張戲,王文濤,蓋云芳
(石家莊科技工程職業(yè)學(xué)院,河北石家莊050800)
茶文化視覺元素嵌入平面設(shè)計(jì)圖案的效果分析
張戲,王文濤,蓋云芳
(石家莊科技工程職業(yè)學(xué)院,河北石家莊050800)
隨著當(dāng)前平面設(shè)計(jì)發(fā)展理念不斷成熟,如今體系化、多元素開展平面設(shè)計(jì)工作已經(jīng)成為整個(gè)設(shè)計(jì)工作開展的一致共識。對平面設(shè)計(jì)工作來說,優(yōu)化其工作質(zhì)量的關(guān)鍵和核心在于豐富平面設(shè)計(jì)圖案元素。尤其是,茶文化資源體系中所包含的視覺元素,如果能夠?qū)⑵浜侠響?yīng)用到圖案的平面設(shè)計(jì)工作中,那將大大優(yōu)化其設(shè)計(jì)效果,提升視覺效應(yīng),豐富觀賞內(nèi)涵。本文擬從茶文化體系內(nèi)涵及茶文化視覺元素的相關(guān)內(nèi)容分析入手,結(jié)合當(dāng)前平面設(shè)計(jì)工作開展過程中存在的問題和不足,結(jié)合其創(chuàng)新要求,從而探索將茶文化視覺元素嵌入平面設(shè)計(jì)圖案的具體效果。
茶文化;視覺元素;嵌入;平面設(shè)計(jì)圖案;效果分析
隨著當(dāng)前平面設(shè)計(jì)工作創(chuàng)新發(fā)展日益突出,傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思路和方法已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前平面設(shè)計(jì)工作開展要求,在設(shè)計(jì)元素日益豐富,人們要求不斷提升背景下,優(yōu)化圖案布局,完善圖案內(nèi)容至關(guān)重要。而對與茶文化體系來說,我國有著豐富而成熟的茶文化體系,在長期的歷史發(fā)展過程中,形成了體系而完善的茶文化,視覺及設(shè)計(jì)要素就是其中重要的一種。
我國是世界上茶文化發(fā)展最為成熟、內(nèi)容資源最為豐富的國家。經(jīng)過長期歷史發(fā)展,我國逐漸形成了完善而豐富、全面而多元的茶文化資源體系。通過茶文化資源體系進(jìn)行系統(tǒng)研究和對比,可以發(fā)現(xiàn)其中包含了一系列極為成熟的人文價(jià)值理念和處事規(guī)矩,更是包含了豐富齊全的藝術(shù)資源,在迅猛發(fā)展的今天,這一系列文化資源仍具有傳承價(jià)值。而通過對茶文化資源體系進(jìn)行深入研究,不僅能為我們進(jìn)行其他活動(dòng)提供幫助和支持,更是在多元文化迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)文化發(fā)展遭受巨大壓力的今天,為整個(gè)茶文化體系資源創(chuàng)新發(fā)展提供了新的途徑和承載載體。
在茶文化資源體系中,不僅有很多物質(zhì)文化素材,同時(shí)也包含了很多設(shè)計(jì)類元素,色彩搭配與選擇、繪畫藝術(shù)等等都是茶文化體系中重要的內(nèi)容之一。在平面設(shè)計(jì)理論日益創(chuàng)新發(fā)展的今天,了解茶文化視覺元素、認(rèn)知茶文化視覺元素內(nèi)涵,并探索到將其傳承和應(yīng)用到整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案創(chuàng)作過程中的應(yīng)用思路,就成為多元文化傳承的今天,我們對待茶文化資源體系的重要思路。平面設(shè)計(jì)圖案作為一種技術(shù)展示,其不僅是一種技術(shù)理論的應(yīng)用,更是需要充分融入多樣元素的客觀要求,而想要有良好而成熟的平面設(shè)計(jì)圖案效果,就必須融入具有文化內(nèi)涵和客觀情感的元素內(nèi)容。
在茶文化體系中,有很多具體的視覺元素,首先是關(guān)于茶及茶文化的相關(guān)舞蹈藝術(shù)等,這些具有感染力,直接給與人們視覺沖擊力的集體活動(dòng),是整個(gè)茶文化體系中極其重要的資源,從目前茶文化資源體系發(fā)展?fàn)顩r看,舞蹈藝術(shù)等集體活動(dòng)所表達(dá)的是人們對茶文化發(fā)展的客觀認(rèn)知,是我們應(yīng)該理性看待的價(jià)值理念與資源體系,其次是描述茶及茶文化的繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等等,這些元素相對而言,是一種靜態(tài)的展現(xiàn),其中給人們展現(xiàn)的是融入了創(chuàng)作人價(jià)值理念和自身內(nèi)涵理解的元素。最后,部分關(guān)于茶及茶文化的傳統(tǒng)建筑及工藝品等,都是展現(xiàn)茶文化視覺元素的重要載體,通過對茶文化視覺元素進(jìn)行分析,不難發(fā)現(xiàn)茶文化本身所具備的健康、養(yǎng)生理念以及色彩搭配理論給人們帶來的就是一種視覺上的具體沖擊。
