潘益龍

湖北大學(xué)知行學(xué)院，湖北 武漢 430000

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淺析沈從文《蕭蕭》中的人物形象

潘益龍*

湖北大學(xué)知行學(xué)院，湖北 武漢 430000

《蕭蕭》是沈從文作品中的短篇小說，作品完成于1929年，作品描寫的是湘西社會和少女命運。沈從文小說中的女性形象總是被賦予溫柔，恬淡，自守的品格。而本文中的蕭蕭，卻似乎與其他作品中的女性形象有些出入，她天真爛漫，缺少其他作品中女性形象的那樣的自主意識，更像是一個存在于自然中的生命個體而非人情社會中的人物形象。

沈從文；蕭蕭；人性

一、世俗與封建制度下的蕭蕭

小說故事的開頭，便是蕭蕭以童養(yǎng)媳身份出嫁，卻沒有像其他出嫁的女人那樣“照例覺得要哭哭”。因為沒有母親的緣故，蕭蕭出嫁并不覺得實質(zhì)上這對她意味著什么，只是覺得新奇。并不是蕭蕭對于自己童養(yǎng)媳身份的肯定，而是少了些對于母親和家的念想。究其原因，是因為沒有受到家庭教養(yǎng)之類的教育。而也正是因為如此，蕭蕭便也與這世俗和封建舊制顯得格格不入，“又不害羞，又不怕”地做了別人家的媳婦。蕭蕭在剛嫁入夫家時，還只有十二歲，所以她根本沒有什么不快樂的，帶著剛斷奶不久的小丈夫，就如同小弟弟一樣。甚至就連在夢中也是些關(guān)于孩子氣息的故事?？梢哉f，蕭蕭作為童養(yǎng)媳是不幸的，卻也是幸運的。不幸的是蕭蕭作為童養(yǎng)媳不能決定自己命運的不幸，但幸運的是蕭蕭的健康成長并未受到太多阻礙，就如同小說中說到“像一株長在園角落不為人注意的蓖麻，大枝大葉，日增茂盛”，可見蕭蕭并未受到太多成長的阻礙，即使婆婆“把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了”。

世俗和封建制度無疑是蕭蕭命運的掌控者，身處封建的舊社會，身為女孩的蕭蕭，在面對童養(yǎng)媳身份的麻木和無知，被無形的放大了，在失身于花狗之后，卻也只是覺得這是個“糊涂的錯誤”，把這種不安寄托于毫無意義的賭咒，直到東窗事發(fā)，面臨沉潭發(fā)賣，卻也不敢尋了短見，“究竟是年紀太小，舍不得死”。不過，作者并未執(zhí)著于蕭蕭命運的悲劇色彩，更像是把蕭蕭作為一個單純的生命體，用著溫潤的筆觸在描繪。即使與花狗的私通，也像是美好人性的綻放，并未對以嚴加批判，只道是“糊涂的錯誤”。蕭蕭作為一個最典型的封建舊社會的少女，承受著封建社會帶給她的悲劇命運，但是自身卻并沒有完整的意識到這個悲劇命運，或者改變這個悲劇的命運。這才是真正的悲劇所在。

二、蕭蕭命運中的“女學(xué)生”

《蕭蕭》中，沈從文并未對女學(xué)生作具體的直觀描述，幾乎都是別人嘴里的女學(xué)生。女學(xué)生在湘西邊陲的人們眼中是一群怪物，蕭蕭最開始得知女學(xué)生還是因為祖父經(jīng)常向蕭蕭發(fā)表他對女學(xué)生的評論。面對對女學(xué)生的眾說紛紜的消息，最開始的蕭蕭并沒有很在意，但由于內(nèi)心那顆萌動的心，她很快就被各種消息吸引了過去，各種好奇、疑問最終演化成了憧憬、向往，向往著女學(xué)生的生活。

