尚燕燕
齊河縣第一中學(xué),山東 齊河 251100
高中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)初探
尚燕燕
齊河縣第一中學(xué),山東 齊河 251100
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),在具體的教學(xué)實(shí)踐中,我采用了批注法、寫(xiě)讀后感等方法,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀,提高閱讀教學(xué)的有效性,同時(shí)總結(jié)了教學(xué)中需要注意的幾個(gè)問(wèn)題。
閱讀教學(xué);個(gè)性化解讀;問(wèn)題
閱讀能力是一個(gè)人終身學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ),是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一,而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是中學(xué)階段的首要任務(wù),然而在中心語(yǔ)文日常教學(xué)活動(dòng)中,卻存在師生四平八穩(wěn)學(xué)課本、課本之外零閱讀等問(wèn)題,導(dǎo)致學(xué)生視野狹窄,思維枯竭,缺乏扎實(shí)的語(yǔ)文素養(yǎng)和能力。要走出這種困境,必須強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性和教學(xué)方法的多樣性,注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力,這其中,個(gè)性化閱讀教學(xué)是一個(gè)非常重要的途徑。筆者教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用了幾種個(gè)性化閱讀教學(xué)方法,收到了較好的教學(xué)效果。
閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程,閱讀中的對(duì)話與交流,應(yīng)指向每個(gè)學(xué)生的個(gè)體閱讀[1]?!陡咧姓Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語(yǔ)文要“注重個(gè)性化閱讀,讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”[2]。當(dāng)前,在學(xué)生中真正靜下心來(lái)閱讀的人和用來(lái)閱讀的時(shí)間都越來(lái)越少,尤其是在經(jīng)典作品的閱讀方面。所以,語(yǔ)文教師必須要對(duì)學(xué)生的閱讀給予指導(dǎo),因?yàn)殚喿x教學(xué)在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成和完美人格的塑造,承擔(dān)著其他課程無(wú)可替代的責(zé)任。
(一)批注法
文字是一道橋梁,這邊站著讀者,那邊站著作者。那么,學(xué)生對(duì)文本有了自己的個(gè)性化理解,怎樣表達(dá)出來(lái)呢?在具體的教學(xué)活動(dòng)中,我一般會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生在文本上做批注,批注可以分為以下3種形式:
1.感想式批注。如果學(xué)生用心地去讀文章,就一定會(huì)有或深或淺的感想。為了培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊想的習(xí)慣,我們要求學(xué)生在閱讀文本的時(shí)候,隨時(shí)在旁邊寫(xiě)下自己的感想。如學(xué)生在讀《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)寫(xiě)道:“敏感而多情的林妹妹,如嬌花照水,似弱柳扶風(fēng),出塵的風(fēng)姿躍然紙上。一個(gè)這樣清高而美麗的姑娘,就這樣邁進(jìn)了賈府的大門(mén),寄人籬下,孤苦無(wú)依,真是令人感傷啊!”說(shuō)明學(xué)生對(duì)于人物的感受能設(shè)身處地去想象。
2.質(zhì)疑式批注。有了疑問(wèn),讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū),才會(huì)讓他們讀進(jìn)去,真正地走入文本,與文本、與作者進(jìn)行對(duì)話。如學(xué)生在《為了忘卻的紀(jì)念》中作出這樣的批注:“題目是為了忘卻的紀(jì)念,是什么意思呢?”“作者用了那么多篇幅寫(xiě)那本詩(shī)集,有什么用意?”這說(shuō)明學(xué)生對(duì)文本的意思和素材的運(yùn)用都有了自己的思考。
3.賞析式批注。學(xué)生在閱讀文本之后,結(jié)合自己的理解和生活體驗(yàn),對(duì)文本作出賞析式的批注。如學(xué)生在讀了《沁園春·長(zhǎng)沙》之后,在“鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由?!钡呐赃呑鞒隽司实馁p析批注,他們把這簡(jiǎn)潔的一句話通過(guò)自己的想像擴(kuò)充成一篇優(yōu)美的短文放在旁邊。
(二)以精讀帶動(dòng)泛讀
