李嬋

（羅定職業(yè)技術學院，廣東羅定527200）

鋼琴演奏在茶藝表演中的藝術特征

李嬋

（羅定職業(yè)技術學院，廣東羅定527200）

本文從三個部分進行研究，第一個部分對鋼琴音樂藝術進行闡述，第二部分針對鋼琴演奏在茶藝表演中的藝術特征進行分析，最后對其具體演奏的對策展開研究，希望能夠為相關的藝術工作者提供一些建議和參考。

鋼琴演奏；茶藝表演；藝術特征

鋼琴是在中國最為普及的西洋樂器，其具有獨特的音色，以及寬廣的音域，因此在中國音樂藝術領域得到了應用，而鋼琴與中國茶藝的集合，是西方文化與中方文化相互結合的典型代表，極具特色以及研究價值，對當代茶文化的發(fā)展與鋼琴演奏的創(chuàng)新都具有非常巨大的意義。

1 鋼琴音樂藝術的概述

1.1 鋼琴音樂藝術的含義

鋼琴自從被發(fā)明出來之后，就成了無數(shù)人追捧的音樂藝術，由于最初的鋼琴的音調并不是很健全，所以，后來就有人們豐富并改進了鋼琴，也就是克里斯托福這位靈巧音樂師改進了第一架完整演奏強弱兩種音效的鋼琴。自從之后，鋼琴就受到了人們的喜愛，逐步走向了大眾人們的生活中，為了充分的發(fā)揮自己的特長，人們在這跳動的黑白鍵之間徘徊，不斷的創(chuàng)造著一部一部優(yōu)美的作品。有的人雖然已經(jīng)聾了，卻仍然癡迷著這完美的樂器，那就是貝多芬，一個在鋼琴界享有盛名的音樂大師，他的出現(xiàn)給鋼琴帶來了福音，是一個真正的讀懂鋼琴的人，他與鋼琴的完美融合創(chuàng)造出了各種天籟之音，被后人所模仿，敬佩。

1.2 鋼琴音樂藝術的特征

1.2.1 藝術性

音樂自從被人們發(fā)現(xiàn)并進行加工以后，就成了人們追捧的一種重要領域，而鋼琴作為可以演奏出美妙音樂的一種獨特的樂器，它的出現(xiàn)徹底的顛覆了人們對傳統(tǒng)音樂演奏的認知，能夠成為世界三大樂器之首的鋼琴，在各個音域方面都是完美的，也是無可爭議的。它的演奏形式多種多樣，變化無窮，從最初的獨奏，到伴奏，再到多重奏，它都展現(xiàn)出了超強的領域特點，無所不能用在鋼琴上真實恰當至極。每架鋼琴都被賦予了靈巧的88個按鍵，在這黑白交替的琴鍵上，絕不單單是一種音樂或者聲音的變化，它的旋律足以撼動每位傾聽者，指尖的跳動演奏出了或哀傷、或歡快、或悲憤、或抒情的各色旋律，而每一個對鋼琴執(zhí)著追求的人都想通過這完美的樂器來抒發(fā)自己的情感，這是一種藝術，是對音樂界的一種尊重，一種超越！無論是優(yōu)雅還是歡快的音樂，都能充分的表現(xiàn)出鋼琴獨有的藝術美感，這是一種視覺沖擊，更是一次聽覺上的盛宴。

1.2.2 文化性

隨著文藝復興的興起，在這時也同時興起了一種對于更高層次音樂文化的追求，鋼琴也是在這時誕生的，追隨著時代的腳步，與現(xiàn)代科技并駕齊驅，鋼琴是一種文化的升華。靈感產(chǎn)生藝術，而藝術又來源于生活，所以，每一個生活在當下的人，都是可以創(chuàng)造藝術的天才，不要小看任何一種人，或許他就是下一個在音樂領域享有盛名的人。鋼琴處處滲透著傳統(tǒng)的音樂美學，用鋼琴的按鍵來提升藝術的修養(yǎng)，表現(xiàn)出來的是一種新型的文化，而鋼琴音樂藝術就是音樂領域的奠基者，首先，鋼琴可以被人們用來表現(xiàn)情感，抒發(fā)自己對于生活的看法，而人們的想法都是來源于每天的日常生活中，用自己的生活來添加鋼琴音樂的音符，這是一種采之于民而用之于民的做法，是非常接地氣的一種形式；其次，鋼琴可以用作人與人之間一種交流的手段，自古就有高山流水的典故，作為一種樂器的鋼琴，也可以用來表達人們在精神世界的一種想法，也讓別人明白自己想要說的話，正所謂音樂無國界，這種文化氣息甚濃的鋼琴音樂，將是人們永遠追求的文化之路。

