陳進(jìn)

哲學(xué)始終是鮮活的，“是自己時(shí)代的精華”、“是文明活的靈魂”，然而初入哲學(xué)殿堂的中學(xué)生感覺(jué)哲學(xué)理論枯燥乏味、哲學(xué)語(yǔ)言晦澀難懂、哲學(xué)課堂“波瀾不驚”。巧妙整合多樣化的哲學(xué)課程資源，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)，使哲學(xué)課堂不僅有世界觀、方法論，更有“詩(shī)意和遠(yuǎn)方”——思維的激趣碰撞、心靈的震撼與情感的共鳴?！胺D(zhuǎn)”哲學(xué)課堂，以下是筆者結(jié)合《矛盾是事物發(fā)展的源泉與動(dòng)力》一課的教學(xué)實(shí)踐。

一、深挖文本資源——串起散落的“經(jīng)典名言”

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《生活與哲學(xué)》教材中共引用170個(gè)經(jīng)典名言，它們像珍珠一樣散落在哲學(xué)教材的各處，包括教材探究情境、“名言”專(zhuān)欄、專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)、相關(guān)鏈接、綜合探究。經(jīng)典名言?xún)?nèi)涵寓意深刻，涉及古今中外，涵蓋馬克思主義經(jīng)典作家名言、古希臘哲學(xué)經(jīng)典名言、德國(guó)古典哲學(xué)名言、中國(guó)古代哲學(xué)名言、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人名言等，它以“言簡(jiǎn)意賅而寓意深刻、簡(jiǎn)明形象而通俗易懂、語(yǔ)言精辟而內(nèi)涵、超越國(guó)界而世代相傳”的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)成為思想政治課教學(xué)不可忽略的課程資源。

筆者在講授“矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性”時(shí)發(fā)現(xiàn)本目涉及的經(jīng)典名言繁多，嘗試使用經(jīng)典名言進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)。為了順利地開(kāi)展本目的經(jīng)典名言教學(xué)，在課堂前置部分引導(dǎo)學(xué)生收集與教材觀點(diǎn)相關(guān)的名言并進(jìn)行分類(lèi)歸納和整理，在課堂上學(xué)生主體作用充分發(fā)揮，精彩的生成不斷，學(xué)生妙語(yǔ)連珠，實(shí)際教學(xué)效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越知識(shí)層面目標(biāo)，使教師興奮不已。以下是本目的部分課堂實(shí)錄：

矛盾的同一性有兩方面的含義，一是相互依賴(lài)，二是相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。各自學(xué)習(xí)小組派出代表引用經(jīng)典名言對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行佐證，展示他們課前收集整理的經(jīng)典。學(xué)生高某說(shuō)：“矛盾雙方相互依存，老子‘天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣就是證據(jù)”，周某補(bǔ)充說(shuō)：“矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，老子云‘兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折，我們?nèi)祟?lèi)要做的是創(chuàng)造條件讓矛盾向好的方面轉(zhuǎn)化”。周某話音未落課堂再起波瀾，有學(xué)生提出，矛盾具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不存在好壞之分。經(jīng)過(guò)師生相互探討我們得出讓人比較信服的結(jié)論，即我們要?jiǎng)?chuàng)造條件，改變事物存在的狀態(tài)，讓矛盾向有利于被解決的方面轉(zhuǎn)化。課堂上一連串精彩的高效生成讓學(xué)生主體作用充分發(fā)揮。學(xué)生在哲學(xué)課堂的精彩表現(xiàn)讓筆者感受到哲學(xué)課堂不僅有哲學(xué)世界觀和方法論的學(xué)習(xí)，更是提升學(xué)生哲學(xué)思維和人文素養(yǎng)不可或缺的載體。

二、激活人力資源——?jiǎng)?chuàng)設(shè)激趣的“教學(xué)情境”

教材呈現(xiàn)出的文本資源往往是顯性資源，容易被教師發(fā)現(xiàn)和利用，但隱形的人力資源需要激活和選擇才能為哲學(xué)課堂所用。人力資源包括教師、學(xué)生、家長(zhǎng)和其他社會(huì)各界人士。“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，同時(shí)也是重要的課程資源”，而創(chuàng)設(shè)激趣的“教學(xué)情境”，提升學(xué)生的參與度，激活青春活力與熱情，會(huì)達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。

瑞伯雷斯說(shuō)：“學(xué)生不是待灌的瓶，而是待燃的火。”貼近學(xué)生生命體驗(yàn)的教學(xué)情境和氣氛的渲染，使學(xué)生在內(nèi)心深處形成強(qiáng)烈的震撼和情感共鳴，獲得深刻的情感體驗(yàn)，激發(fā)智慧碰撞的火花，而在這個(gè)過(guò)程形成的資源就是有生命質(zhì)量的哲學(xué)課堂必不可少的人力資源。

