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        如何讓數(shù)學(xué)教學(xué)“活”起來

        2017-01-31 10:25:42鄧安榮
        西部論叢 2017年12期
        關(guān)鍵詞:木箱長方體教學(xué)方法

        鄧安榮

        摘 要:數(shù)學(xué)來源于生活,又應(yīng)用于生活,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要樹立“活”的教學(xué)思想,設(shè)計(jì)獲得教學(xué)問題,運(yùn)用“活”的教學(xué)方法,設(shè)計(jì)靈活開放的作業(yè),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性,使數(shù)學(xué)課堂真正地“活”起來,從而培養(yǎng)出“活”的學(xué)生。

        關(guān)鍵詞:問題 方法 “活”

        在新課程背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)倡導(dǎo)改進(jìn)教學(xué)方法,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生主動參與教學(xué),學(xué)會學(xué)習(xí),樹立“活”的教學(xué)思想、“活”的教學(xué)觀。我們都知道,學(xué)生是活生生的人,要拿活的東西去教活的學(xué)生,不能教死書、死教書、教書死,這樣一來,學(xué)生就會讀死書、死讀書、讀書死。中國有句古話叫"授人以魚不如授人以漁",道理其實(shí)很簡單,魚是目的,釣魚是手段,一條魚能解一時(shí)之饑,卻不能解長久之饑,如果想永遠(yuǎn)有魚吃,那就要學(xué)會釣魚的方法。學(xué)習(xí)也是一樣,與其傳授給學(xué)生既有的知識,不如傳授給人學(xué)習(xí)知識的方法。我們讓學(xué)生學(xué)東西不要光靠死記硬背,要活學(xué)活用、舉一反三、觸類旁通。這樣的話,學(xué)生就會學(xué)得輕松,學(xué)得愉快。那么,到底怎樣才能讓數(shù)學(xué)教學(xué)“活”起來呢?

        1.要有“活”的教育思想

        數(shù)學(xué)來源于生活,又應(yīng)用于生活。我們在運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決數(shù)學(xué)問題時(shí),應(yīng)該根據(jù)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求去輔導(dǎo)學(xué)生,挖掘題干中那些枯燥的文字中隱含的“活”的因素,把文字里所表示的書面知識,恢復(fù)為生活中的“活”東西。比如:有這么一道應(yīng)用題:5支鋼筆需要25元錢,小明買9支同樣的鋼筆,需要多少錢?以前,我一般是死扣題型,告訴學(xué)生這是歸一問題,應(yīng)該怎么解決?,F(xiàn)在就引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā),挖掘出“單價(jià)”、“數(shù)量”、“總價(jià)”這三個(gè)概念,然后聯(lián)系實(shí)際理解其中的數(shù)量關(guān)系,再去解決問題,學(xué)生就能迎刃而解了。

        2.設(shè)計(jì)“活”的數(shù)學(xué)問題

        陶行知先生認(rèn)為:“書籍有死的有活的。書籍所記載的無非是人的思想和經(jīng)驗(yàn)。哪個(gè)人的思想、經(jīng)驗(yàn)是高尚的,對別人有啟發(fā)性,那就是活的書籍;反之就是死的。”那么,在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科中,哪些才是“活”的知識呢?我認(rèn)為活的知識應(yīng)該是接近學(xué)生的生活實(shí)際,能加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練和能力培養(yǎng)的知識就是活知識,比如:在學(xué)了分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)后,可以列出一些習(xí)題讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí),即6/8=( )/4=12/()=()/()看誰的答案多。

        3.運(yùn)用“活”的教學(xué)方法

        教學(xué)方法的運(yùn)用與教學(xué)知識的掌握、教學(xué)技能的形成是教師教學(xué)能力的體現(xiàn),而發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的核心目標(biāo)。在教學(xué)中能有效地實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)方法,就算得上是“活”的教學(xué)方法?;畹慕虒W(xué)方法至少有以下三層含義:第一,以學(xué)生的主體發(fā)展為中心,使學(xué)生學(xué)會分析和解答;第二、教師的教學(xué)方法能隨學(xué)生的個(gè)體差異而靈活變化;第三,教師的教學(xué)方法能跟著駕馭改革與自身認(rèn)識的提高而不斷更新完善 。

