黎一飛

（嶺南師范學(xué)院，廣東 湛江 524048）

粵西白戲的現(xiàn)狀和傳承芻議

黎一飛

（嶺南師范學(xué)院，廣東 湛江 524048）

粵西白戲雖經(jīng)歷了幾百年的傳承和發(fā)展，但由于受種種客觀因素影響，白戲也像許多其它劇種一樣面臨傳承問題，本文就如何有效保護(hù)和傳承白戲這門歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)提出一些積極建議。

粵西白戲；現(xiàn)狀；保護(hù)；傳承

概述

粵西白戲是以白話方言演唱的、有特定的音樂伴奏和多種板式綜合運(yùn)用唱腔的一種杖頭木偶戲。主要流行于廣東省湛江市的廉江市西南部和遂溪縣西北部以及廣西北海、合浦等地，原稱白戲仔，因起源于廉江市安鋪鎮(zhèn)內(nèi)的曲龍村，又叫“安鋪白戲”，后改稱粵西白戲，是廣東省八大著名劇種之一，約在清朝末年形成。初時的唱腔只是民歌形式，用竹筒或木魚擊樂配節(jié)奏。經(jīng)過代代藝人的傳承和演出實(shí)踐，到民國期間形成了獨(dú)特的白戲音樂伴奏和唱腔，主奏樂器是三件頭：簕古胡、月琴、橫簫，其中簕古胡是嘉慶年間白戲藝人黃世源的后代黃明中采用當(dāng)?shù)匾吧参铩昂{古”的莖，經(jīng)特殊加工制成的一種土二胡，它開創(chuàng)了地方木偶戲有音樂伴奏的先河，也是白戲區(qū)別于其他地方木偶戲種并獨(dú)樹風(fēng)格的一次質(zhì)的飛躍。這種演唱方式一直沿用至今。

粵西白戲的演出內(nèi)容分為祝壽、喜慶、神誕、拍臺戲及年節(jié)戲等幾類。常演劇目有：《高文舉》、《論才招親》、《玉葵寶扇》等100多個。

一、白戲的現(xiàn)狀

粵西白戲盛行時僅曲龍村中就有8個班，廉江市有180個班，目前只剩不到100個班，原有的國營廉江縣專業(yè)白戲木偶劇團(tuán)已解散。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民已經(jīng)不滿足過去那種單一的文化生活。他們的文化娛樂生活越來越豐富，歌舞、電視、電影、音像以及每年的歌舞、粵劇春班演出，給白戲演出帶來很大的沖擊，群眾多已趨向其他娛樂性節(jié)目。白戲的傳承和發(fā)展也和其它劇種一樣面臨困難：從事白戲創(chuàng)作、演出的專業(yè)人員越來越少，后繼乏人、生存瀕危的情況還沒有得到解決，現(xiàn)有傳承人、老藝人年事已高，藝術(shù)承傳面臨青黃不接的危機(jī)，年輕人因收入低、掌握技藝時間長等原因?qū)鞒邪讘驔]有興趣；很多年輕一代對白戲知之甚少或者毫不了解，因此，白戲的保護(hù)和傳承、傳播受到極大限制；白戲的演出市場大部分在農(nóng)村，演出薪金很低，觀眾多以中老年人為主，受市場多元化因素的影響，白戲的發(fā)展舉步維艱。白戲看似簡單，但不簡單，從事演出者須具備一定的文化素養(yǎng)、藝術(shù)天賦，有美術(shù)基礎(chǔ)，有演唱基本功，新學(xué)者要跟班學(xué)習(xí)和實(shí)踐3—5年方可成才。目前，傳統(tǒng)的家族傳承方式和師徒傳承方式，由于人才匱乏也面臨失傳危機(jī)。

二、白戲的傳承芻議

（一）建立完善的保護(hù)機(jī)制和有效的實(shí)施方案。

1.成立機(jī)構(gòu)

作為省級非遺項(xiàng)目，粵西白戲所在地廉江市政府部門應(yīng)該成立專門的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組與專家小組，制定有效的保護(hù)實(shí)施方案，由文化主管部門具體組織落實(shí)，建立相關(guān)網(wǎng)站和信息檔案。

2.收集資料

有些白戲藝人年事已高、有些老藝人年輕時通過上一輩口授方式繼承了白戲藝術(shù)，而本人沒有專業(yè)的音樂知識，不會記譜不會寫劇本或者識字不多，專家小組成員和文化工作者應(yīng)深入做好粵西白戲的挖掘、登記、整理工作，通過逐一走訪這些白戲老藝人，把一些沒有記錄的白戲曲譜、唱段和劇本用攝像機(jī)鏡頭記錄下來，再由相關(guān)專業(yè)人員整理出曲譜、劇本、制成光盤，將數(shù)字化信息資料入檔庫存，長期保存。

