(duì)話劇《茶館》中的人物形象進(jìn)行細(xì)致剖析和解讀,并就老舍的語言藝術(shù)特色進(jìn)行探析,以期幫助人們更加深入地欣賞這部宏偉巨作。
老舍;《茶館》;語言藝術(shù)
語言魅力是《茶館》聞名中外的關(guān)鍵因素,在《茶館》的人物形象塑造和情感表達(dá)中起著至關(guān)重要的作用。老舍的寫作風(fēng)格總是喜中帶悲,悲中有喜,靈活運(yùn)用人物語言,將時(shí)代特征與命運(yùn)歸途呈現(xiàn)給觀眾,因此,以《茶館》為例,研究老舍的語言藝術(shù)就顯得尤為重要,對(duì)新時(shí)期下加深觀眾對(duì)老舍的理解和學(xué)習(xí)大有裨益。以下將通過三個(gè)方面對(duì)老舍《茶館》的語言藝術(shù)魅力進(jìn)行賞析和闡述。
老舍,字舍予,中國現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家。提起老舍當(dāng)代人自然想到話劇《茶館》,除此佳作外《駱駝祥子》、《四世同堂》《龍須溝》等作品也成為現(xiàn)代中小學(xué)生教材與課外讀物的必選文章,其作品多體現(xiàn)北京的風(fēng)俗民情,將老百姓的生活百態(tài)用時(shí)而有趣時(shí)而尖銳的語句呈現(xiàn)其作品之中。話劇《茶館》是老舍先生的不朽之作,劇本以清末至解放戰(zhàn)爭結(jié)束背景下老北京的一家茶館的命運(yùn)為中心,透過茶館觀察審視著出入茶館形形色色的各個(gè)社會(huì)階層的人物命運(yùn)。處處滲透著老舍對(duì)歷史的的審視和對(duì)生活經(jīng)歷的投射?!恫桊^》以悲劇告終,凝結(jié)著的卻是時(shí)代引發(fā)的對(duì)人性與歷史的深思,話劇用三幕呈現(xiàn)的不僅是一部優(yōu)秀的作品和北京演藝人的精湛演技,更是演員與觀眾成為老舍,成為王利發(fā),成為常四爺,成為那個(gè)時(shí)代中的劇中人的深切體驗(yàn)。老舍的話劇藝術(shù)在《茶館》中得到了最大程度的詮釋。至今老舍的《茶館》仍在中國話劇舞臺(tái)中占據(jù)著重要地位。
王利發(fā)是《茶館》這部作品的核心人物,是推動(dòng)故事進(jìn)行的關(guān)鍵。故事以王利發(fā)的青年時(shí)期開場,以少掌柜的身份經(jīng)營茶館,只要謹(jǐn)記父親的處事之道,就可以在這個(gè)混亂的年代中尋求中立地位。同時(shí),王利發(fā)每天要面對(duì)形形色色的“客人”,人際關(guān)系也較為復(fù)雜,長此以往,王利發(fā)的處事風(fēng)格也逐漸趨于圓滑。例如,在常四爺和秦二爺意見不合發(fā)生分歧時(shí),王利發(fā)并沒有做出誰對(duì)誰錯(cuò)的決定,而是取中和意見,采用巧妙的手段讓兩人關(guān)系得到緩和。對(duì)于乞討母女問題,王利發(fā)既認(rèn)同并贊許了常四爺?shù)纳屏贾帲岔槃?shì)引導(dǎo),告誡常四爺?shù)男袨榕c這世道不符,并不能完全改善這種現(xiàn)象。
常四爺是傳統(tǒng)舊社會(huì)的代表,典型的“刀子嘴,豆腐心”,雖然外表強(qiáng)悍,但內(nèi)心善良,這在乞討母女事件中展現(xiàn)得巧妙極致。常四爺以賣菜作為生計(jì),在王利發(fā)茶館開張的那天,用自己賣的菜作為開張的賀禮,這足以顯示了其為人正直仗義的一面。面對(duì)吳祥子宋恩子這種“誰給飯就為誰效力”的做法,常四爺?shù)某鹨暠砺稛o遺,可見常四爺對(duì)自食其力自尊自愛的崇尚。同時(shí),他是一個(gè)心懷國家和天下的“英雄”,盡自己綿薄之力為國家細(xì)微之利,以國家興亡為己任。
秦仲義同常四爺一樣是愛國主義者,最終收獲悲慘的結(jié)果原因在于他思想的超前。實(shí)業(yè)救國若,不論故事背景,可以說是民族資本家正確的愛國主義道路。然而加之時(shí)代賦予的“三座大山”的壓迫,民族資產(chǎn)階級(jí)本身就處于弱勢(shì),最終走向沒落也是必然?!安鹆?!我四十年心血啊,拆了!我二十多歲起就主張實(shí)業(yè)救國。到如今......”秦仲義的吶喊不僅是對(duì)自己悲慘命運(yùn)的感慨與惋惜,更是新興民族資產(chǎn)階級(jí)在時(shí)代壓迫下的吶喊。秦仲義為國辦實(shí)業(yè)過程的勤懇與年輕時(shí)傲氣凌人的狀態(tài)形成鮮明的對(duì)比,將秦仲義的成長與時(shí)代變遷展現(xiàn)得淋漓盡致。
