張 亮

西華師范大學文學院，四川 南充 637000

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淺析鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中生被動學習的客觀因素

張 亮*

西華師范大學文學院，四川 南充 637000

欠發(fā)達地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中生在學習方面存在著嚴重的被動意識，導致他們學業(yè)較為落后，性格內向、課堂上沉默寡言，缺乏生活情趣。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)；初中生；環(huán)境教育

被動意識的形成與其家庭環(huán)境，社會環(huán)境有著極大的關系。

一、家庭環(huán)境因素

每個人的家庭都是單獨的個體，而就鄉(xiāng)鎮(zhèn)群體而言，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)家庭又有相似之處。鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中生大都來自農(nóng)村，受地域、經(jīng)濟發(fā)展限制，其父輩的文化水平較低，對教育缺乏認識，因此對求學的態(tài)度大致有兩類：

(一)積極鼓勵孩子求學，希望通過讀書改變命運！他們認為讀書是改變孩子人生，改變農(nóng)民身份，走向幸福生活的理想之路。究其原因，其父母受科舉制度影響，注重讀書；同時受同輩高學歷之人的刺激。初中生父母大多步入中年，與他們同齡的且受過高等教育的人，大多有比較穩(wěn)定的工作和收入，并且改變了原有農(nóng)民的身份。正因為這些有通過讀書改變了自己的層次的實例，促使他們堅信讀書是最正確的選擇。但是受知識和思維的限制，他們簡單的把高知識水平等同于高學歷，把知識改變命運理解成學歷改變命運。我國現(xiàn)今仍是通過考試選拔人才，進入高校。為了跨過考試這個門檻，學生甚至從小學便進入備考模式。作為初中生的父母，他們缺乏相應的初中文化，無法在學業(yè)上給孩子以引導?？筛改付枷Ｍ麉⑴c孩子的成長，學習上無法給予幫助，繼而他們把對孩子學習的關心大多轉變?yōu)閷Τ煽兊年P心，久而久之，就變成只對成績感興趣，便不停敦促孩子認真學習。初中生處于叛逆期，父母的督促便成了無形的壓力，他們反抗、叛逆、厭學，認為讀書即為考試，讀書沒有樂趣，所以他們無論是課堂上還是家里都愿意放空自己，避免去思考，避免去尋問，避免去好奇。在父母無形壓力的環(huán)繞下，他們愿意選擇被動去接受知識，被動地學習，以此讓自己獲得短暫的喘息。

(二)父母有讀書無用的想法。隨著我國教育的發(fā)展，高校增多，高校擴招，大學生數(shù)量急劇增多，而社會工作崗位有限，加之大學生自身的問題，大學生就業(yè)狀況不斷惡化，就業(yè)難，已經(jīng)成為一個普遍的社會現(xiàn)象。受現(xiàn)狀的影響，讀書無用論便孕育而生，既然讀書無法換來工作，那讀書便是無意義的。他們對孩子學習基本上沒有要求，只期望孩子在學校能夠守紀律，年齡混大。在孩子年齡稍大時便可以去學習技術或外出打工，以此來改善家庭條件。孩子受父母讀書無用的影響，漸漸失去讀書的興趣，對他們而言讀書和考試相等，都是枯燥乏味的。天性引領教育，天性是先在的，教育是后來者。[1]人的天性是拒絕約束的，而教育太約束人，并在形式與精神上都相當折磨人。所以當父母對他們的學習失去期望和關注時，他們自己便也更加隨意，自身的惰性暴露無遺，懶于思考，懶于尋問，懶于好奇，以一種被動接受的姿態(tài)去展現(xiàn)他們的“安分守己”。