從此蕭蕭心里便住下了個“女學(xué)生”，就連做夢也常常夢到女學(xué)生或者自己成了女學(xué)生，有時候當(dāng)祖父喚她作“女學(xué)生”的時候，“在不經(jīng)意中蕭蕭答應(yīng)得很好”。然而，新事物在人們心里總是只有被反復(fù)提及出現(xiàn)才能真正深入人心克服舊事物給人留下不一樣的深刻映像。但是，封閉落后的原生態(tài)的湘西邊陲，就在出現(xiàn)了女學(xué)生之后，被悄悄的注入了現(xiàn)代社會的元素，這些元素或許并未對身處那兒的人們產(chǎn)生實質(zhì)性的影響，但是卻給那兒的人們帶去了一個原本想也想不到的“夢”。或許如祖父那樣的老人們能不為新鮮的事物所動，仍然堅持著“女學(xué)生是怪物”的觀念；但是，充滿誘惑力和生命力的新事物在它被蕭蕭接觸到的時候起，就在潛移默化的改變著蕭蕭。蕭蕭在女學(xué)生“自由”的蠱惑下，逐漸開始萌發(fā)現(xiàn)代意識，她變得開放，與花狗的私通就是對“自由”的第一次嘗試，然而深受舊世界的桎梏，使得她并沒有意識到這件荒唐的錯事，她并未意識到這對她將產(chǎn)生怎么樣的影響和后果，只是朦朧的感覺到做了件“糊涂的錯事”。這種新舊事物不合理的碰撞，更加劇了蕭蕭命運的悲慘程度。之后作者并未把新事物帶給邊陲人們的影響繼續(xù)擴大化，蕭蕭這一代雖然為女學(xué)生之類的新鮮事物有所感染，但是依然保持了湘西人們的那種善良與樸實，蕭蕭在經(jīng)歷了命運的波折之后畢竟還是幸福地生活了下去。最終也回歸到了作者心中的鄉(xiāng)土小說的敘事筆調(diào)和情感。

關(guān)于“女學(xué)生”在作品中存在的意義，不光是在于給小說界定個時代背景，也在于作者在描寫蕭蕭這一主人公的悲慘命運的時候，不僅僅從悲慘命運產(chǎn)生的舊世界著手，也給了主人公一個看似改變命運機會的新事物，然而卻在新舊事物的碰撞中將命運的悲慘程度再次加劇。這也彰顯了新事物取代舊事物必將是一個漫長的過程，并不是一蹴而就的。同時，她們也在暗示著一種對于舊的思想制度的自覺的反省和反抗的力量，以及對新事物的沖擊的緩慢接受。這種力量與小說之前的人性的力量處在兩個完全不同的概念之中。這種力量產(chǎn)生于注定要與舊世界劃清界限的新世界當(dāng)中。新世界傳遞給蕭蕭的信息，是蕭蕭在舊世界中完全接觸不到的新的事物。最終，小說中“女學(xué)生”的存在也只是蕭蕭在手足無措的境地中的惟一可想的一個有可能改變命運的辦法。當(dāng)然，對于小說中出現(xiàn)的女學(xué)生，沈從文一如既往地從鄉(xiāng)下人的角度來看待她們。但是我們也不能說作者在規(guī)避些什么，這只是美學(xué)意識中的真實。

三、結(jié)語

《蕭蕭》是沈從文筆下特殊的一部小說，特殊在他不單單用一個擁有悲劇命運的主人公卻譜寫了質(zhì)樸的生機，明朗優(yōu)美的情調(diào)，以及充滿人性的湘西邊陲世界，還在于他能在主人公悲劇故事的最終命運中提供另外一種可能性。而作品中描繪出來的湘西世界，仍然保留了他筆下一貫的完美和樸實風(fēng)格。作品中充斥著強烈的樂觀主義色彩，即使在如此悲情的故事中。當(dāng)我們細細品味，從小說的開頭到結(jié)尾，好像都體會不到太多悲劇的味道，敘述風(fēng)格如散文般抒情，溫潤的筆調(diào)，純樸的民風(fēng)，樸實善良的人們，以及美麗的景色等等一起產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫卷和一個有著美好人性的湘西世界。

而蕭蕭作為沈從文筆下眾多女性角色之一，并沒有體會到類似《邊城》中翠翠所體會到的愛情的滋味，也沒有體會到《長河》中夭夭所擁有的親情之愛。但從某種意義上來說，對于主人公自己，并不是一個悲劇，因為她自己并沒有完全意識到自己的悲劇。

[1]孫葉林.鄉(xiāng)村言語中的“湘西世界”[J].中國文學(xué)研究，2009.

[2]鄭莉，陳理慧.無望的生命輪回[J].渭南師范學(xué)院報，2009.

潘益龍(1995-)，男，漢族，重慶人，湖北大學(xué)知行學(xué)院，2013級漢語言文學(xué)專業(yè)本科生。

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