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        中國(guó)茶文化思維在高校心理健康教育中的積極作用

        2017-02-04 21:38:40周欣彤
        福建茶葉 2017年4期
        關(guān)鍵詞:心理健康心理思維

        周欣彤

        (中南民族大學(xué),湖北武漢430074)

        中國(guó)茶文化思維在高校心理健康教育中的積極作用

        周欣彤

        (中南民族大學(xué),湖北武漢430074)

        博大精深的茶文化在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展過(guò)程中,形成了大量?jī)?yōu)秀的思維文化精髓,其積極的方面可以被用在生活中的很多方面。將中國(guó)優(yōu)秀的茶文化思維作為教育的積極推動(dòng)因素,作用在心理健康教育方面,成為了研究的重點(diǎn)。文章闡述了我國(guó)高校心理健康教育的要點(diǎn)。明確了高校開展心理健康教育的重要意義。梳理當(dāng)今大學(xué)生的心理健康狀況。對(duì)高校心理健康教育的創(chuàng)新做法進(jìn)行整理。重點(diǎn)分析中國(guó)茶文化思維中,具有代表性的幾種積極的影響因素。最后,將積極的因素融入到高校心理健康教育之中。

        茶文化思維;高校;心理健康教育;積極

        高校是人們由學(xué)生時(shí)代步入社會(huì)的最后站,人們?cè)谶@個(gè)階段的心理變化及其敏感并處于關(guān)鍵期。所以在高校范圍內(nèi)進(jìn)行心理健康教育是重要的也是必要的。而中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化中蘊(yùn)含著許多的精華,它的許多特質(zhì)也很貼近中國(guó)人的心理特征和行為習(xí)慣。兩者的創(chuàng)新結(jié)合,可以促進(jìn)高校心理健康課程的發(fā)展。

        1 高校心理健康教育的要點(diǎn)

        高校心理健康教育是指專門針對(duì)學(xué)生開設(shè)的心理健康輔導(dǎo)課程,目的在于積極引導(dǎo)高校學(xué)生建立健康的心理狀態(tài),對(duì)存在心理疾病或者障礙的情況予以治愈。

        1.1 高校心理健康教育的重要意義

        生活節(jié)奏的加快,高校內(nèi)學(xué)生受制于繁雜的課業(yè)體系,還要面臨著來(lái)自升學(xué)、就業(yè)、戀愛等多方面的壓力。加之高校學(xué)生有較少的機(jī)會(huì)接觸社會(huì),思維方式單純,找不到及時(shí)排解壓力的方法。因此,極容易造成心理亞健康或不健康的狀態(tài),這就成為了心理疾病、障礙等的誘發(fā)因素。例如:學(xué)生階段面臨的最大失敗是來(lái)自于考試方面,其他的挫折經(jīng)歷得較少。在高校這個(gè)即將跨入社會(huì)的最后階段,學(xué)生具備較為低下的抗壓能力。鑒于此,壓抑的感覺開始呈現(xiàn)在部分學(xué)生身上。抑郁者也不乏少數(shù)。少部分學(xué)生在學(xué)校生涯中沒有學(xué)會(huì)如何與人相處,與他人交流時(shí)總是帶著狹隘和偏見的眼光,走向社會(huì)后難以自立。這些都是心理不健康的表現(xiàn)。走向社會(huì)后,輕者會(huì)使學(xué)生本身造成傷害,重者會(huì)影響他人甚至社會(huì)的安全。因此,加強(qiáng)高校心理健康教育迫在眉睫。

        1.2 當(dāng)今高校學(xué)生心理健康的現(xiàn)狀

        總體看,心理健康的高校學(xué)生還是主流。但是從前幾年令全國(guó)震驚的藥家鑫案、馬加爵案,再到后來(lái)的復(fù)旦投毒案,種種跡象表明,心理存在障礙的學(xué)生數(shù)量也不在少數(shù),并且一旦爆發(fā)出來(lái),手段往往及其兇殘,影響惡劣。目前高校學(xué)生的心理健康狀況總體呈良好態(tài)勢(shì),但心理存在問(wèn)題的人的數(shù)量在不斷增加,而且也更加極端。例如:同宿舍的人之間不會(huì)相處,總是以負(fù)面的思維去看待對(duì)方,從相互猜忌到發(fā)生口角,再到動(dòng)手打架甚至行兇傷人。心理健康的學(xué)生總是能將憤怒的情緒控制在極端爆發(fā)之前,而心理不健康的學(xué)生則無(wú)法控制,并且升級(jí)的過(guò)程極其短暫。