2 鋼琴演奏在茶藝表演中的藝術特征

2.1 民族旋律元素在鋼琴作品中的體現(xiàn)

“旋律是要有自己的特性的，而作為主要的音樂組成部分，旋律自然是多種多樣的，不同的國家不同的地域在音樂的旋律方面都有自己獨有的想法，作為可以表達出本地特有音樂風格、題材和民族特征的地方音樂，在旋律的運用和技巧上都有十分嚴謹?shù)目季?。中國在引入了鋼琴作品以后，多以自己的民間音樂作為題材，從中國古老的文化中尋找靈感，將現(xiàn)代樂器和古老的歷史文化相結合，是發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化的好的渠道。劉福安改編了一首鋼琴曲《采茶撲蝶》，主要的取材是我國的《采茶燈》，這部作品雖是一部鋼琴曲，卻處處體現(xiàn)我國的傳統(tǒng)民族特色，濃厚的鄉(xiāng)土風情、地道的家鄉(xiāng)情感都被添加到了這部作品中去。在演奏時就可以聽出，這其中帶有當?shù)氐拿褡屣L貌和民間色彩，也可以更好的讓人了解當?shù)氐牧曀缀偷胤教厣?/p>

2.2 民族和聲元素在鋼琴作品中的體現(xiàn)

旋律可以根據(jù)音樂的不同而從不同的運動軌跡上進行體現(xiàn)，“橫向”是其中的一種表現(xiàn)形式，無論是線條的輪廓還是從情感的抒發(fā)來看，都是對旋律的一種要求。最為重要的是，和聲作為一種音樂形式的體現(xiàn)，它的唱法讓人驚嘆，眾多的聲音在同一個旋律上進行重疊，傳達出強大的氣場，結構鮮明且凝聚力十足也是它的特點之一。劉福安看到了這一特點之后，非常的高興，他用自己的方式將這種特殊的節(jié)奏音型運用到了鋼琴的五度音程里了。這首音樂多次將方向轉調到了下屬，在聲調的運用上也做了相應的調整。然后，他利用了附有節(jié)拍的旋律以及模進等獨到手法進行陪襯，同時在高音部分用弦式的方法進行開展，將音樂所表現(xiàn)出來的境界提升到新的高度，讓人們聽到了歡快悅耳的音樂。這部作品中的手法運用相當成熟，用簡潔且明了的和弦進行伴奏，是它的一大特色。同時，其中還有我國古典音樂的“加花變奏”，用來達到一種靈活多變的境界，讓音樂從簡單的聲音過度到附有前因附有結果的一種敘述形式中去，由此可見，一部作品中用調式和調性作為特色也是可以的。

2.3 民族節(jié)奏元素在鋼琴作品中的體現(xiàn)

節(jié)奏的不同也就創(chuàng)作出了不同風格的音樂，也是音樂歷史上的最主要的表現(xiàn)。不同的元素代表著不同的含義，用富有節(jié)奏感的音樂將它們連接起來，用來表現(xiàn)一個人的想法、觀念、特點等，這是一首音樂創(chuàng)作完成的源泉。無論是哪里的作曲家，都是十分重視民族節(jié)奏的，當然這在中國的眾多鋼琴作品中也不例外，《采茶撲蝶》作為一部十分完整的被改編的作品，其創(chuàng)作是自然少不了各種民族特色音樂的形式，這首曲子運用傳統(tǒng)的打擊樂作為開場，先將人們引到活躍的氣氛中來，之后運用我國的傳統(tǒng)樂器進行附和，充分的運用了我國獨有的音樂形式。劉福安作為中國的傳統(tǒng)作家，民族文化的扎實使得中國作曲家在音樂方面有著獨到的想法，這也使得中國的鋼琴作品豐富多彩，種類繁多，將中國的音樂節(jié)奏同東方的音樂完美的結合，還可以將民族元素添加到作品中去，體現(xiàn)了民族氣節(jié)，彰顯了民族大義。

