張靜

（永城職業(yè)學(xué)院，河南永城476600）

基于新媒體環(huán)境的河南茶文化旅游資源開發(fā)研究

張靜

（永城職業(yè)學(xué)院，河南永城476600）

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進，使得媒體也從傳統(tǒng)的泥沼中走出來，升級轉(zhuǎn)變?yōu)橐詳?shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體，并漸而形成了兼容并包的新媒體環(huán)境。本文以新媒體環(huán)境為切入點，對我國河南省的茶文化旅游資源的開發(fā)進行了探究。在論述了新媒體的相關(guān)概念后，又對河南省的茶文化旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀進行了具體闡述，并最后透過新媒體環(huán)境對河南省的茶文化旅游資源開發(fā)提出了可行性建議。

新媒體；河南；茶文化；旅游

茶文化是我們中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，其寓含著豐厚的人文歷史知識，但是卻在多元化的現(xiàn)代社會里陷入了無人問津的尷尬境地，大部分人對于茶文化是持一種漠然的態(tài)度，其對于茶文化缺乏基本的認知，甚至連茶文化的茶德茶道精神都不明了。而新媒體作為一種新的媒體傳播形態(tài)，其表現(xiàn)形式多種多樣，既有固定形態(tài)的電視媒體與廣播媒體，又有移動的手機媒體，其多樣化的媒體表現(xiàn)形式對于茶文化的傳播而言大有裨益，將會促進茶文化在世界范圍內(nèi)的傳承與弘揚。

1 新媒體的概念

信息技術(shù)的快速發(fā)展，加劇了網(wǎng)絡(luò)時代的進程。一根網(wǎng)線，將世界連成了一個四通八達的整體，新媒體環(huán)境也隨之應(yīng)運而生，并逐漸形成了萬物皆媒的盛況。新媒體是指涵蓋了所有數(shù)字化的媒體形式，在其語義環(huán)境下，所有的物質(zhì)都可以成為資訊消息的傳播者，其幾乎涉及了社會生活的方方面面。通常情況下，新媒體環(huán)境是由網(wǎng)絡(luò)媒體、電視媒體以及移動媒體等多種不同的媒體形式構(gòu)成的一種物質(zhì)傳播形態(tài)。所以，從某種程度上來說，新媒體可以統(tǒng)稱為一種數(shù)字化的新型媒體，其是利用數(shù)字信息技術(shù)，將資訊以互聯(lián)網(wǎng)的形式傳播給受眾，新媒體環(huán)境是與當(dāng)前的時代發(fā)展趨勢相適應(yīng)的，打破了傳統(tǒng)意義上的時空限制。總而言之，新媒體是以新興技術(shù)為支撐而形成的媒體形態(tài)，無論從哪一角度來講，新媒體都沒有一個確切的概念，新媒體環(huán)境是根據(jù)當(dāng)前發(fā)達的信息技術(shù)建立起來的一個媒介交流傳播平臺，并逐漸滲透到大眾生活的點點滴滴。

1.1 新媒體的特征

新媒體是相較于傳統(tǒng)媒體而言的，其本質(zhì)上仍是一種媒體形態(tài)。因而，其自產(chǎn)生之初就必須具有價值性與原創(chuàng)性。畢竟，媒體是信息傳播的工具。所以，新媒體為了吸引受眾，必須迎合大眾的精神文化需求，從琳瑯滿目的信息中篩選出價值含量高的資訊消息，進而傳遞給大眾以滿足其精神需要。另外，新媒體作為資訊的傳播介質(zhì)，其內(nèi)容大多是原創(chuàng)的。原有的媒體形式經(jīng)過特定的運作手法轉(zhuǎn)接到不同的空間平臺上，從而促進新媒體運作結(jié)構(gòu)的形成。而且，在新媒體的導(dǎo)向作用下，其傳播的消息內(nèi)容會在無形中產(chǎn)生特定的社會效應(yīng)，在一定環(huán)境的影響下，不同因素與不同結(jié)果會在彼此的聯(lián)系中相互作用然后形成所謂的因果效應(yīng)。一般而言，彼此之間具有因果聯(lián)系的新聞在瞬時之間會成為大眾廣泛關(guān)注的熱點。例如，某一新聞事件在經(jīng)過新媒體的傳播后，其將是大眾茶余飯后的談資。同時，新媒體也具有較強的生命力，其雖然是物質(zhì)意識的傳播工具，但是其帶有鮮明的科技色彩，市場潛力可謂不可估量。