3.開展活動

不定期召開專題研討會和白戲匯演活動，政府部門要創(chuàng)造條件，建立平臺，加強(qiáng)木偶藝術(shù)界的溝通和交流，鼓勵他們繼續(xù)熱心木偶藝術(shù)事業(yè)，通過調(diào)演、匯演、觀摩等形式，增強(qiáng)民間木偶隊伍的交流，促進(jìn)粵西白戲整體水平的提高。邀請有關(guān)業(yè)界專家、學(xué)者、老藝人參加，使白戲深入群眾當(dāng)中，增強(qiáng)影響力，同時廣泛征集各方意見和建議，出版專家論文集。

4.培養(yǎng)人才

在全市范圍內(nèi)成立一個粵西白戲?qū)I(yè)劇團(tuán)和白戲協(xié)會，其體制為股份制事業(yè)單位，經(jīng)費(fèi)自收自支。同時建議政府在發(fā)展基金上提供保障，每年從政府財政和非遺項(xiàng)目的專項(xiàng)資金中拔出一部份，專門用于培養(yǎng)白戲創(chuàng)作人員和演藝人員。

5.加強(qiáng)宣傳

通過文化內(nèi)涵的挖掘、整理、開發(fā)和創(chuàng)新，進(jìn)一步提高粵西白戲知名度，使白戲的歷史價值和現(xiàn)實(shí)意義得以體現(xiàn)。

6.創(chuàng)新方式

粵西白戲要適應(yīng)現(xiàn)代人的文化生活需求和市場經(jīng)濟(jì)體制的要求，就必須努力進(jìn)行改革創(chuàng)新。要把木偶藝術(shù)和現(xiàn)代生活以及科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新白戲劇目，表演形式，更新演出設(shè)備，賦予白戲新的生命力，向社會向市場尋求出路，同時市政府還可以設(shè)立白戲劇目創(chuàng)新專項(xiàng)基金，建立劇目創(chuàng)新獎勵機(jī)制。

（二）校地共同努力，建立有地方特色的保護(hù)與傳承機(jī)制

湛江市有三所省屬本科院校，還有各種大專、職業(yè)技術(shù)類學(xué)校，應(yīng)充分利用這些教育資源，校地共同努力，保護(hù)好粵西白戲這門非遺項(xiàng)目。

1.政府牽頭

在高校建立“粵西白戲研究所”等科研機(jī)構(gòu)，在廣大師生中征集白戲藝術(shù)的科研課題，充分挖掘提升白戲的價值，使白戲藝術(shù)從理論研究高度得以更好地發(fā)展和傳承；

2.不定期地在校園里舉行白戲匯演活動

讓白戲這門傳統(tǒng)藝術(shù)走進(jìn)青年學(xué)子中間，使更多的年輕一代認(rèn)識白戲、了解白戲、從而熱愛白戲。

3.嘗試在高校課堂里開設(shè)選修課推廣白戲藝術(shù)

我在給非音樂專業(yè)學(xué)生上《音樂鑒賞》課時，就把本人參與的廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目《粵西瀕危民俗文化研究》的研究成果作為教學(xué)內(nèi)容，該課題現(xiàn)有專題網(wǎng)站、專著、論文、視頻資料等實(shí)質(zhì)性成果，課堂上，我會把諸如粵西白戲這些粵西傳統(tǒng)文化介紹給學(xué)生，通過觀看視頻、文字介紹、藝術(shù)分析讓學(xué)生直觀了解粵西白戲和湛江市的非遺項(xiàng)目和傳統(tǒng)民俗，使更多的 90后學(xué)生了解這些傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。

4.利用寒暑假和節(jié)假日

組織學(xué)生深入農(nóng)村開展社會實(shí)踐活動，通過調(diào)研、訪談等方式走近白戲走近白戲藝人，深入了解白戲，讓青年學(xué)子參與到挖掘、收集、整理白戲史料的工作中。

[1]周理遠(yuǎn).政府在音樂類“非遺”保護(hù)中的主導(dǎo)作用試析 [J].經(jīng)營管理者,2014(05).

[2]斯雯.新疆師范院校音樂類“非遺”傳承與創(chuàng)新機(jī)制研究[J].黃河之聲,2015(17).

廣東省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：GD15DL08）；嶺南師范學(xué)院人文社科研究青年項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：QW1313）、嶺南師范學(xué)院粵西瀕危文化研究協(xié)同創(chuàng)新中心的階段性研究成果。