平面設(shè)計(jì)圖案是平面設(shè)計(jì)工作開展的具體成果,在平面設(shè)計(jì)理論發(fā)展應(yīng)用日益成熟的今天,傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)工作開展過程中存在的問題和不足日益明顯,且其對整個(gè)平面設(shè)計(jì)工作圖案效果的影響日益突出,因此要想優(yōu)化平面設(shè)計(jì)圖案的效果與內(nèi)容,就需要從該項(xiàng)工作當(dāng)前開展過程中存在的問題和不足分析入手。
首先,在經(jīng)濟(jì)社會迅猛發(fā)展的今天,平面設(shè)計(jì)工作迎來了迅猛發(fā)展的市場。龐大的市場需求量使得很多平面設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)為了獲取更多價(jià)值和利益,只顧速度,而不講究實(shí)際設(shè)計(jì)內(nèi)容。這就使得整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案的效果極差,其整體設(shè)計(jì)水平未能實(shí)現(xiàn)有效提升。在平面設(shè)計(jì)工作需求量迅猛提升背景下,相關(guān)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)要結(jié)合市場發(fā)展趨勢,著重提升自身設(shè)計(jì)水平,切實(shí)有效的開展平面設(shè)計(jì)工作。
其次,從當(dāng)前諸多平面設(shè)計(jì)圖案的效果和內(nèi)容上看,多數(shù)圖案只關(guān)注設(shè)計(jì)的形式和圖案,忽略了設(shè)計(jì)素材的選擇以及具體設(shè)計(jì)方法的有效應(yīng)用,整個(gè)設(shè)計(jì)圖案內(nèi)容缺乏檔次與實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。如今社會多元文化發(fā)展特點(diǎn)日益明顯,人們不僅關(guān)注設(shè)計(jì)的過程,更重視的是整個(gè)設(shè)計(jì)的應(yīng)用效果。在人們對平面設(shè)計(jì)要求進(jìn)一步提升發(fā)展背景下,變革設(shè)計(jì)思路,融入全新設(shè)計(jì)元素已經(jīng)成為平面設(shè)計(jì)工作開展的重要短板和不足。設(shè)計(jì)思路不夠創(chuàng)新、缺乏時(shí)代性,這就會使得整個(gè)平面設(shè)計(jì)圖案內(nèi)容缺乏新意。
最后,平面設(shè)計(jì)工作開展,尤其是圖案創(chuàng)造過程中,需要充分有效融入多項(xiàng)元素,這是當(dāng)前社會發(fā)展對平面設(shè)計(jì)工作的客觀要求,同時(shí)也是創(chuàng)新平面設(shè)計(jì)工作思路的必然結(jié)果。我們應(yīng)該充分認(rèn)識到當(dāng)前平面設(shè)計(jì)圖案創(chuàng)作過程中,未能對傳統(tǒng)文化、時(shí)代元素等多項(xiàng)元素內(nèi)容進(jìn)行融合,其設(shè)計(jì)工作開展效率低,效果并不理想,其與時(shí)代發(fā)展之間的差距進(jìn)一步明顯和突出。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的核心和內(nèi)涵,其中有著很多值得我們借鑒和應(yīng)用的元素,但是從目前平面設(shè)計(jì)圖案工作開展過程中,可以明顯看到其中很少有關(guān)于茶文化等傳統(tǒng)文化元素的具體應(yīng)用,這不僅使得整個(gè)圖案中缺乏必要主題元素的充分表達(dá),同時(shí)更是缺乏傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的融入。