        1.3 高校心理健康教育的創(chuàng)新

        高校心理健康教育的出現(xiàn),本身就是以解決和處理前述問(wèn)題為目的。方式有多種,但使用較為廣泛的做法,是以公共課堂的形式。面對(duì)多個(gè)學(xué)生群體,一人說(shuō)、多人聽的方式進(jìn)行灌輸。雖然教育的效果有限,但事出有因。這與目前中國(guó)高校內(nèi)心理健康教育師資力量偏弱相關(guān)聯(lián)。這種教育方式成本低廉,效果影響廣泛,忽視了個(gè)性群體的心理問(wèn)題,解決心理疑問(wèn)只具備共性而欠缺獨(dú)特性。部分高校在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,將枯燥的學(xué)習(xí)內(nèi)容引入其他方面新鮮的課題,如引入中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的思維。也有具備條件的高??梢栽O(shè)立心理咨詢室,專門針對(duì)有心理咨詢需求的學(xué)生提供一對(duì)一的輔導(dǎo),作為公共大課的補(bǔ)充。

        2 中國(guó)茶文化思維中的積極因素分析

        中國(guó)茶文化思維融入高校心理健康教育,有其得天獨(dú)厚的條件。其在發(fā)展過(guò)程中形成的積極文化與心理健康教育的理念有諸多相似之處,可以引申后加以借鑒。

        2.1 天人合一的和諧思想

        茶葉屬于大自然的精華,人們?cè)谄肺恫枞~的過(guò)程中,實(shí)質(zhì)是在品味大自然。人學(xué)會(huì)了與大自然和諧共處,才能品出上好品質(zhì)的茶葉。例如:在工業(yè)迅速發(fā)展的今天,工業(yè)污染無(wú)處不在。土壤污染、水污染、大氣污染以及重金屬污染普遍。在此影響下,區(qū)域范圍內(nèi)種植的茶葉也有可能受到影響。茶葉所含的營(yíng)養(yǎng)成分相對(duì)較低,而且還可能會(huì)含有對(duì)人體有害的成分和物質(zhì)。這些問(wèn)題出現(xiàn)的原因來(lái)自于人類。缺乏與自然的和諧相處,后果當(dāng)然由自己承擔(dān)。哲學(xué)領(lǐng)域也是茶文化思維體現(xiàn)天人合一和諧思想的重要領(lǐng)域。人們?cè)陲嫴璧耐瑫r(shí),所用的茶葉和水都是集天地之精華,在許多文人墨客的筆下或者在哲學(xué)家的眼中,飲茶即是與自然和諧共處的過(guò)程。

        2.2 不斷進(jìn)步的追求

        據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國(guó)茶葉的種類多達(dá)5000余種。經(jīng)過(guò)上千年的發(fā)展,有許多已經(jīng)失傳,而也有許多優(yōu)秀的茶葉品種流傳至今。其不斷發(fā)展和傳播的過(guò)程,是不斷改善品質(zhì)的歷程。只有不斷發(fā)展并且迎合人們的口味,茶葉才具備發(fā)展的潛力和動(dòng)力。原始的茶葉可能僅僅是為改善人們飲用水的味道而存在,功能單一。但是隨著茶葉品種的選擇余地增加,競(jìng)爭(zhēng)也更加激烈。在眾多的茶葉品種中,人們會(huì)選擇那些色澤靚麗、口感出眾的茶葉,甚至?xí)蟛枞~在經(jīng)過(guò)反復(fù)沖泡過(guò)程后,仍能發(fā)出持續(xù)的色澤和幽香。相反,如果茶葉在歷史的發(fā)展進(jìn)程中不注重改善自己的品質(zhì),腳步停滯不前,有可能就會(huì)被消費(fèi)者所淘汰。因此,茶葉對(duì)進(jìn)步的追求,可以總結(jié)為對(duì)創(chuàng)新和優(yōu)秀卓越品質(zhì)的追求。

