劉會(huì)輕
(大同大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,山西 大同 037009)
聲樂(lè)表演藝術(shù)中學(xué)生想象力的培養(yǎng)
劉會(huì)輕
(大同大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,山西 大同 037009)
聲樂(lè)表演藝術(shù)是非常具有特色的一種表演形式,而且這樣的藝術(shù)需要充滿想象力。表演者通過(guò)聲樂(lè)表演達(dá)到和聽(tīng)眾的情感交流,這主要是表演者的想象力和體力等多方面的體現(xiàn),想象力是聲樂(lè)表演藝術(shù)非常重要的一個(gè)因素,同時(shí)也是其表演中最具生命和活力的要素,在聲樂(lè)表演藝術(shù)的教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的想象力是非常重要的。
聲樂(lè)表演藝術(shù);學(xué)生的想象力;培養(yǎng)
聲樂(lè)表演作為一種極富靈感的藝術(shù)表現(xiàn)形式是無(wú)法離開(kāi)想象力而獨(dú)立處在的,而聲樂(lè)表演形式又很好的為這份想象力提供了一個(gè)展示的平臺(tái),所以聲樂(lè)表演和想象力是相互依存、互為補(bǔ)充的。缺乏想象力和創(chuàng)造力的表演是根本不配稱為藝術(shù)的。所以老師在進(jìn)行聲樂(lè)表演教學(xué)的時(shí)候,要注重融入想象力的培養(yǎng),增加聲樂(lè)表演藝術(shù)的感染力。
想象是一種特別的思維活動(dòng),它主要是以現(xiàn)實(shí)的一些形象為基礎(chǔ),通過(guò)改造和組合創(chuàng)造出新的形象,在聲樂(lè)表演藝術(shù)中想象力和創(chuàng)造力是不可或缺的。而且在聲樂(lè)表演的時(shí)候融入一定想象力,則會(huì)是表演的作品更加的鮮活生動(dòng)。
(一)想象力為樂(lè)譜的表達(dá)增添了活力
在聲樂(lè)表演藝術(shù)中,讀譜是聲樂(lè)教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),對(duì)于不懂樂(lè)譜的人來(lái)說(shuō),他們僅僅是一種奇怪的特殊符號(hào)。而對(duì)于可以看懂樂(lè)譜的的人來(lái)說(shuō),若是沒(méi)有想象力,作品的表演則會(huì)顯得沒(méi)有新意和乏味,而當(dāng)表演者具有豐富的想象力的時(shí)候,他對(duì)樂(lè)譜的表現(xiàn)則更加形象生動(dòng)。無(wú)論樂(lè)譜是描述的風(fēng)景還是表達(dá)什么情感表演者都會(huì)使其躍然紙上,顯得靈感動(dòng)人。當(dāng)然在對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行表演的時(shí)候,樂(lè)譜本身的特殊性也決定了樂(lè)譜表現(xiàn)形式的多元化。學(xué)生閱讀樂(lè)譜的時(shí)候,就是對(duì)樂(lè)譜理解的一個(gè)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)想象力為作品的表演提供了豐富的素材。在一首因?yàn)樽髌分?,音?lè)譜的模糊性是隨處可見(jiàn)的,正是因?yàn)橐魳?lè)語(yǔ)言有這種模糊性,所以不同人表演的方式也會(huì)大不相同。比如,《玫瑰三愿》中就是融入了豐富的想象力,所以才使得旋律那么的優(yōu)美動(dòng)人。因此,老師在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象力來(lái)感悟樂(lè)譜中模糊的語(yǔ)言魅力,讓他們的情感和想象力有機(jī)的結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)對(duì)作品更加充實(shí)完美的表達(dá),從而也可以和聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。
(二)想象力為聲樂(lè)表演的再創(chuàng)作提供了基礎(chǔ)
聲樂(lè)表演是一種對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行在創(chuàng)作的藝術(shù),所以人們?cè)诒硌莸倪^(guò)程中離不開(kāi)想象力的投入。通過(guò)想象力的教學(xué),可以很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生積累的感情,從而來(lái)更加深刻的理解作品。比如老師在教《黃河怨》這個(gè)作品的時(shí)候,首先應(yīng)該讓學(xué)生了解作品描述了怎樣的故事。它主要描寫(xiě)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,全家被日本人殺害,而自己又被日本鬼子玷污的婦女在黃河邊上悲痛哭泣的一個(gè)故事。