3 編撰系統(tǒng)、有特色的采茶伴奏曲譜

采茶歌舞在我國的南方十分盛行，是那里的主要民間舞蹈，它的起源地是龍巖新羅區(qū)，之后被各地人學習模仿。鋼琴曲《采茶撲蝶》的形成和采茶歌舞有著不可分割的關系，作為它靈感的來源，采茶歌舞經(jīng)歷了世代的傳承，有著悠久的歷史和濃厚的文化氣息，它的出現(xiàn)被應用到鋼琴曲中，也是由于人們對于音樂的一種追求所導致的，采茶歌舞中所體現(xiàn)出來的故事也被運用到了鋼琴曲中，這也是一種新的渠道用來宣傳我國的茶文化，不同的音調代表著不同的心情，歡樂和高興時候的輕快流暢的旋律，生氣悲憤時不爽的憂傷暗淡的節(jié)奏都體現(xiàn)了鋼琴在人們生活中的作用。

3.1 編撰系統(tǒng)、有特色的采茶伴奏曲譜

將采茶舞蹈的表現(xiàn)形式譜寫到鋼琴曲中，可以更好的體現(xiàn)中國的傳統(tǒng)民族藝術，繪聲繪色的表演讓人們更加容易理解和記憶中國的傳統(tǒng)文化，而作為一種音樂形式的傳播，就要有嚴格的、系統(tǒng)的、有特色的節(jié)奏進行融合，也只有這樣才能更好的發(fā)揚我國優(yōu)秀的采茶舞蹈的音樂藝術。

3.2 鋼琴伴奏要深入了解不同地域的文化內涵

采茶舞蹈在我國少數(shù)地區(qū)十分盛行，而作為客家人的民間舞蹈，這種形式也被用來接待客人，作為我國主要的茶葉貿易的聚集地，贛南的客家民族，將茶文化用舞蹈的形式體現(xiàn)出來，已經(jīng)是一種突破，而現(xiàn)在，要將這種藝術編排到鋼琴的曲目中去，其中的難度更是可想而知的。在贛南，采茶舞蹈和地方文化緊密相關，無論是從客家的風土人情來講，還是從客家人的風俗習慣上來算，濃厚的歷史總能吸引更多的人去關注著古老的村落，種茶的歷史文化悠久，民族風格的服裝、諺語更是讓客家人充滿著神秘特色。

3.3 鋼琴伴奏要在互動過程中要準確把握其風格

采茶舞蹈鋼琴伴奏是一種全新的藝術體現(xiàn)形式，人們?yōu)榱吮憩F(xiàn)和抒發(fā)自己的情感，就要將這兩種不同形式的音樂完美的融合，舞蹈有靈活大氣的動作，鋼琴曲有生動美妙的音符，兩者的結合在一張一弛中彰顯了各自獨有的特色?，F(xiàn)在人們除了聆聽美妙的鋼琴曲以外，也想通過直接的視覺去接受這種傳統(tǒng)的文化形式，所以，鋼琴的伴奏者就要有扎實的舞臺功底，臺上一分鐘臺下十年功，每一個舞蹈表演者都不是隨意的被安排到舞臺上的，他們在做完各種動作之前，要了解所要表演的鋼琴曲的意境，如何的用自己可以完成的動作去為觀眾詮釋鋼琴中所要表達的意思，而在表演過程中，動作既要優(yōu)美又要連貫，不用過多的裝飾而是用自己的完美表演去征服每一位觀眾的心，才是每一個舞蹈演員真正想要做到的。在表演時也有許多扮相和特點，矮子步、單袖筒、花樣的扇子等都是表演者可以運用的技巧和道具，簡單的動作未免過于生分，所以，用不同的服裝和夸張的動作也是可以給觀眾呈現(xiàn)出不一樣特點的表演形式。表演過后，給觀眾留下的除了聲音和視覺上的沖擊以外，也讓人們知道了我國民族文化的博大精深，源遠流長。

4 結束語

研究鋼琴在茶藝表演中的應用，是當代文化融合與發(fā)展的要求，本文通過三方面分析，希望能夠為相關的藝術工作者提供一些建議。

[1]葉碧青.淺析劉福安的鋼琴改編曲《采茶撲蝶》[J].福建省社會主義學院學報,2012(3)：60-62.

[2]朱瓊.鋼琴改編曲《采茶撲蝶》的民族特征[J].福建茶葉,2016(2)：242-243.

[3]韓征.茶文化對鋼琴教學提升學生藝術素養(yǎng)的思路[J].福建茶葉, 2016(5)：274-275.

教育部中國智慧工程研究會特色教育“十三五”規(guī)劃2016年度項目《高職院校鋼琴課教學構建模式與改革研究》編號為：ZKY160157。

李嬋（1979-），女，江西撫州人，留美碩士，講師，主要研究方向為鋼琴及音樂理論方面研究。