1.2 新媒體的優(yōu)勢

新媒體是隨著互聯(lián)網(wǎng)時代催生而來的，其作為一種科技文化產(chǎn)物，對于大眾正確文化意識的樹立具有不言而喻的促進作用。新媒體是以數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為基礎(chǔ)而形成的一種數(shù)字媒體形式，其通常是以多媒體的方式呈現(xiàn)出來，并帶有鮮明的時代信息性，其覆蓋范圍異常廣泛，所涉及的層面極為寬博。同時，新媒體作為一種新的媒體運營方式，其具有傳統(tǒng)媒體無可比擬的優(yōu)勢。新媒體是以計算機系統(tǒng)的運作為基礎(chǔ)建立起來的網(wǎng)絡(luò)框架結(jié)構(gòu)體系，其所含有的信息量可謂不可估算，互聯(lián)網(wǎng)背景下的新媒體幾乎涉獵了所有領(lǐng)域，任何資訊消息都可以在即刻間為大眾所搜索查詢，因而新媒體的內(nèi)容異常豐富，信息攜帶量也是極大的。同時，新媒體是在技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品服務(wù)運營的基石上創(chuàng)建而來的，其是先進生產(chǎn)力的典型應(yīng)用，將全球媒介以融合之勢聚集起來，促進了資源的大融合，也推動了社會的發(fā)展?？偟膩碚f，新媒體作為一種信息傳播介質(zhì)，其存在于大眾日常生活的每一角落里，并以更快更廣的形式將信息向世界范圍內(nèi)擴散，從而促進全球資源的共享，推動信息化社會的全面構(gòu)建。

2 河南茶文化旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀

2.1 茶文化旅游資源的開發(fā)模式單一

眾所周知，我國是茶的故鄉(xiāng)，茶文化的發(fā)源地，茶文化歷史可謂源遠流長。近年來，旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，帶動了茶文化旅游產(chǎn)業(yè)的興起。作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的茶文化也成為了一種頗具價值的旅游資源。然而，在日新月異的現(xiàn)代社會里，河南在進行茶文化旅游資源的開發(fā)過程中，并沒有結(jié)合新媒體的優(yōu)勢，對其進行及時有效地傳播。河南省作為古代文化的重要遺址，其是我們中華文化的搖籃。因而，從某種程度上來說，河南省的文化旅游資源是異常豐富的。但是，河南省在利用新媒體進行茶文化旅游資源的開發(fā)時，卻沒有以其豐厚的物質(zhì)文化遺產(chǎn)為立足點，也沒有結(jié)合河南省的民間音樂與傳統(tǒng)美術(shù)以及其獨有的戲曲舞蹈藝術(shù)對茶文化旅游資源的開發(fā)模式進行多元化構(gòu)建，而是以單一的茶文化知識為主要內(nèi)容，進而使得茶文化旅游資源的開發(fā)模式在單調(diào)的泥潭中沉淪，也降低了大眾茶文化旅游的好感體驗度。

2.2 不善于利用新媒體的優(yōu)勢進行宣傳

雖然酒香不怕巷子深，但是在這個廣告效應(yīng)當(dāng)?shù)赖氖澜缋?，宣傳才是塑造產(chǎn)品口碑的最佳途徑。但是，河南茶文化旅游資源開發(fā)時卻沒有巧妙地利用新媒體對茶文化旅游進行熱點播報。而且，相關(guān)的茶文化旅游資源開發(fā)商也沒有意識到新媒體廣告宣傳的有效性，也缺乏參與市場競爭的主動性，不愿以新媒體為契機對其茶文化旅游資源進行適度宣傳。另外，河南省自身也不重視旅游業(yè)的宣傳工作，同成都、云南以及海南等旅游大省相比其投入新媒體的廣告宣傳力度是較弱的。關(guān)于河南省的城市文化相關(guān)的宣傳片是少之又少，更勿論與茶文化旅游資源相關(guān)的廣告視頻。再者，河南省在以新媒體對茶文化旅游資源進行宣傳時，其沒有根據(jù)受眾的體閑娛樂時間對其播放時段進行合理安排，也沒有發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的全球性特點，將茶文化旅游資源的宣傳片與信息照片及時上傳與更新，進而使得大眾對于河南的茶文化旅游資源的認知處于狹隘的盲目狀態(tài)，也阻礙了其文化旅游資源的開發(fā)進程。