在這樣的故事中需要表演者通過(guò)想象力,從而做到跨越時(shí)間和空間,切實(shí)的體會(huì)到當(dāng)時(shí)婦女的經(jīng)歷和情感。所以在節(jié)奏的一開(kāi)始,老師可以引導(dǎo)學(xué)生想象一位婦女在風(fēng)雨中蹣跚前行的景象,這樣可以讓學(xué)生帶著情感和自己的想象,更加形象生動(dòng)的去感受和領(lǐng)悟作品。再比如表演者在表演《桃花謠》的時(shí)候,歌詞中有“桃花美,桃花艷、開(kāi)在那三月問(wèn),桃花兒紅,女兒美,夢(mèng)兒飛滿天。”為了使表演更加具有畫(huà)面感,表演者必須自己先想象出一幅桃花盛開(kāi),一片粉紅的景色。只有這樣才能使自己的表演感染刀聽(tīng)眾,也才能引發(fā)共鳴。
(一)鼓勵(lì)學(xué)生豐富自己的知識(shí)
在聲樂(lè)表演藝術(shù)教學(xué)的時(shí)候,有的聲樂(lè)老師在對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行培養(yǎng)的時(shí)候感覺(jué)力不從心,學(xué)生缺乏想象力的原因不能只歸咎到老師身上。在很大程度上是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)聲樂(lè)表演的文化質(zhì)量掌握的不是很透徹,這對(duì)于聲樂(lè)想象力的教學(xué)有著非常的大的影響。所以老師在教學(xué)中可以豐富其教學(xué)的內(nèi)容,從而增加的學(xué)生相關(guān)知識(shí)的積累,為學(xué)生的想象力提供素材和基礎(chǔ)。學(xué)生的知識(shí)面和生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)嚴(yán)重的影響到他們想象力的發(fā)揮,學(xué)生只有在一定的知識(shí)下,才可以把各種文化知識(shí)融入到聲樂(lè)表演藝術(shù)中來(lái),從而拓寬他們的視野,充分發(fā)揮他們的想象力,促使聲樂(lè)表演藝術(shù)更加具有生命力和感染力。在想象力的培養(yǎng)過(guò)程中,廣聞博見(jiàn)是非常重要的,為想象力積累起豐富的文化土壤。因?yàn)橹R(shí)面和生活閱歷是制約聲樂(lè)表演藝術(shù)者想象力的關(guān)鍵。
比如在聲樂(lè)作品《黃河大合唱》的表演中,老師可以讓學(xué)生了解《黃河大合唱》的創(chuàng)作背景和時(shí)代。比如《黃河大合唱》是在上個(gè)世紀(jì)三十年代末創(chuàng)作的,當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在一個(gè)內(nèi)憂外患,民族危亡的一個(gè)時(shí)期,日本人在神州大地上燒殺擄掠、無(wú)惡不作、原本壯闊美麗的大好河山,最后只剩下滿目瘡痍,許許多多的中國(guó)同胞遭到了迫害。所以在表演藝術(shù)者對(duì)作品進(jìn)行表演的時(shí)候,只有真正的掌握了相關(guān)的歷史背景資料,才能真正的理解到當(dāng)時(shí)手無(wú)寸鐵的人民面對(duì)日本侵略者的時(shí)候是多么的無(wú)助,也才可以真正的發(fā)揮想象,更加真切的去體會(huì)作品想要表達(dá)的更深層次的含義,而在表演的時(shí)候,可以增加自己表演的感染力。同時(shí),要演繹好聲樂(lè)作品的時(shí)候,除了要有豐富的文化知識(shí)外,還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生美學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)等多方面知識(shí)的培養(yǎng),從而來(lái)陶冶自己的情操并且提高自己的精神境界。在實(shí)踐中也可以看出,一個(gè)歌唱者的文化底蘊(yùn)越厚,其藝術(shù)的表現(xiàn)力和表現(xiàn)形式的想象力也更加的豐富,對(duì)作品進(jìn)行表演的時(shí)候更加的貼近人們的生活,使人物形象更加的飽滿和豐富,很容易就可以和聽(tīng)眾產(chǎn)生產(chǎn)生共鳴,從而受到廣大人們的歡迎和推崇。
(二)鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中勤學(xué)好問(wèn)