隨著現(xiàn)代設(shè)計(jì)工作整體水平不斷提升,無論是平面設(shè)計(jì)工作開展過程中使用的素材,還是其現(xiàn)代化科技水平都實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)超前期的突破和發(fā)展,因此在體系化開展平面設(shè)計(jì)工作時(shí),需要充分做到以下要求內(nèi)容:
首先,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理論水平提升要與時(shí)代發(fā)展相匹配。當(dāng)前我們所處的時(shí)代是大跨越大發(fā)展的新時(shí)期,平面設(shè)計(jì)工作作為多個(gè)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的重要突破媒介,良好的平面設(shè)計(jì)圖案能夠直觀有效的表達(dá)創(chuàng)作者的意圖和內(nèi)涵,同時(shí)也能大大升華整個(gè)圖案應(yīng)用過程的價(jià)值。對于時(shí)代發(fā)展來說,其迅猛發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn),需要平面設(shè)計(jì)工作迅速成長,并為各行各業(yè)發(fā)展提供充足動(dòng)力和應(yīng)有支持。
其次,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作開展過程中,必須正確對待傳統(tǒng)文化,要合理選擇傳統(tǒng)文化資源,要對傳統(tǒng)文化體系中有關(guān)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,進(jìn)行體系化挖掘,通過深化認(rèn)識,重新整合,從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的融合發(fā)展。從某種程度上看,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理論需要?jiǎng)?chuàng)新,只有創(chuàng)新才能提升其發(fā)展水平,但是更為重要的是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作開展過程中,需要對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行挖掘,通過有效融入,進(jìn)而達(dá)到理想的平面設(shè)計(jì)效果。傳統(tǒng)茶文化資源中,有很多能夠被融入和借鑒到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)圖案創(chuàng)作過程中的元素。將其與現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作進(jìn)行融合,勢必能夠提升平面設(shè)計(jì)工作效率,豐富設(shè)計(jì)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與發(fā)展。
最后,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)圖案創(chuàng)作過程中,應(yīng)該注重對設(shè)計(jì)過程中每個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行合理描述和有效表達(dá)。所謂設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)描述,需要的是融入一定主題,比如某一副具體的平面設(shè)計(jì)圖案,其想表達(dá)的具體內(nèi)容是什么,這直接關(guān)系到圖案的效果和影響,準(zhǔn)確融入創(chuàng)作者意圖,選擇合理的承載因素,將為平面設(shè)計(jì)圖案創(chuàng)作水平提升提供重要幫助。
豐富完善的設(shè)計(jì)圖案元素不僅關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)工作開展的效率和質(zhì)量,更是平面設(shè)計(jì)工作創(chuàng)新發(fā)展的客觀要求。尤其是在多元文化迅猛發(fā)展的今天,融入多樣元素,尤其是融入文化元素等相關(guān)內(nèi)容,將會對平面設(shè)計(jì)工作開展產(chǎn)生直接影響。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的核心,豐富的茶文化體系中不僅包含了相關(guān)物質(zhì)元素,同時(shí)更為重要的是在長期發(fā)展過程中,整個(gè)體系中形成了豐富完善的藝術(shù)元素,這些內(nèi)容將為整個(gè)茶文化傳播和發(fā)展應(yīng)用產(chǎn)生直接影響和關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)??梢哉f,當(dāng)前平面設(shè)計(jì)工作開展過程中,尤其是圖案創(chuàng)作過程中,如果能夠?qū)⒉栉幕厝谌肫渲校敲床粌H能夠豐富其圖案設(shè)計(jì)元素,同時(shí)也能夠有效提升其平面設(shè)計(jì)水平和效果。
