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        弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情

        2017-01-30 08:40:00白云玲
        北方音樂(lè) 2017年7期
        關(guān)鍵詞:民族音樂(lè)愛(ài)國(guó)民族

        白云玲

        (黑龍江省鶴崗市綏濱縣新富鄉(xiāng)中心校,黑龍江 鶴崗 156211)

        弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情

        白云玲

        (黑龍江省鶴崗市綏濱縣新富鄉(xiāng)中心校,黑龍江 鶴崗 156211)

        通過(guò)優(yōu)秀的民族音樂(lè)滲透德育教育,是我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容。因此,在教學(xué)中,教師要充分突出學(xué)生的課堂主體地位,調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與熱情和積極性,并且?guī)椭鷮W(xué)生在心中樹(shù)立民族自豪感和榮譽(yù)感,進(jìn)而提高學(xué)生的道德素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情。本文主要針對(duì)弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化、激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之情進(jìn)行分析和闡述,希望給予我國(guó)教育行業(yè)以參考和借鑒。

        民族音樂(lè)文化;愛(ài)國(guó)之情;分析

        具有地域性以及民族性的音樂(lè)文化才能具有旺盛的生命力,進(jìn)而在世界藝術(shù)中獲得重要的地位。想要提高青年對(duì)民族文化的興趣,需要從學(xué)生時(shí)代就加強(qiáng)培養(yǎng),而民族音樂(lè)則是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。深入民族音樂(lè)﹑提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的鑒賞以及欣賞能力,進(jìn)而樹(shù)立學(xué)生的國(guó)家榮譽(yù)感以及民族自信心,是當(dāng)前我國(guó)音樂(lè)教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容。而隨著時(shí)代的發(fā)展,外國(guó)思潮大量涌入,歐美音樂(lè)文化不斷對(duì)學(xué)生的民族意識(shí)以及審美情趣進(jìn)行沖擊和影響, 導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)失去了興趣,因此,針對(duì)這種情況,我們一定要加大宣傳力度,將民族音樂(lè)融入到音樂(lè)教學(xué)中,在繼承我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)文化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和提高,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情,促進(jìn)民族音樂(lè)健康的發(fā)展。

        一、通過(guò)民俗文化渲染愛(ài)國(guó)情感

        民俗是我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的重要載體,是民族音樂(lè)的起源與實(shí)踐,對(duì)我國(guó)民族文化起到關(guān)鍵的傳承作用,是音樂(lè)的社會(huì)課堂。我國(guó)具有深厚歷史底蘊(yùn),一年之中充滿了大量的民俗活動(dòng),例如重陽(yáng)節(jié)﹑中秋節(jié)﹑端午節(jié)﹑清明節(jié)﹑七夕節(jié)以及農(nóng)歷春節(jié)等。在眾多的節(jié)日中,都伴隨有多彩以及豐富的民俗傳統(tǒng)活動(dòng),例如每年到了農(nóng)歷春節(jié),人們都會(huì)相互拜年﹑吃餃子﹑貼對(duì)聯(lián)﹑放鞭炮﹑敲鑼打鼓﹑張燈結(jié)彩,因此,教師在民族音樂(lè)教學(xué)中,可以將豐富的民俗習(xí)慣融入其中,設(shè)計(jì)擴(kuò)展環(huán)節(jié),并且通過(guò)多媒體技術(shù),為學(xué)生播放有關(guān)春節(jié)的民族活動(dòng),在帶給學(xué)生視覺(jué)以及聽(tīng)覺(jué)刺激的同時(shí),讓其感受到音樂(lè)文化以及節(jié)日民俗的密切關(guān)系,同時(shí),教師要通過(guò)多種教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱情,進(jìn)而渲染學(xué)生對(duì)祖國(guó)的情感。

        在學(xué)生的精神世界中,總是希望自己是一個(gè)探索者﹑研究者以及發(fā)現(xiàn)者,因此,教師要利用學(xué)生這一心理特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展自主探究,并且選擇具有濃厚興趣的主題進(jìn)行研究,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的探索欲望,進(jìn)而對(duì)學(xué)生探究民族音樂(lè)的內(nèi)涵和文化進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)。例如在學(xué)習(xí)《刮地風(fēng)》這一甘肅民歌的過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歌曲中的重陽(yáng)以及春節(jié)兩個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行探究,并且通過(guò)多媒體為學(xué)生展示甘肅地區(qū)有關(guān)這兩個(gè)節(jié)日的視頻和圖片,帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)飽含深情的聲音,對(duì)歌詞進(jìn)行朗誦。

