郭宏

在教育實踐中，有無數(shù)家長和老師抱著良好的愿望、也付出了大量的心血，想把孩子教導(dǎo)成一個品行完美的人。要想在品格教育上沒有誤區(qū)，我們應(yīng)該知道好的品格是感性和理性的和諧統(tǒng)一，是由衷的善良和明確的是非觀的融合，善良是從內(nèi)心長出來的而不是人為創(chuàng)造的。每一位教師和家長都應(yīng)該積極參與品格教育，抓住幼兒這一品格發(fā)展的關(guān)鍵期，對他們進行扎實有效的引導(dǎo)與規(guī)范。

一、品格教育關(guān)乎孩子的未來

在快速變遷的現(xiàn)代社會中，孩子們面臨眾多競爭，不僅是學(xué)業(yè)成績和知識競爭，更需要意志力、心理狀態(tài)和人格特質(zhì)上的較量。兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人曾提及，她從科學(xué)生涯和人生道路上體會出一個道理，即“人的成就很大程度依賴于品格”。因此，我們希望孩子在將來的社會中具備非凡的競爭力。但在激烈的職業(yè)競爭中，決定一個人成敗的不僅僅是專業(yè)技術(shù)能力，更需要他具備善良、正直、誠實、勇敢、寬厚、自信、有責(zé)任心等品格。

眾所周知，幼兒期是教育發(fā)展的基礎(chǔ)，也是品格培養(yǎng)的奠基時期。許多心理學(xué)家都提出6歲以前是人格發(fā)展的關(guān)鍵期，如美國社會心理學(xué)家艾瑞克森曾提出人的一生會經(jīng)歷8個發(fā)展階段，前3個階段發(fā)展任務(wù)分別是信任與不信任、自主行動與羞愧懷疑、自動自發(fā)與退縮愧疚，此為嬰幼兒進入人類社會的人格發(fā)展基礎(chǔ)。奧地利精神分析家弗洛伊德也強調(diào)嬰幼兒的早期經(jīng)驗會影響日后的人格發(fā)展。瑞士教育心理學(xué)家皮亞杰則認為人類的道德發(fā)展是由無律、他律（5歲到8歲）再至自律（8歲到9歲）階段，而幼兒期正是從他律發(fā)展到自律的重要時期?？偠灾?，幼兒階段正是人格形成的奠基期，掌握培養(yǎng)好品格的時機，是為人父母與幼兒教師應(yīng)有的責(zé)任。

二、良好的品格應(yīng)該是多維的、全面的

我國自古以來就重視品格教育。品格教育可以從三方面來看，即人與自己、人與他人、人與自然。也就是說人們必須學(xué)習(xí)如何與自己、與他人、與環(huán)境相處，進而學(xué)習(xí)做事的方法。

什么是良好的品格呢？我認為，良好的品格要具備以下的特質(zhì)，即尊重、責(zé)任心、公平、值得信賴、關(guān)懷、公民責(zé)任等自我管理能力以及感恩的意識。具體闡述即：1.尊重：仔細聆聽他人說話，對別人將心比心。2.責(zé)任感：說到做到，對自己的行為負責(zé)。3.公平：遵守游戲規(guī)則，讓別人也有機會。4.值得信賴：誠實、不作弊或偷窺、可靠、有始有終。5.關(guān)懷：待人寬大厚道，幫助有需要的人；6.公民責(zé)任：懂得作為社會成員應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。7.懂得感恩：知道感念他人對自己的關(guān)懷，心存感恩，讓生命充滿關(guān)愛。

由此，作為家長和幼教教師，我們要在孩子幼小的心靈和行為里埋下這些良善的種子，從而塑造幼兒良好的品格，使其能知善、愛善及行善，努力為國家和社會培養(yǎng)出知福、惜福的良善公民。

三、家長、幼教教師合力促進幼兒品格形成

對幼兒來說“品格”是抽象的概念，因此，如何將其化為具體的事例或活動，使幼兒能體悟品格的內(nèi)涵，進而養(yǎng)成好品格，成為父母與老師共同關(guān)注的議題。以下我就以生活實踐為核心，透過游戲體驗達成學(xué)習(xí)目標，提出幼兒品格教育的實施原則，供大家參考。

（一）做幼兒成長的好模板

好的品格，不是與生俱來的，而是靠從小培養(yǎng)的。生活在孩子周圍的成年人，一定要及時給予孩子正確的指導(dǎo)，父母和老師都是幼兒學(xué)習(xí)的重要楷模。正如美國教育心理學(xué)家班都拉提出的社會學(xué)習(xí)理論，他主張個人的學(xué)習(xí)來自于觀察與模仿，也就是說處于社會情境中的個人，其行為會受到外在他人的影響而有所改變。個人會以旁觀者的立場，經(jīng)由觀察他人的行為表現(xiàn)而獲得學(xué)習(xí)，此為“替代經(jīng)驗”的學(xué)習(xí)。在觀察的過程中，學(xué)習(xí)者會經(jīng)由觀察學(xué)習(xí)，并對“楷?！毙袨檫M行不同方式的模仿。