茶文化視覺元素作為一種體系資源,其中充分容納了茶文化發(fā)展的內(nèi)涵和中國文化的相關(guān)特征,在多元文化與現(xiàn)代文明迅猛發(fā)展的今天,如果能夠?qū)⒉栉幕曈X元素與其體系化融合,勢必能夠推動(dòng)整個(gè)平面設(shè)計(jì)工作成熟開展。當(dāng)然在這一過程中,茶文化體系也尋找到了合適的傳承載體,實(shí)現(xiàn)了傳承過程中的創(chuàng)新和發(fā)展。對平面設(shè)計(jì)圖案來說,衡量其具體效果的關(guān)鍵和前提在于其內(nèi)涵的闡述,整個(gè)圖案只是向人們傳遞其具體價(jià)值理念的途徑和媒介。將茶文化視覺元素融入到平面設(shè)計(jì)圖案的過程,是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念融合的過程,也是準(zhǔn)確傳導(dǎo)設(shè)計(jì)理念的客觀需要。
茶文化體系資源是我國傳統(tǒng)文化中極其重要的資源內(nèi)容,其中所包含和傳達(dá)的價(jià)值理念能夠?yàn)檎麄€(gè)設(shè)計(jì)圖案明確主體,如果能夠?qū)⑦@一主題融入到設(shè)計(jì)圖案中,將為人們理解創(chuàng)作者意圖提供重要幫助。因此,對于平面設(shè)計(jì)圖案工作開展來說,融入茶文化視覺元素關(guān)系到其理念傳導(dǎo),關(guān)系到整個(gè)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,因此如果能夠?qū)⒉栉幕Y源體系中涉及到視覺的具體元素進(jìn)行深層次挖掘,勢必能夠全面促進(jìn)和提升其具體的設(shè)計(jì)效果。而在融入的過程中,茶文化資源體系也尋找到了良好適宜的傳承整體,實(shí)現(xiàn)了傳承與發(fā)展的具體統(tǒng)一。
當(dāng)前在開展平面設(shè)計(jì)工作時(shí),平面設(shè)計(jì)圖案是其客觀成果的具體表現(xiàn)。隨著當(dāng)前平面設(shè)計(jì)理論發(fā)展應(yīng)用日益成熟,傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)工作開展過程中所存在的具體不足對整個(gè)平面設(shè)計(jì)工作開展的影響日益突出,因此必須探索完善優(yōu)化平面設(shè)計(jì)圖案的效果與內(nèi)容的具體思路,通過體系化應(yīng)用茶文化視覺元素,不僅能夠大大優(yōu)化其圖案效果,豐富其設(shè)計(jì)內(nèi)涵,更為重要的是其能傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明融合尋找到了合適的途徑。
[1]李培.中國傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].藝術(shù)設(shè)計(jì), 2013(2):128-133.
[2]孫倩.探析民間皮影藝術(shù)與平面設(shè)計(jì)的融合[J].大眾文藝2013(21):109-113.
[3]宋林.中國傳統(tǒng)視覺元素在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].包裝工程,2014 (6):53-60.
[4]丁俊.傳統(tǒng)視覺元素在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].現(xiàn)代裝飾,2014 (5):25-29.
[5]顏芳.茶壺藝術(shù)嵌入平面設(shè)計(jì)圖案效果渲染分析[J].福建茶葉, 2016(2):52-55.
張戲(1983-),女,河北正定人,碩士研究生,講師,研究方向:設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。