李曉艷

摘 要：本文以社會目的論為指導(dǎo)，提出了課程改革應(yīng)該堅持的四條基本原則：標(biāo)準(zhǔn)純一原則、面向社會原則、全面重點兼顧原則、學(xué)校學(xué)生雙主動原則。

關(guān)鍵詞：課程設(shè)置 社會目的論

中圖分類號：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）01-0282-01

職業(yè)教育的目的是為了滿足社會發(fā)展需求，那么應(yīng)該如何按照這個目的來進(jìn)行課程設(shè)置呢？具體來說，還應(yīng)該堅持以下原則：

1 標(biāo)準(zhǔn)純一原則

在我國，大多數(shù)高中畢業(yè)生要參加工作，本科畢業(yè)生投身社會參加工作而非繼續(xù)升學(xué)的人的比例更大?？梢哉f高等教育所體現(xiàn)的滿足社會發(fā)展需求的味道應(yīng)該最濃厚，職業(yè)化傾向也應(yīng)該最明顯、最直接，就是說高等教育應(yīng)該加強(qiáng)職技教育。

最近十幾年來，為了適應(yīng)社會發(fā)展需求，職業(yè)學(xué)校調(diào)整了自己的課程設(shè)置，各高校增添了一些急需的課程和院系專業(yè)，也取消或轉(zhuǎn)軌了一些不急需的課程和專業(yè)。但是由于基本觀念沒有徹底轉(zhuǎn)變，結(jié)果造成了知識目的論和社會目的論并立的“雙軌制”的局面，造成了不同課程、不同院系畢業(yè)生就業(yè)機(jī)會嚴(yán)重不平等的局面。

解決這種混雜沖突的唯一出路就是堅持標(biāo)準(zhǔn)純一原則，把思想統(tǒng)一到社會目的論上來，高揚“教育為社會”的旗幟，堅決徹底地進(jìn)行教育改革、課程改革。

有人擔(dān)心，如果社會至上，高等教育轉(zhuǎn)化為了職技教育，不再設(shè)置哲學(xué)、歷史學(xué)、數(shù)學(xué)等院系，那這些在科學(xué)技術(shù)體系中舉足輕重的學(xué)科的科研后繼人才怎么培養(yǎng)呢？社會目的論在邏輯上并沒有堵塞這些學(xué)科科研后繼人才的上升之路，它只是杜絕了知識目的論將所有高校學(xué)生都預(yù)先假定為科研后繼人才的教育方法。

2 面向社會原則

明白了社會目的論，也愿意完全為滿足社會發(fā)展需求而辦教育，并不等于馬上就可以進(jìn)行課程設(shè)置了。因為“社會發(fā)展需求”六個字蘊含的內(nèi)容實在是太豐富了。不明白這些豐富內(nèi)容是不可能很好地滿足它們的，因而還要完全地面向社會，認(rèn)真地對社會發(fā)展需求進(jìn)行分析，仔細(xì)分析究竟有哪些社會發(fā)展需求。教育既然也是一種生產(chǎn)，怎能對“市場”毫無研究呢？所以教育者加大對“市場”的分析不是不務(wù)正業(yè)，恰是對國家、對學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

分析社會發(fā)展需求，應(yīng)該從宏觀到微觀層層都分析到，具體說來包括：（1）社會分析：是指從生產(chǎn)和消費兩大方面宏觀地分析社會究竟需要什么樣的人，對人的哪些方面有需求。（2）行業(yè)分析：因為社會發(fā)展需求主要地體現(xiàn)在職業(yè)需求上，因而對職業(yè)需求的分析要重點進(jìn)行。對職業(yè)需求也可以從宏觀上分析，這就是行業(yè)分析。（3）職業(yè)分析：對職業(yè)需求的分析是社會發(fā)展需求分析的重點，是貫徹社會目的論的真正體現(xiàn)。（4）技能分析：只是進(jìn)行了職業(yè)分析還是不夠的，因為每個職業(yè)需要的技能是很多方面的，也是各不相同的，因此還要對職業(yè)需求從微觀上分析，即技能分析。它是職業(yè)分析的深入化。