聲樂(lè)老師在教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)該要求學(xué)生多思考和多提問(wèn),無(wú)論是在聲樂(lè)的學(xué)習(xí)當(dāng)中還是在日常的生活中,都要讓學(xué)生養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而通過(guò)讓學(xué)生懂得觀察生活中的細(xì)節(jié)和點(diǎn)滴,發(fā)現(xiàn)其中的美麗或者問(wèn)題等,從而來(lái)激發(fā)他們的想象力。在打開(kāi)他們想象力大門(mén)的時(shí)候,先打開(kāi)他們發(fā)現(xiàn)美的眼睛。培養(yǎng)學(xué)生的觀察生活和活躍的思維能力,從而培養(yǎng)他們的想象力。所以老師應(yīng)該積極的指導(dǎo)學(xué)生的進(jìn)行觀察和思考的問(wèn)題,活躍他們的思維,從而來(lái)提高他們的想象力,老師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生勇于去幻想,幻想也是一種想象力的有力表現(xiàn)。在實(shí)踐生活中可以鼓勵(lì)學(xué)生大膽的進(jìn)行探索,多和各種類型的人接觸、多問(wèn)一些他們有關(guān)聲樂(lè)作品的認(rèn)識(shí)和看法,從而不斷的豐富自己有關(guān)聲樂(lè)表演方面的知識(shí)。
(三)鼓勵(lì)學(xué)生豐富自己的生活情感
藝術(shù)本就是源于生活,卻又高于生活。所以無(wú)論是多么的雄奇瑰麗的想象力都是以現(xiàn)實(shí)生活的素材為依據(jù),所以老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力培養(yǎng)的時(shí)候,要讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的感動(dòng)。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)音樂(lè)表演者來(lái)說(shuō),只有抓住了生活中那份真摯感情流露的瞬間和點(diǎn)點(diǎn)滴滴,從而讓自己在表演聲樂(lè)作品的時(shí)候感情可以更加的豐滿和真摯。音樂(lè)本就是一種感情的產(chǎn)物,同時(shí)也是一種優(yōu)美高雅的情緒表達(dá)方式。想象力通過(guò)抒發(fā)情感的變化,情感從而可以調(diào)動(dòng)表演者的內(nèi)心情緒,并且喚起他們內(nèi)心深處的一些記憶。所以老師一定要鼓勵(lì)學(xué)生始終保持對(duì)生活的熱情,用心去體驗(yàn)生活和感受生活,像生活中的成功和失敗、以及酸甜苦辣等,只有這樣的豐富的感情經(jīng)歷和感受,才能使自己對(duì)聲樂(lè)作品的表演更加的有血有肉。
(四)鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己
在聲樂(lè)表演的教學(xué)中,老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)豐富自己的情感和經(jīng)歷,而且實(shí)踐不再是存乎在課程之外,實(shí)踐本身也是學(xué)習(xí)的一部分,其在課程之內(nèi)。在實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生可以通過(guò)不同的實(shí)踐來(lái)了解不同聲樂(lè)表演的表演風(fēng)格。在對(duì)歌曲進(jìn)行欣賞和評(píng)價(jià)的時(shí)候,可能會(huì)激發(fā)起自己豐富的想象力,從而促使自己的表演更加的豐富和富有內(nèi)涵。正如一位聲樂(lè)家曾說(shuō)過(guò),聲樂(lè)表演的實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)膽怯的表演者向出色表演者邁進(jìn)的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生懂得了如何面對(duì)自己和觀眾,并且發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺點(diǎn)。只有通過(guò)這樣的實(shí)踐活動(dòng)才能很好的積累起自己的表演經(jīng)驗(yàn)和豐富的想象。而且老師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的幻想?;孟肟梢詾閷W(xué)生的想象力插上翅膀,使得他們的創(chuàng)作和表演活動(dòng)更加的富有感染力。
綜上所述,在聲樂(lè)表演藝術(shù)中,感情的融入和豐富的想象力是作為一個(gè)藝術(shù)表演者必須具備的要素。聲樂(lè)老師通過(guò)對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng),不僅可以幫助學(xué)生的做到正確的發(fā)音,而且可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行更好的詮釋和表演。與此同時(shí),更加有利于學(xué)生的在創(chuàng)作,大大的提高了聲樂(lè)課堂的教學(xué)效率。作為一個(gè)聲樂(lè)表演的老師應(yīng)該不斷研究和探索教導(dǎo)學(xué)生的方法,從而不斷激發(fā)出學(xué)生的想象力,讓他們的思維可以插上想象的翅膀,在聲樂(lè)表演藝術(shù)中可以自由的翱翔。
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