所以，如果我們要孩子尊重別人，作為家長和老師，首先要學(xué)會尊重孩子，能夠與孩子平等地對話交流，而不是以強權(quán)的姿態(tài)控制孩子的思想。能夠認真傾聽孩子的心聲和想法，在孩子不能很快領(lǐng)會家長和老師的指令的時候，以平和的心態(tài)堅定地告知而不是粗暴地大吼甚至進行語言暴力；我們要孩子有責(zé)任感，敢于擔(dān)當(dāng)，作為家長和老師，我們首先要有責(zé)任感，勇于認錯，勇于承擔(dān)責(zé)任。孟母三遷的故事告訴我們，良好的環(huán)境對于一個人的影響。幼兒所處的家庭環(huán)境、幼兒園環(huán)境、班級環(huán)境對個人的品格影響甚巨，無論家庭還是幼兒園都該為幼兒營造良好的學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，讓幼兒在良善的環(huán)境氛圍中學(xué)習(xí)愛、關(guān)懷與尊重自己及他人。幼兒教育從某種意義上來說就是一面鏡子，一面反應(yīng)家庭環(huán)境氛圍、幼兒教師水平和幼兒園整體文化氛圍的鏡子。

（二）掌握品格教育的時機和契機

無論在家庭或幼兒園，善用機會十分重要。它可能是一個偶發(fā)的情境、生活事件或新聞，可能是發(fā)生在幼兒身邊的一件小事。父母或老師要敏于觀察，且能掌握時機，引導(dǎo)幼兒觀察與討論，并思考進一步的做法。此種日常生活的隨機教育常能讓幼兒印象深刻，教育效果顯著。

幼兒好品格的培養(yǎng)可借助不同媒介，如傾聽繪本故事是一個值得推薦的方式。幼兒不一定愛聽道理，但都愛聽故事，因此，父母或老師可以充分利用繪本故事來教育幼兒。通過故事中的人和事達到啟發(fā)、教育幼兒的目的。幼兒園或者幼兒教師可以指定一些有教育價值和意義的繪本，讓家長在每晚睡前給孩子閱讀，親子閱讀不僅能建立幼兒良好的閱讀習(xí)慣，也能促進親子間情感，提升家庭幸福感，同時達到培養(yǎng)幼兒品格的目的。幼兒教師在日常教學(xué)活動中，也要有選擇地選擇一些適合的繪本故事。

（三）寓教于游戲和體驗活動之中

德國教育學(xué)家福綠貝爾曾說：游戲是孩子的生命。并認為游戲是善的來源。她認為游戲猶如一面鏡子，反映出幼兒的內(nèi)在特質(zhì)，從幼兒進行游戲中，也可以了解幼兒的需求及發(fā)展的特性。幼兒日常教學(xué)過程中應(yīng)該多安排活潑、有趣的游戲，如傳球、堆積木、拼圖、走迷宮、下棋等，讓幼兒從中學(xué)習(xí)各項游戲規(guī)則所蘊含的品格核心價值，如合作、尊重、責(zé)任感、分享、專注、公平正義等，進而培養(yǎng)良好的行為，經(jīng)由行為累計為習(xí)慣，再由習(xí)慣內(nèi)化為人格特質(zhì)，深化幼兒正向的品格發(fā)展。

幼兒喜歡動手操做，經(jīng)由操作學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域的能力，如同著名的美國教育家杜威所說“做中學(xué)”，這不但適用于認知、技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)，也能運用于在情意領(lǐng)域與態(tài)度的培養(yǎng)。因此，父母與老師可以引導(dǎo)幼兒參與各種體驗活動，鼓勵幼兒在日常生活中實踐與學(xué)習(xí)，組織和安排幼兒參加各種有益于良好品格養(yǎng)成的活動；如幫助家長做家務(wù)，通過幫助家長做家務(wù)培養(yǎng)幼兒的家庭責(zé)任感和為父母分憂的意識；如在世界地球日組織幼兒共同參與環(huán)保活動，激發(fā)幼兒的社會責(zé)任感和感恩自然的意識等。在各種實踐活動中，父母和老師都應(yīng)該及時給予幼兒贊美與支持，強化和提升幼兒持續(xù)實踐善行的意識和能力。

一個良好的品格會直接影響到幼兒將來的人生。家長、教師要始終把品格教育融入孩子每天的學(xué)習(xí)生活中、點滴行為中，在孩子的心靈播下一顆善良的種子，等到將來步入社會，這顆種子就會理所當(dāng)然地開花結(jié)果。

（作者單位：哈爾濱市學(xué)府旗艦幼兒園、學(xué)府匯嘉幼兒園）

編輯/于金苗