        我反對“教死書”、“讀死書”、培養(yǎng)”書呆子”的教育,因?yàn)槲仪逍训卣J(rèn)識到老師的責(zé)任不在于教,而在于教學(xué),即教學(xué)生學(xué),所以我認(rèn)為教師的教法必須根據(jù)學(xué)生的學(xué)法來選擇,學(xué)生怎么學(xué)就怎么教,關(guān)鍵是要教給學(xué)生開啟文化寶庫的金鑰匙,運(yùn)用各種活的教學(xué)方法來教學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度、多渠道、多式樣地嘗試,尋求新穎獨(dú)特、有創(chuàng)造性的解法。我在教低年級二十以內(nèi)的加法時(shí),就先讓學(xué)生動手?jǐn)[小棍,再說說擺的過程,然后得出自己遇到類似的題的思考方法,并進(jìn)行小組討論。當(dāng)然,方法可能是多種多樣的,只要能按照算理解決問題,而且正確就可以。比如:計(jì)算7+8時(shí),有的學(xué)生是從7中拿出2與8湊成10,再加上5,有的學(xué)生是從8中拿出3與7湊成10,再加上5。這樣,學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得到了訓(xùn)練,計(jì)算能力也得到了提高。

        4.讓學(xué)生做問的主人

        古人云:學(xué)源于思,思源于疑。老師應(yīng)該把問的權(quán)力還給學(xué)生,讓學(xué)生做問的主人,從而變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。為此,我們學(xué)校開展了誘思導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的課題研究,構(gòu)建“以學(xué)生為中心,以任務(wù)(問題)為主線,以思維為核心,以活動為載體”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),優(yōu)化“學(xué)”和“導(dǎo)”的教學(xué)策略,培養(yǎng)問題意識和思維品質(zhì),發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,特別是培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)的學(xué)習(xí)能力,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),成為真正的學(xué)習(xí)者。我作為一個(gè)參研人員,雖然已年過半百,也不甘落后,積極行動起來,積極創(chuàng)設(shè)平等、民主、輕松的課堂氛圍,誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,教給學(xué)生質(zhì)疑的方法,讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑并在質(zhì)疑后嘗試著自己解決,或者進(jìn)行小組討論、探究解決問題,感受成功的喜悅,激發(fā)學(xué)生的主體意識和進(jìn)取精神。

        5.布置靈活開放的作業(yè)

        俗話說:十個(gè)指頭不會一樣齊。學(xué)生的個(gè)體差異是客觀存在的。老師也應(yīng)該因材施教,設(shè)計(jì)分層次性的作業(yè),讓每個(gè)學(xué)生都能獲得必要的數(shù)學(xué)知識,在數(shù)學(xué)上得到不同程度的提高,使學(xué)生的個(gè)性得到健康的發(fā)展。比如:在教學(xué)了“長方體和正方體”之后,我設(shè)計(jì)了以下的作業(yè):

        A類:一個(gè)長方體木箱長是8米,寬是6米、高是3米,做這個(gè)木箱需要多少平方米的木材?這個(gè)木箱的體積是多少?

        B類:一個(gè)長方體木箱的棱長是68米,長是8米,寬是6米,它的體積是多少立方米?

        c類:一個(gè)長方體木箱的底面積是24平方米,底面周長是20米,它的表面積是148平方米,它的體積是多少立方米?

        我讓不同層次的學(xué)生選擇不同類型的題來做,一人做一道,既調(diào)動了學(xué)生完成作業(yè)的積極性,同時(shí)又具有挑戰(zhàn)性,避免了作業(yè)的單調(diào)枯燥。

        由此看來,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,只要以學(xué)生群體與個(gè)體的發(fā)展需要為著眼點(diǎn),以“活”的教學(xué)思想為中心,賦之以“活”的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力,就能讓數(shù)學(xué)教學(xué)真正的“活”起來,從而培養(yǎng)出“活”的學(xué)生。

        參考文獻(xiàn)

        《教師要學(xué)陶行知》

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