兩類父母，在他們身上都有一種共同的映射：讀書求知的功利化和工具化的作用無限擴大。把讀書求知理解成獲得好工作，高薪資的手段，于是對孩子的學習采取強迫或放任的態(tài)度，沒能讓孩子認識到學習是愉悅精神，凈化心靈，提高素養(yǎng)的意識活動，進而孩子體會不到學習的樂趣。面對老師傳達出的信息，學生只進行簡單的吸收，不作深入探討思考，大腦便長期被閑置，以至于面對其他問題，他們也無法積極的思考，對大多數(shù)事物的認識浮于表面，思維方式簡單而膚淺。

二、社會環(huán)境因素

經(jīng)濟基礎決定上層建筑，生產(chǎn)力發(fā)展水平高低影響著文化發(fā)展。教育是人類的文化活動，與經(jīng)濟水平關系嚴密。西部地區(qū)大多鄉(xiāng)鎮(zhèn)的經(jīng)濟水平相當滯后，雖然生活水平有所提高，但整體經(jīng)濟實力還明顯處于劣勢。處于社會大發(fā)展時期的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民，也迫切希望能夠發(fā)家致富，導致大部分青壯年勞動力外出務工，而他們的孩子便成為留守兒童。家長們面對日新月異的發(fā)展，對孩子的期望便會增加，希望他們能夠有所出息。這就造成一個窘迫的局面：當?shù)卣畬逃耐度胗行臒o力；家長對孩子期望很高，而難以給予正確的引導，甚至連陪伴孩子都難以做到；孩子看到父母的辛苦與家庭的現(xiàn)狀，他們也急于想去改變，想去突破，于是便背負著學習與家庭的雙重壓力。讀書對貧寒子弟而言，是最好的出路，可這條路對大多數(shù)學生而言太過漫長，太過艱辛，無論是他們自己還是家庭，面臨這個急劇發(fā)展的社會，都等不及他們通過讀書來改變，并且伴隨著近年來“讀書無用論”的興起，許多家長及孩子都從內心深處放棄了讀書求學之路。他們只在學校學習簡單的基礎知識，享受他們不多的學校時光。由此，思考動腦于他們而言是最痛苦的事情，他們愿意等待著老師直接為他們解惑。

教師作為一個社會性的職業(yè)，對學生的發(fā)展與教育有至關重要的作用。扎根鄉(xiāng)鎮(zhèn)的基層教師，無疑具有奉獻精神，是偉大的。但基層教師作為社會人，他們也向往更好的崗位，更好的待遇，更好的生存環(huán)境。而大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學是無法滿足這種需求。所以大多數(shù)基層教師，尤其是年輕的基層教師，他們也積極地想改變的現(xiàn)狀。而如何改變呢？大多通過離職與調崗兩種方式。打算離職的教師對學生的關心和負責是有所減少的，對學生的學習是放任的。有調崗意愿的教師，盡管他們有心去關心學生，仔細指導，可是人的精力是有限的，他們在給學生授課解惑的同時，又要為前途命運所操心，精力是明顯不夠的。所以這些教師在面對學生被動學習且此習慣難以改變時，教師便疏懶下來的，也習慣于填鴨式教學，而非啟發(fā)式教學。[2]

學習是一個主觀的過程，可仍離不開客觀現(xiàn)實的支持。而欠發(fā)達地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中生只是具備了學校、教師、書本等基礎條件，他們周圍的環(huán)境卻難以達到要求，使其自主性漸漸磨滅。盡管不在學校，沒有升學，也可以繼續(xù)讀書，繼續(xù)學習?？墒沁@些初中生，早就對學習本身失去了興趣，失去了思考的耐性。而家庭和社會環(huán)境短時間也無法改變，只有寄希望正處于此環(huán)境之下的學生，自己睜眼看世界，找到真正適合自己的路，找到真正適合自己的心。

[1]苗曼，劉曉東.天性引領教育[D].南京師范大學.

[2]葉周.淺談啟發(fā)式教學[D].武漢大學.

張亮(1994-)，男，西華師范大學文學院，2014級漢語言文學專業(yè)(師范)學生。

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