        當(dāng)學(xué)生掌握歌曲旋律以及歌詞后,教師要帶領(lǐng)學(xué)生一起進(jìn)行歌詞創(chuàng)編,將學(xué)生印象深刻的傳統(tǒng)節(jié)日編入其中,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣,并且根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),將中秋節(jié)以及端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日編入到歌曲中。在整個(gè)創(chuàng)編的過(guò)程中,帶給學(xué)生滿足感以及成功感,進(jìn)而體會(huì)我國(guó)民族音樂(lè)的無(wú)限魅力和樂(lè)趣。

        二、學(xué)唱民族歌曲點(diǎn)燃愛(ài)國(guó)激情

        音樂(lè)是一種情感藝術(shù),以音響作為思想與情感的載體,將演唱者的情感直接傳遞給受眾,同時(shí),音樂(lè)藝術(shù)還是對(duì)生活的寫(xiě)照和映射,從抒發(fā)情感角度分析,音樂(lè)要比雕塑以及繪畫(huà)等藝術(shù)形式更加具有震撼力以及感染力。在我國(guó)音樂(lè)教學(xué)中,民族音樂(lè)占據(jù)了大量的比重,因此,教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)唱地方戲曲﹑京劇以及民歌,加深學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的感悟﹑理解以及認(rèn)識(shí),傳承以及發(fā)揚(yáng)民族音樂(lè),培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。同時(shí),通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí),還可以讓學(xué)生更加了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,強(qiáng)化學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)以及民族意識(shí)。在民歌演唱中,教師要通過(guò)歌曲中蘊(yùn)含的民族情感,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理而富有感染力的教學(xué)情境,并且引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多形式的表演﹑欣賞﹑演唱以及聆聽(tīng),體會(huì)歌曲的音色﹑力度﹑節(jié)奏﹑音高,進(jìn)而感悟歌曲中的情感,點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情。

        例如京劇是我國(guó)最具典型的音樂(lè)文化,其獨(dú)特的表演形式以及唱腔,被西方人尊稱為東方歌劇,同時(shí),很多歌曲也來(lái)源于京劇靈感,例如《我是中國(guó)人》以及《唱臉譜》,其以豐富的民族文化內(nèi)涵風(fēng)靡大江南北。因此,在教學(xué)中,教師要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情,并且通過(guò)表演﹑模仿以及欣賞等形式,激發(fā)學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的熱情,并且點(diǎn)燃學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情。

        三、通過(guò)民族樂(lè)器開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育

        我國(guó)具有深厚的音樂(lè)文化基礎(chǔ),很多樂(lè)器都凝聚了我國(guó)特有的民族氣質(zhì)。因此,教師要通過(guò)民族樂(lè)器開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育。例如在民族音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,為了讓學(xué)生加深對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的印象,教師要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)鑼鼓﹑嗩吶﹑古琴﹑古箏﹑二胡﹑琵琶以及笛子等民族樂(lè)器,并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生鑒賞一些通過(guò)民族樂(lè)器而演奏的鄉(xiāng)土音樂(lè)。通過(guò)這種教學(xué)形式,不僅可以加強(qiáng)對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)揚(yáng)與傳承,同時(shí)還可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)思維的健康發(fā)展,進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化的感悟﹑理解以及認(rèn)識(shí)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,新時(shí)期下,音樂(lè)形式不斷呈現(xiàn)多元化,而民族音樂(lè)作為我國(guó)重要的傳統(tǒng)文化,是我國(guó)民族文化的關(guān)鍵表現(xiàn)形式,因此,我們?cè)诤霌P(yáng)民族音樂(lè)文化的過(guò)程中,要注重對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng),提高學(xué)生的創(chuàng)新能力﹑理解能力以及感知能力,音樂(lè)無(wú)國(guó)度,學(xué)生要學(xué)會(huì)尊重不同國(guó)家以及不同民族的文化,進(jìn)而發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

        [1]高哲哲.湖南普通高?!兑魳?lè)鑒賞》課程中民族音樂(lè)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查與研究[D].北京:首都師范大學(xué),2009.

        [2]唐美蘭.對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中若干現(xiàn)象的思考[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007(S2):212-213.

        [3]喬靜波.淺論如何在音樂(lè)教育中弘揚(yáng)民族音樂(lè)文化[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(01):243-244.

        [4]李曉軍.弘揚(yáng)主旋律的力作 圓夢(mèng)時(shí)代的贊歌——蔣開(kāi)儒歌詞《夢(mèng)圓中國(guó)》賞析[J].民族音樂(lè),2012(05):99-100.

        J61

        A

        白云玲(1969—),女,黑龍江省鶴崗市綏濱縣新富鄉(xiāng)中心校教師。

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