北京作為老舍的第二故鄉(xiāng),對(duì)老舍的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。不難發(fā)現(xiàn),老舍的作品大多是通過北京小市民的視角折射出整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí),進(jìn)而對(duì)當(dāng)時(shí)的文化氛圍和民族風(fēng)情進(jìn)行闡釋。老舍作品充斥著濃濃的“北京味兒”,將北京小市井的靈動(dòng)與風(fēng)趣全都活靈活現(xiàn)地展示出來,然而仔細(xì)揣摩《茶館》的人物語言,都是以地地道道的北京方言為外衣,經(jīng)過多番打磨和錘煉,以個(gè)人情感為精髓,最終構(gòu)成了《茶館》的人物語言。例如,王利發(fā)在表達(dá)自己不想開茶館的初衷時(shí),用“我是孫子”拉近了話劇中人物與觀眾之間的距離,給人一種隨和感和親切感,這就是北京方言的魅力與特色?!恫桊^》中還多次使用了“您”,在不同的場景都為這個(gè)字注入了新的詮釋和活力,使它不僅僅作為一種尊稱而單獨(dú)存在,也給人不同的韻味和意境,值得回味。
此外,《茶館》中還多次使用了兒化音,還有“茶”語言,這是北方地區(qū)專有的語言特色,老舍將其運(yùn)用得恰到好處,在多個(gè)故事情節(jié)中都為主題表達(dá)和人物刻畫增添了魅力。例如,王利發(fā)在面對(duì)巡警的惡意勒索時(shí),狠了下心說道:“真一個(gè)銅子兒都沒有啦”,如果我們將兒化音刪掉,就會(huì)失去聽覺上的觸感,極大地降低了語言的感染力和表現(xiàn)力。
語言是人物塑造的關(guān)鍵和靈魂,也是推進(jìn)主題表達(dá)的重要因素。換言之,不同的語言風(fēng)格造就了不同性格的人物,同時(shí)也將人物的背景、社會(huì)地位等外在特征形象地展現(xiàn)出來,是人物性格的外化。老舍將《茶館》中的人物刻畫得相當(dāng)精準(zhǔn),針對(duì)某一句具體的臺(tái)詞,觀眾就能知曉該臺(tái)詞背后表達(dá)的人物。例如,王利發(fā)作為故事發(fā)展的主線,在話劇《茶館》的情節(jié)展現(xiàn)和主題表達(dá)中起到不可估量的作用。他是一個(gè)聰明能干、能屈能伸,善于察言觀色的人,不是十惡不赦的壞蛋,但也絕對(duì)不是勇于伸張正義的好人。在第一幕漲房租中,秦仲義說:你小子,比你爸爸還滑。這是以秦仲義的視角對(duì)王利發(fā)作出的評(píng)價(jià),簡單獨(dú)到。松二爺怯懦膽小,不敢得罪任何人;二德子飛揚(yáng)跋扈、蠻不講理;宋恩子和吳祥子狂妄自大,總是依托他人的勢(shì)力,完完全全的小人模樣。老舍賦予每個(gè)人物角色不同的靈魂,用多樣化的語言豐富人物形象,呈現(xiàn)了獨(dú)一無二的人物形象。
《茶館》中多處采用幽默的語言手段,將情感表達(dá)推向巔峰,著重集中在文中兩處:第一,唐鐵嘴騙王利發(fā)說自己已經(jīng)不抽大煙了,正在王利發(fā)疑慮還沒解除之時(shí),唐鐵嘴話鋒一轉(zhuǎn),說自己改吃“白面兒”了,還用輕松幽默的語言將英、德兩國的大煙進(jìn)行比較。老舍設(shè)置的笑點(diǎn)總是在“情理之中,意料之外”,在觀眾沒有心理防備的狀態(tài)下,將之放出,不但渲染了更加強(qiáng)烈的氣氛,暫時(shí)緩解了故事發(fā)展的緊張感,而且對(duì)揭露社會(huì)背景、襯托中心主題也大有裨益。第二,王利發(fā)被宋恩子和吳祥子勒索時(shí),宋恩子陰險(xiǎn)地說道:每月一號(hào),你把那點(diǎn).....他用眼神示意吳祥子,吳祥子很知趣地接話:那點(diǎn)意思送到,兩人一唱一和,相當(dāng)默契,王利發(fā)應(yīng)付不過,只好依照他們的意思,自己吃啞巴虧。老舍善于觀察生活,將老北京的地道和特色全部融入到語言中,直擊觀眾內(nèi)心,采用語言這種無形的藝術(shù)魅力,將幽默詼諧之風(fēng)展現(xiàn)到極致。
綜上所述,話劇《茶館》中的語言雖樸實(shí)無華,卻極具地方特色與藝術(shù)魅力,以最平實(shí)的手段震撼到觀眾的內(nèi)心深處,進(jìn)而向我們展現(xiàn)了老北京的世間百態(tài)與時(shí)代色彩?!恫桊^》中的語言都是為人物“量身定制”,成功將語言性格化、個(gè)性化和幽默化,為我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和了解人物提供幫助。通過以上對(duì)《茶館》中語言藝術(shù)的探析,為我們學(xué)習(xí)這位真正的語言大師奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
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張小菊(1981-),女,河南新鄉(xiāng)人,碩士研究生,黃河科技學(xué)院國際學(xué)院講師,研究方向:漢語言文學(xué)。