2.3 缺乏創(chuàng)新意識旅游數(shù)據(jù)更新周期長

風(fēng)云變幻的社會里，創(chuàng)新是推動我們?nèi)祟惿鐣蚯暗牟唤邉恿ΑＳ绕涫窃诋?dāng)前標(biāo)新立異的世界里，同質(zhì)化的東西在琳瑯滿目的市場里不具備任何的競爭優(yōu)勢，只能被時代的浪潮所湮沒。然而，河南省在進行茶文化旅游資源開發(fā)時，其只是一味地模仿其他茶文化旅游景區(qū)的開發(fā)模式，并沒有結(jié)合自身所具有的茶文化資源特色以及文化物質(zhì)遺產(chǎn)對其進行因地制宜的開發(fā)與運用。所以，河南省的茶文化旅游資源開發(fā)模式不僅單一而且內(nèi)容也較為空洞，項目數(shù)量少質(zhì)量低，文化寓意也極為淡薄。另外，河南省在茶文化旅游資源開發(fā)模式的規(guī)劃中，沒有以新媒體為切入口，搜集游客不同的文化需求網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)信息。所以，其也沒有據(jù)此對河南省茶文化旅游資源信息進行分門別類的細化設(shè)置，繁雜的茶文化旅游資源信息籠統(tǒng)地被歸置為大框架中，游客也無法精準(zhǔn)地根據(jù)自身需求尋找相應(yīng)的茶文化旅游資源項目。

3 新媒體環(huán)境下河南茶文化旅游資源的開發(fā)路徑

3.1 以新媒體環(huán)境為契機，搭建良好的茶文化旅游資源開發(fā)平臺

新媒體對于旅游業(yè)的發(fā)展來說，其猶如一把雙刃劍。一方面，新媒體打破了傳統(tǒng)的旅游業(yè)發(fā)展格局；另一方面，新媒體卻又似一個助推劑在無意識中實現(xiàn)了全球旅游資源的共享。因而，新媒體環(huán)境下所有的地區(qū)都被置于統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)世界里，所有的物質(zhì)都可以通過新媒體為外界所感觸。所以，河南省應(yīng)該積極地順應(yīng)時代發(fā)展潮流，從傳統(tǒng)僵硬死板的思維模式中跳出來，以互聯(lián)網(wǎng)為切入點，逐步強化其新媒體的文化傳播意識。同時，河南省在構(gòu)建茶文化旅游資源開發(fā)體系時，也應(yīng)該樹立品牌意識，根據(jù)河南省的文化特色以及其茶文化資源的優(yōu)勢，重點打造特色化的的茶文化旅游資源項目，并利用新媒體的開發(fā)優(yōu)勢，對茶文化旅游資源的項目管理、服務(wù)模式以及營銷手段進行統(tǒng)籌化設(shè)計，從而多方位地深入挖掘茶文化旅游資源。

3.2 樹立自主創(chuàng)新意識，探尋茶文化的深層含義創(chuàng)建新的旅游模式

高度發(fā)達的旅游業(yè)推動了茶文化旅游模式的形成，也滿足了大眾日益增長的物質(zhì)文化需求。然而，河南省的茶文化旅游卻沒有為受眾帶來其應(yīng)有的文化生活體驗感，反而使得其對于茶文化的深層內(nèi)涵產(chǎn)生了誤解。因而，河南省在進行茶文化旅游資源模式開發(fā)時其應(yīng)該以茶文化為著力點，深入探析茶文化的核心要義，并結(jié)合河南省的文化特色對茶文化旅游資源進行針對化開發(fā)。首先，河南省應(yīng)該以“一帶一路”的時代號召為切入點，根據(jù)新媒體視閾下互聯(lián)網(wǎng)的管理規(guī)劃體系，對茶文化中的茶學(xué)、茶歌、茶畫以及茶道、茶藝等不同的茶文化表現(xiàn)形式進行改編化應(yīng)用，然后將其注入到茶文化旅游產(chǎn)業(yè)資源的項目開發(fā)中，利用形式多樣特色鮮明的茶文化內(nèi)容對旅游項目進行精心設(shè)計，從而吸引大眾的眼球，提高其文化感知度。

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張靜（1983-），女，河南開封人，碩士，講師，研究方向：旅游信息系統(tǒng)與遺產(chǎn)旅游。