        2.3 “工匠精神”的融入

        茶葉從茶樹上進(jìn)入到茶杯里的過(guò)程,需要經(jīng)歷一系列復(fù)雜的步驟。首先,茶樹需要在茶農(nóng)的播種、除草、施肥、除蟲等一系列精心的管理下才能成熟。然后需要采茶工人進(jìn)行收集。雖然目前機(jī)械收茶機(jī)已經(jīng)比較完善,但是與人工采茶相比,茶葉葉片的完整性和標(biāo)準(zhǔn)性無(wú)法實(shí)現(xiàn)更高的水平。因此,還是需要人工辛苦的采摘,才能完成初步的采茶工作。采摘完成后,還需要經(jīng)歷過(guò)晾曬、烘干、炒制、揉捻等一系列反復(fù)的步驟,才能最終得到品質(zhì)優(yōu)良的茶葉。

        3 中國(guó)茶文化思維融入高校心理健康教育

        中國(guó)茶文化思維有精華、也有糟粕。積極的因素可以作為很好的教材,使原本枯燥的心理健康教育能夠擁有更新鮮的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)發(fā)揮中國(guó)茶文化的傳統(tǒng)精髓。心理健康教育使用貼近我國(guó)實(shí)際的例子作為引用內(nèi)容,這更符合我國(guó)高校學(xué)生的心理狀況和實(shí)際情況。

        3.1 人格教育

        人的外在表現(xiàn)均是由心理和性格決定的。良好的人格教育,成為心理教育的重要展現(xiàn)。中國(guó)茶文化思維中體現(xiàn)出的天人合一的和諧思想,是教育高校學(xué)生形成處理人際關(guān)系的健康心理狀態(tài)的合適教材之一。例如:人類對(duì)環(huán)境的友好程度,將直接體現(xiàn)在種出的茶葉身上。這就教育高校學(xué)生與人相處,就像在人的面前立一面鏡子,對(duì)待同學(xué)的態(tài)度將最終反饋到自身身上。品茶是一個(gè)平和、緩慢的過(guò)程。在心理健康教育方面,有助于磨練高校學(xué)生的品性,以平和的心態(tài)看待周圍的人和事物。另外,茶葉在歷史上向來(lái)被君子們所鐘愛。因此,以茶葉為代表的心理教育內(nèi)容,培養(yǎng)的是學(xué)生正直的人格品性和剛正不阿的人生態(tài)度。高校心理健康教育,應(yīng)當(dāng)從茶葉的文化內(nèi)涵和品茶時(shí)的心理狀態(tài)作為借鑒內(nèi)容,融入到實(shí)際教學(xué)過(guò)程。茶文化思維中的哲學(xué)思想,可以為心理健康教育提供啟發(fā),引導(dǎo)高校學(xué)生體悟茶葉的哲學(xué)思想,體悟和諧的人際關(guān)系和平和的處事態(tài)度,以期培養(yǎng)良好的性格和人格。