可以說越能面向社會，社會發(fā)展需求分析做得越深入準(zhǔn)確，課程設(shè)置就基礎(chǔ)越堅實、誤差越小。

3 全面、重點兼顧原則

在社會目的論指導(dǎo)下，在社會發(fā)展需求分析的基礎(chǔ)上，我們就可以進(jìn)行具體的課程設(shè)置了。那么如何設(shè)置呢？針對中國目前的實際，首要的原則應(yīng)該是全面、重點兼顧。

3.1 全面原則

人才在社會中僅僅具有業(yè)務(wù)能力絕對不行，社會對人才的要求是全方位的。例如，一名公司經(jīng)理，當(dāng)然要懂經(jīng)濟(jì)，懂市場，懂管理，但他同時又是中國公民，那就要有基本的民主法制觀念。由此，教育所承擔(dān)的任務(wù)也應(yīng)該具有全面性。在過去，教育過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識水平，忽視甚至取消對學(xué)生健康、道德、藝術(shù)、政治等方面的教育。另外，哲學(xué)、歷史學(xué)、數(shù)學(xué)等等，社會對它們極少有直接的需求，但這不是說人們不需要哲學(xué)、歷史學(xué)、數(shù)學(xué)知識，事實上人們是非常需要的，也就是說它們屬于“全面”的一部分。因而完整地說應(yīng)該面向所有學(xué)生適量開課，成為公共教學(xué)機(jī)構(gòu)。

3.2 兼顧重點原則

講全面性不是講平均性，不講重點性。課程設(shè)置還要重點突出。社會需求實在太多了，不可能全部在學(xué)校教育中滿足。我們應(yīng)該樹立大教育觀和終身教育觀。因此學(xué)校教育必須有所為而有所不為。學(xué)校教育所選擇的課程還要重點突出，層次分明，錯落有致。但突出什么呢？這就是關(guān)鍵了。在社會目的論指導(dǎo)下，應(yīng)該根據(jù)社會發(fā)展需求而不是學(xué)科發(fā)展需求來選擇突出對象，那么在社會發(fā)展需求當(dāng)中，當(dāng)然職業(yè)需求是重點了。這就是為什么我們主張高校要職技教育化，贊同高中階段要辦職技學(xué)校的根本原因。

4 學(xué)校、學(xué)生雙主動原則

一是因為人和人的特長、偏好是不同的，完全拒絕個性化教育，搞千篇一律是不行的；二是因為按照心理規(guī)律，如果尊重、發(fā)揮主動性，就能提高學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率；三是因為教育關(guān)乎學(xué)生的未來，他們對自己的未來（包括職業(yè)）肯定非常關(guān)心，肯定也有大量的分析。盡管這些分析可能帶有盲目性、膚淺性，但總的說來給予他們選擇權(quán)，還是可以糾正學(xué)校分析的偏差，彌補學(xué)校分析的不足的；四是因為學(xué)校不同于一般企業(yè)，它發(fā)愁的不是“產(chǎn)品”賣不出去（畢業(yè)生的求職），而是“原料”買不進(jìn)來（招收新生）。因而如果不允許學(xué)生選擇學(xué)校、課程，那么學(xué)校、教師根本不會有足夠動力去研究和滿足社會發(fā)展需求。所以從入校一環(huán)開始直到畢業(yè)，都應(yīng)該讓學(xué)生保留有必要的、充分的主動性和選擇權(quán)。

作為教育改革的主要部分，課程改革任重而道遠(yuǎn)，亟待我們進(jìn)行大量扎實細(xì)致、認(rèn)真負(fù)責(zé)的研究。

參考文獻(xiàn)：

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