江奔
(湖北師范大學(xué)體育學(xué)院,湖北黃石435002)
中國傳統(tǒng)茶文化與民俗體育文化的融合與滲透
江奔
(湖北師范大學(xué)體育學(xué)院,湖北黃石435002)
中國傳統(tǒng)茶文化有其獨(dú)特而深刻的藝術(shù)內(nèi)涵,在茶文化不斷發(fā)展的進(jìn)程中,它與其他文化不斷滲透和融合,形成獨(dú)具特色、富于張力的內(nèi)容,在中國傳統(tǒng)茶文化與民俗體育文化相滲透的過程中,創(chuàng)造出了生動有形、技藝獨(dú)特的采茶舞,采茶舞以一種且歌、且舞、且戲的形態(tài)呈現(xiàn)出人們的面前,有極其豐厚的人文意蘊(yùn)和審美價(jià)值。
中國傳統(tǒng)茶文化;民俗體育;融合;滲透
歷久彌新的中國傳統(tǒng)茶文化富有中國特色,它在歷史的發(fā)展中逐漸完善,成為了中華民族文明成熟發(fā)展的重要標(biāo)志。在傳統(tǒng)茶文化與民俗體育文化相結(jié)合和滲透的過程中,我們看到它綻放出的光彩。其中最具代表性的民俗體育文化是贛南客家的民俗體育項(xiàng)目——采茶舞,它歷經(jīng)不同的發(fā)展時(shí)期,融匯了民間舞蹈、燈彩等多項(xiàng)民俗體育文化內(nèi)容,結(jié)合勞動人民日常的農(nóng)家常事,成為了一種強(qiáng)身健體、體閑娛樂的特殊茶文化民俗體育活動,為人們所喜愛和流傳。
贛南客家民俗體育項(xiàng)目有其特殊的自然環(huán)境因素,是客家人民為了預(yù)防疾病,強(qiáng)身健體的一種民俗體育活動。它由勞動人民日常采茶勞作中所生成,融合了茶農(nóng)們采茶、做茶的情景。其民俗文化的含義,主要是體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐募漓腼L(fēng)俗:當(dāng)?shù)厝藗冊诓刹璧臅r(shí)節(jié),一個(gè)人要手提茶燈,表達(dá)祭祀、節(jié)慶的贊美之詞。其他表演者則手提著茶籃燈,擺下“天下太平”的陣勢,用來表達(dá)當(dāng)?shù)厝嗣衿砬箫L(fēng)調(diào)雨順、茶葉豐收的愿望??图颐袼左w育項(xiàng)目采茶舞的演變進(jìn)程主要包括以下內(nèi)容:
1.1 表現(xiàn)形式的演變
贛南民俗體育文化項(xiàng)目采茶舞,最初是在田園之間流傳、沒有音樂伴奏的山歌。隨著音樂藝術(shù)的演變,逐漸形成了聯(lián)唱的“十二月采茶歌”,并逐漸由清唱的形式,轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨赐矠橹饕樽鄻菲鞯谋憩F(xiàn)方式,這種全新的、添加了混音的藝術(shù)表現(xiàn),極富有張力。尤其是進(jìn)入了現(xiàn)代文化繁榮的時(shí)代下,采茶舞民俗體育項(xiàng)目還融合了復(fù)調(diào)、和聲和唱腔的旋律,顯得更為成熟而富于魅力。從服裝表現(xiàn)形式來看,民俗體育文化項(xiàng)目——采茶舞由最初的茶農(nóng)便服演進(jìn)為花樣翻新的服飾,如:女子會頭戴插花、佩戴耳環(huán)、身系圍裙等;男子則頭戴“羅帽”、腰系“堂布”等。
1.2 動作特點(diǎn)的演變
初期的采茶舞,動作單一,缺少復(fù)雜的元素,主要是茶農(nóng)采摘茶葉的動作。隨著時(shí)代的發(fā)展,經(jīng)過加工和提煉,采茶舞更富于鄉(xiāng)土氣息,有極其強(qiáng)烈的動感,表達(dá)出詼諧風(fēng)趣的藝術(shù)語言,創(chuàng)作形成了獨(dú)特的“矮子步”、“扇子花”和“單袖筒”。其中:“矮子步”不失為一種丑中見美的舞蹈動作,它源于采茶農(nóng)采茶的動作,比如上山下坡,彎腰摘茶,屈身炒茶等?!吧茸踊ā眲t是一種獨(dú)特的茶農(nóng)動作,由于在炒茶過程中,需要一手摘茶,一手扇風(fēng),以保持茶葉本身的口感,避免茶葉炒熟。這個(gè)舞蹈動作還創(chuàng)新生成了形態(tài)各樣的舞姿,比如:裝折扇、遙望扇、撲蝶扇、聞花扇等,這些千姿百態(tài)的動作,與服飾、表情、不同情境相結(jié)合,體現(xiàn)出極高的藝術(shù)性和觀賞性?!皢涡渫病眲t是由茶農(nóng)的腰帶演化而成,是當(dāng)?shù)氐牟刹柁r(nóng)會在摘茶、炒茶的時(shí)候,用腰上的長腰帶擦汗,在將這個(gè)生活原型進(jìn)行藝術(shù)加工和提煉之后,就演變成了獨(dú)特的“單袖筒”表演,并且創(chuàng)新生成了獨(dú)特的抓袖、搭袖、遮陽袖、繞肩袖,鳳尾袖等,極其新穎,分外瀟灑自如。
1.3 曲目及功能的演變
民俗體育文化活動——采茶舞最初是人們?yōu)榱讼齽谧髦械钠>?,慶祝茶葉豐收的喜悅之情的表達(dá)形式,同時(shí)也是茶農(nóng)祈求得到神靈和祖宗的庇佑的傳統(tǒng)民俗心態(tài)的表達(dá)方式。