為了幫助學(xué)生理解矛盾具有特殊性的三種情形，筆者設(shè)置了三個(gè)情境，即興表演猜明星、“我的昨天、今天和明天”頭腦風(fēng)暴、剖析現(xiàn)在的自己，全班同學(xué)分三組完成各自的任務(wù)。

情境一：即興表演猜明星。教師先呈現(xiàn)明星經(jīng)典語(yǔ)錄，讓學(xué)生猜明星，但出現(xiàn)的卻是參加模仿秀的山寨版明星。設(shè)置兩個(gè)具有梯次性的設(shè)問(wèn)：1.你輕易分辨出真假明星的原因；2.山寨版的明星始終沒(méi)有出名，而真正的明星卻出名了，這對(duì)你有何人生啟示。

情境二：“我的昨天、今天和明天”頭腦風(fēng)暴。說(shuō)說(shuō)自己在不同的階段有何理想，而實(shí)現(xiàn)這些理想將面臨什么困難。

情境三：剖析現(xiàn)在的自己。教師設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題：1.作為一名高中生你現(xiàn)在面臨諸多矛盾，這些矛盾的地位哪個(gè)是主要的，哪些是次要的；2.請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下你自己。

由于設(shè)置的問(wèn)題貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，學(xué)生不僅得出矛盾具有特殊性的三種情形，理解哲學(xué)觀點(diǎn)，而且實(shí)現(xiàn)生命意識(shí)教育的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，即如何對(duì)待人生和自己。課堂上生成一些出乎筆者意料的“驚人妙語(yǔ)”——“秀出自己的個(gè)性和特色才能成功”、“人生有三個(gè)階段——第一階段，看山是山，看水是水；第二階段，看山不是山，看水不是水；第三階段，看山還是山，看水還是水”、“我胖但我開(kāi)朗”。學(xué)生的這番話語(yǔ)讓筆者感受到哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了它的終極關(guān)懷——尊重生命、學(xué)會(huì)生活、善待人生。

三、整合信息資源——制作短小精悍的“微課視頻”

利用信息技術(shù)，整合教學(xué)資源，有效利用互聯(lián)網(wǎng)信息資源為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案是思想政治課教學(xué)的新命題。哲學(xué)課堂理應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷利用有效信息，展現(xiàn)自己的魅力。

為了讓學(xué)生更好地理解“矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系”，筆者在講授新課之前專(zhuān)門(mén)制作了五分鐘微課視頻《奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中的“相異律”和“同一律”》，以歷屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的共性和個(gè)性為情境導(dǎo)入，幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)體系，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)生活邏輯和理論邏輯的統(tǒng)一。以下是圍繞《奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽中的“相異律”和“同一律”》建構(gòu)的知識(shí)體系：

矛盾的普遍性（共性）—于（存在于）—矛盾的特殊性（個(gè)性）-北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽（紅色，書(shū)法，印章）-倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽（五環(huán)旗，花草等）-里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽（面包山）-離不開(kāi)它們的象征意義（五環(huán)象征“更高，更強(qiáng)，更快”）

四、借力校本資源——組織精彩多樣的“第二課堂”

新課程理念認(rèn)為，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)既要注重對(duì)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)的評(píng)價(jià)，更要注重對(duì)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的評(píng)價(jià)，采用開(kāi)放的評(píng)價(jià)方式。哲學(xué)課堂包括課堂中和第二課堂，第二課堂的課程資源是豐富多彩的，它是高效哲學(xué)課堂的延伸。在第二課堂中教師應(yīng)對(duì)學(xué)生采用開(kāi)放多元的評(píng)價(jià)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親身嘗試和體驗(yàn)，分工協(xié)作，提高學(xué)生的合作探究能力和實(shí)踐能力。

在《矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力》一課中，學(xué)生在課前搜集和整理相關(guān)經(jīng)典名言，課后班級(jí)學(xué)習(xí)委員、宣傳委員和政治科代表合作舉辦“繼承古代哲學(xué)經(jīng)典名言文化，弘揚(yáng)青春活力正能量”的黑板報(bào)并將設(shè)計(jì)方案編入學(xué)校校本課程，成為重要的思想政治課程資源，班級(jí)學(xué)生在第二課堂的鍛煉中體驗(yàn)到成就感和價(jià)值感。通過(guò)豐富多彩的學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的第二課堂發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使哲學(xué)課堂充滿樂(lè)趣、智慧和享受，這才是哲學(xué)課堂的最高追求。

課程資源多種多樣，“課程資源不會(huì)主動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域，需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用”，巧借各種課程資源，發(fā)揮課程資源合力，“翻轉(zhuǎn)”傳統(tǒng)哲學(xué)課堂，使哲學(xué)課堂不僅有知識(shí)的傳授、哲學(xué)思維的提升，而且成為踐行人文終極關(guān)懷的載體，這是新時(shí)期學(xué)生生命的呼喚，也是每個(gè)思想政治課教師的畢生追求。