        3.2 目標(biāo)樹立與追求

        當(dāng)前,在高校中有許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)、游戲、小說(shuō)等無(wú)法自拔,表現(xiàn)出來(lái)的心理問(wèn)題就是消極、消沉,其根本的原因就是沒有明確的奮斗目標(biāo)。茶葉有對(duì)品質(zhì)的更高追求,才能發(fā)展成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。最能體現(xiàn)這個(gè)積極因素的就是具體茶葉品種的發(fā)展史??梢詫l(fā)展過(guò)程中的曲折歷史放大,成為引導(dǎo)高校學(xué)生建立遠(yuǎn)大理想目標(biāo)的典型事例。茶葉在長(zhǎng)久的品質(zhì)發(fā)展過(guò)程中,體現(xiàn)出了以柔克剛的哲學(xué)思想。目標(biāo)的達(dá)成要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,茶葉在伴隨人們的生活中,總是將目標(biāo)達(dá)成于無(wú)形,將品質(zhì)的進(jìn)化建立在緩慢并且柔和的過(guò)程中。人的心理狀況同樣如此,短時(shí)間內(nèi)的心理變化容易引起極端,或者相對(duì)不穩(wěn)定。需要特別指出的是,茶葉的品質(zhì)由一般到優(yōu)秀,經(jīng)歷了上千年的歷史,說(shuō)明心理狀態(tài)的變化也不是一蹴而就的。高校學(xué)生在制定自己的奮斗目標(biāo)時(shí),應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的實(shí)際,目標(biāo)切實(shí)可行,并且不能急于求成,而要踏實(shí)地一步一步實(shí)現(xiàn)。

        3.3 拼搏奮斗意識(shí)培養(yǎng)

        健康的心理狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是積極的、向上的。有了奮斗目標(biāo),還要以積極的心態(tài)去努力和拼搏。茶葉由自然植物變?yōu)轱嬃霞哑返倪^(guò)程,是一個(gè)艱辛和復(fù)雜的過(guò)程。心理健康教育課程可以通過(guò)視頻、圖片甚至實(shí)地教學(xué)的方式,以系統(tǒng)的視角縱向?qū)徱曊麄€(gè)茶葉,給學(xué)生以拼搏奮斗的啟發(fā)。從心理學(xué)的角度來(lái)看,自發(fā)的拼搏意識(shí)需要有觸發(fā)點(diǎn)。通過(guò)枯燥的理論知識(shí)一味地要求學(xué)生培養(yǎng)奮斗思想,且效果有限。心理教育課程當(dāng)時(shí)可以激發(fā)出學(xué)生昂揚(yáng)的斗志,但是由于課程缺乏內(nèi)容傳授介質(zhì),其意識(shí)的培養(yǎng)就會(huì)隨著時(shí)間呈現(xiàn)遞減趨勢(shì)。需要注意的是,在前兩節(jié)的敘述中,茶葉的性質(zhì)容易被貼上和諧、淡泊的標(biāo)簽,直觀感受下與拼搏的意識(shí)沒有關(guān)聯(lián)。實(shí)際上,茶葉的和諧與淡泊性質(zhì)的背后,體現(xiàn)的卻是更高層次的進(jìn)取精神,即不爭(zhēng)就是爭(zhēng)。由此引導(dǎo)學(xué)生在不顯山不露水的過(guò)程中完成蛻變,實(shí)現(xiàn)更高層次的發(fā)展。

        4 結(jié)論

        高校學(xué)生的心理健康問(wèn)題,伴隨的狀況是數(shù)量的增多以及極端的嚴(yán)重程度。整個(gè)高校心理健康問(wèn)題有許多需要加以探討的內(nèi)容。高校在傳統(tǒng)教育方式的基礎(chǔ)上,開始了對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容的革新。中國(guó)茶文化思維在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的和諧思想、追求意識(shí)和拼搏思想,正是符合高校心理健康教育的重要內(nèi)容,可以融入其中加以創(chuàng)新應(yīng)用。融入過(guò)程中,茶文化思維的積極因素可以在人格教育、目標(biāo)定位和奮斗意識(shí)等方面,作為實(shí)際的教學(xué)案例給學(xué)生以啟發(fā)。

        [1]魏鵬程.中國(guó)茶文化對(duì)學(xué)生心理教育的影響分析[J]福建茶葉,2016 (12):56-57.

        [2]余秋梅.當(dāng)代高校心理健康教育的現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策[J]教育與職業(yè),2012(3):180-181.

        [3]劉根林.談弘揚(yáng)中國(guó)茶文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成的作用[J]福建茶葉,2016(11):211-212.

        周欣彤(1996-),女,苗族,遼寧人,本科,中南民族大學(xué)學(xué)生,研究方向:心理學(xué)。

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