要滿(mǎn)足學(xué)生的閱讀需求,真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì),僅靠教科書(shū)或老師給提供的幾篇課外閱讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此必須要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀,把精讀和泛讀結(jié)合起來(lái)。如在《林黛玉進(jìn)賈府》這一課的教學(xué)中,就把教師和學(xué)生對(duì)文本的精讀和學(xué)生自己的泛讀結(jié)合起來(lái),學(xué)生因此而提高了對(duì)經(jīng)典名著的感悟能力和閱讀的興趣。首先,在正式學(xué)習(xí)教材選擇的文本《林黛玉進(jìn)賈府》之前,我們就把名著《紅樓夢(mèng)》的閱讀任務(wù)布置給了學(xué)生讓學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》先有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),由于學(xué)生的理解能力和社會(huì)人生閱歷的不足,對(duì)這部經(jīng)典的接受情況并不好,甚至于有些同學(xué)反映讀不下去了,這時(shí)候,教師就可以把《紅樓夢(mèng)》這部作品的相關(guān)知識(shí)給他們做了講解,包括曹雪芹的個(gè)人經(jīng)歷,《紅樓夢(mèng)》里的主要人物和她們的遭遇,這部作品總的思想內(nèi)涵和感情基調(diào)。學(xué)生聽(tīng)完之后對(duì)曹雪芹以及《紅樓夢(mèng)》中的這些女子的命運(yùn)不禁唏噓感嘆,再讀的時(shí)候,積極性就強(qiáng)了很多。通過(guò)學(xué)生一個(gè)階段的泛讀之后,學(xué)生對(duì)這部經(jīng)典作品都有了一定程度的了解,在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們就引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典段落進(jìn)行精讀,包括寶黛初會(huì)、訴肺腑、寶玉挨打等這些經(jīng)典段落。
(三)以讀促寫(xiě),提高寫(xiě)作能力
寫(xiě)讀后感,是建立在充分閱讀的基礎(chǔ)上的。只有認(rèn)真地讀原作,弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn),理清文章的思路,深刻領(lǐng)會(huì)文章的精神所在,才能真正有所“感”;同時(shí),要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。這個(gè)“寫(xiě)”的過(guò)程,能無(wú)形中提高學(xué)生的整體感知能力和分析概括能力。要求學(xué)生寫(xiě)讀后感,就迫使他們把想要表達(dá)的意思表達(dá)出來(lái),這種方式,對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力很有效。我平時(shí)經(jīng)常給學(xué)生布置的一項(xiàng)作業(yè)就是“讀美文,寫(xiě)感受”,一段時(shí)間訓(xùn)練之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的整體閱讀能力有了顯著提高,同時(shí)學(xué)生的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力也得到了提高。
(一)創(chuàng)建良好的閱讀氛圍
學(xué)生思維活躍,思考問(wèn)題的角度多樣,沒(méi)有我們成人的思維定勢(shì),必然會(huì)出現(xiàn)豐富多彩的答案。對(duì)此,教師要營(yíng)造民主、和諧的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解,傾聽(tīng)學(xué)生的觀點(diǎn),并且善于捕捉解讀中出現(xiàn)的有價(jià)值的問(wèn)題,組織學(xué)生展開(kāi)討論,讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)。
(二)要把握好解讀文本的標(biāo)準(zhǔn)
盡管“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”,但哈姆萊特畢竟還是哈姆萊特,而不可能是其他任何人。如果解讀文本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)可言,任由學(xué)生見(jiàn)仁見(jiàn)智,那么閱讀教學(xué)就會(huì)陷入混亂無(wú)序的狀態(tài)。
(三)切忌流于形式
如教師把同學(xué)按座位分成小組展開(kāi)討論,并選出代表發(fā)言,教師站在一邊,不再說(shuō)話,成為局外人。討論結(jié)束后,學(xué)生各自提出自己的看法,直到下課,教師夸獎(jiǎng)發(fā)言的幾位同學(xué)見(jiàn)解都有道理,一堂課就這樣結(jié)束了;表面上看,課堂氣氛熱烈,學(xué)生主體地位得到體現(xiàn),而實(shí)際上很多學(xué)生課后還是一片茫然,看似熱鬧的課堂討論成了一種打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的表演。因此我們的閱讀教學(xué)必須在一定的標(biāo)準(zhǔn)和共識(shí)的基礎(chǔ)上,倡導(dǎo)個(gè)性、多元的解讀,使學(xué)生理解我們中華文化的精髓,真正的愛(ài)上語(yǔ)文。
[1]柴樹(shù)梅.關(guān)于高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的思考[J].新課程研究:基礎(chǔ)教育,2010(5):117-118.
[2]教育部:普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn),2013.
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