在時(shí)代變化的發(fā)展形勢下,民俗體育文化活動——采茶舞,還成為了人們體閑娛樂、人際交流、締結(jié)婚姻的一種曲目內(nèi)容,并增添了健身養(yǎng)生的意蘊(yùn)功能。
中國傳統(tǒng)茶文化與民俗體育活動——采茶舞相結(jié)合的過程中,我們可以感受到深厚的文化性,獲得不同于一般的文化體驗(yàn)。
2.1 茶道、茶藝對采茶舞的滲透影響
中國傳統(tǒng)茶文化發(fā)展到唐宋年間,進(jìn)入到了鼎盛時(shí)期,飲茶風(fēng)俗流傳于皇室與平民之中,使飲茶成為了舉國之飲,并且還形成了極具盛行的——“斗茶”,無論是皇親貴胄,還是文人墨客,都融入到“斗茶”之中,達(dá)到了品茶藝術(shù)的最高境界。
在茶文化盛行的時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中,逐漸衍生出茶道和茶藝文化,茶道和茶藝相互依存,其表現(xiàn)形式可謂寬泛多樣。在茶道的思想精髓之中,突顯出以“和”為核心的茶文化內(nèi)涵,使人們在品茶之中靜氣凝神、溝通情感、陶冶情操。茶藝則入室表演,自成一派,使茶道得以延伸和拓展,在充分體味茶道與茶藝的境界之中,民俗采茶舞汲取了其中珍貴而豐富的文化養(yǎng)料,在時(shí)間的見證之下,不斷演變和發(fā)展。
2.2 茶歌、燈彩對采茶舞的滲透影響
茶歌是一種民間流傳的民歌,它有極其豐富的題材和內(nèi)容,圍繞茶的主題進(jìn)行情感的抒發(fā),具有曲風(fēng)純正、自然的民曲特征,流露出茶農(nóng)內(nèi)心的情懷和生活習(xí)慣,具有極其鮮明的時(shí)代風(fēng)格。
燈彩與茶歌的融合有其民俗特征。在贛南的客家燈彩之中,具有悠久的歷史,在逢年過節(jié)的時(shí)候,燈彩以其喜慶的意味而普遍流轉(zhuǎn),并在民俗文化“百善孝為先”的引領(lǐng)之下,利用燈彩顯示人丁興旺之意。這種民間風(fēng)俗習(xí)慣對于茶歌的影響較大,逐漸融入到“十二月采茶歌”之中,形成了獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的“采茶燈”。
3.1 開發(fā)民俗體育文化項(xiàng)目的旅游活動資源
現(xiàn)代人們?yōu)榱讼粘9ぷ鲿r(shí)的緊張壓力,對于體閑旅游的熱情一日高過一日,要發(fā)現(xiàn)民俗體育文化傳承和發(fā)展的市場契機(jī),以開發(fā)民俗體育文化體閑旅游項(xiàng)目為主題,結(jié)合地域化的旅游景點(diǎn),使旅游者感受和體驗(yàn)到新穎別致的采茶舞,感受到茶文化與民俗體育文化的精妙與趣味,使人們深切地感受當(dāng)?shù)氐臍v史和風(fēng)俗文化,更好地實(shí)現(xiàn)對民俗體育文化項(xiàng)目的傳承。
3.2 使民俗體育文化采茶舞與全民健身相融合
茶文化與民俗體育文化的融合項(xiàng)目“采茶舞”有其歷史性的元素,同時(shí),還可以將其注入新的時(shí)代性的特征和功能,可以與現(xiàn)代全民健身相融合,使之成為全民健身的活動項(xiàng)目,引領(lǐng)更多的人參與到采茶舞的活動中來,感悟采茶舞中深邃的歷史文化內(nèi)涵。
3.3 使民俗體育文化采茶舞與現(xiàn)代動感元素相融合
為了更好地實(shí)現(xiàn)對民俗體育文化項(xiàng)目“采茶舞”的傳承和發(fā)展,還可以在其原有的表演技法上添加時(shí)尚、動感的元素,突破采茶舞動作單一化的缺陷,打造出更具時(shí)代感、立體感的采茶舞蹈形象,例如:可以與時(shí)尚健身操、呼啦圈、啦啦操等表演項(xiàng)目相結(jié)合,賦予其創(chuàng)新的時(shí)代審美內(nèi)涵,生成全新的體育美和舞蹈美的形態(tài)。
綜上所述,中國傳統(tǒng)茶文化內(nèi)蘊(yùn)豐富,在與民俗體育文化相融合和滲透的過程中,不斷延伸和拓展,成為了我國民間傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶,在時(shí)代的不停變化之中,茶文化充分體現(xiàn)出其藝術(shù)無疆域、文化無關(guān)歲月的宗旨。在現(xiàn)代人關(guān)注體育、體閑養(yǎng)生文化的時(shí)代背景下,茶文化與民俗體育文化完美地融合必將使中國傳統(tǒng)茶文化和民俗體育文化發(fā)揚(yáng)光大!
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省廳級,湖北省中小學(xué)武術(shù)教育在“十三五”期間發(fā)展規(guī)劃的研究、2015GB107
江奔(1983-),男,湖北武漢人,碩士,講師,研究方向:民族傳統(tǒng)體育。