李 蕊

（河南中醫(yī)藥大學(xué)外語學(xué)院，河南 鄭州 450000）

基于人本主義教育理念的大學(xué)英語教學(xué)反思

李 蕊

（河南中醫(yī)藥大學(xué)外語學(xué)院，河南 鄭州 450000）

人本主義教育理念顛覆了很多傳統(tǒng)的教育觀念。以人本主義教育理念為指導(dǎo)，教師應(yīng)在大學(xué)英語教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感因素，促進(jìn)他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的個(gè)人意義，鼓勵(lì)學(xué)生自我評價(jià)，注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生語言輸出培養(yǎng)導(dǎo)向。在實(shí)際教學(xué)中，我們應(yīng)該經(jīng)常以人本主義教育理念為指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)反思，進(jìn)一步完善教學(xué)效果。

人本主義教育理念；大學(xué)英語教學(xué)；反思

一、人本主義教育理念

20世紀(jì)70—80年代，人本主義在美國迅速發(fā)展。人本主義教育理念的核心內(nèi)容是“以人為本”，強(qiáng)調(diào)樹立“自我實(shí)現(xiàn)”的觀念。

人本主義的代表人物是馬斯洛和羅杰斯。其中馬斯洛提出了著名的需要層次理論，即人總是在低級需要滿足之后去追求高一級需要的滿足。人的需要的最高層次是“自我實(shí)現(xiàn)”需要。教育的目的在于提供一個(gè)促進(jìn)人類潛能實(shí)現(xiàn)的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生不斷發(fā)揮自己的潛能最終達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”。

人本主義另一代表人物羅杰斯發(fā)現(xiàn)大多人類心理疾病的根源在教育，在此基礎(chǔ)之上，他提出了很多教育理念。首先，他提倡有意義的學(xué)習(xí)觀，即學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者來說具有個(gè)人意義。羅杰斯將學(xué)習(xí)分為兩類，一類是無意義學(xué)習(xí)，一類是意義學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主觀自發(fā)的，出于自己興趣的，能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)者個(gè)性獲得全面發(fā)展的學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)單純的認(rèn)知學(xué)習(xí)屬于無意義學(xué)習(xí)。其次，他提出“知情合一”的教育目的觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程不僅是學(xué)習(xí)者獲得認(rèn)知知識的過程，而且是情感和完整人性的培養(yǎng)過程。最后，他提出了“非指導(dǎo)性教學(xué)”，強(qiáng)調(diào)人類生來就有學(xué)習(xí)的潛能，教育應(yīng)以學(xué)習(xí)者為中心，提供一個(gè)積極的充滿溫情的環(huán)境以促進(jìn)學(xué)生充分發(fā)揮他們的潛在能力。他將教師的作用界定為“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”，即提供學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，積極鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)。

二、基于人本主義教育理念的教學(xué)反思

（一）教師應(yīng)在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感因素，促進(jìn)他們的個(gè)性化學(xué)習(xí)

人本主義將教育的重點(diǎn)引向教學(xué)過程，即在教學(xué)中應(yīng)注重對學(xué)生心理的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性差異，鼓勵(lì)他們不斷發(fā)揮自己的潛能進(jìn)行個(gè)性學(xué)習(xí)。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生是組織化的，教師的作用更多在于傳授知識和技能，教授所謂“正確答案”的人。人本主義教育理念讓我們對這種觀念進(jìn)行反思：在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)把每一個(gè)學(xué)生都當(dāng)作具有自己獨(dú)特情感和個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體看待。教師的角色是尊重理解學(xué)生的情感和個(gè)性，將他們視為蘊(yùn)藏著巨大潛能的有主觀能動(dòng)性的個(gè)體，有思想，有感情，有獨(dú)立的人格，我們要尊重他們的人格，不斷鼓勵(lì)他們發(fā)揮潛能進(jìn)行自我實(shí)現(xiàn)。教師更多是一位愿意幫助學(xué)生探索可能答案的人，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、幫助者和鼓勵(lì)者。

（二）教師應(yīng)在教學(xué)中強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的個(gè)人意義

在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容不是學(xué)生的自主選擇，不是從學(xué)生的興趣、情感出發(fā)的，往往造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)效率低下的問題。

人本主義學(xué)派提倡“意義學(xué)習(xí)”，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生直接體驗(yàn)到真實(shí)的問題情境，主動(dòng)自發(fā)地去探索、去學(xué)習(xí)。在大學(xué)英語教學(xué)中我們應(yīng)該確保教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)習(xí)者的興趣、能力及需要，要與學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)狀態(tài)密切相聯(lián)。首先，教師在教學(xué)中可以關(guān)注那些對學(xué)生來說具有現(xiàn)實(shí)意義的, 又與教材內(nèi)容相關(guān)的真實(shí)問題，可借助該教程輔助的多元化媒介平臺進(jìn)行真實(shí)問題的擬態(tài)構(gòu)建，如在學(xué)習(xí)平臺上投放一些電影視頻資料，提供一些社會(huì)事件或新聞或故事素材等，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的問題情境中進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生自己探索來解決問題，體現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容對學(xué)生的個(gè)人意義 。同時(shí)，為了進(jìn)一步激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體愿望，教師應(yīng)不斷更新教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)中增加一些大眾關(guān)注度高的熱點(diǎn)話題（“中國夢”、3D打印技術(shù)等），與時(shí)俱進(jìn)。其次，教師可以在教學(xué)中構(gòu)建一些與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的真實(shí)問題情境任務(wù)。讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中調(diào)研取得材料，對材料進(jìn)行加工，通過討論、合作的方式，用PPT將自己的實(shí)踐活動(dòng)成果展示出來。這樣既促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)，也讓他們認(rèn)識到學(xué)習(xí)外語是一種社會(huì)需求和責(zé)任。

（三）教師應(yīng)在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生自我評價(jià)

傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們長期依賴卷面終結(jié)性成績評價(jià)，這樣的評價(jià)機(jī)制凸現(xiàn)出來一些問題，如教師只重視學(xué)生成績而忽視學(xué)生完整人性的培養(yǎng)，另一方面學(xué)生也錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)習(xí)就是為了獲取高分，這樣不利于長期繼續(xù)學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的持續(xù)獲得。同時(shí)，這樣的機(jī)制最終使學(xué)生成為分?jǐn)?shù)的“奴隸”，喪失了自我評價(jià)的能力。

人本主義認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)評價(jià)的主體。在這種教育理念下，我們在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自我評價(jià)的能力。自我評價(jià)是學(xué)生對自己學(xué)習(xí)階段之后的自我觀察結(jié)果，避免了因分?jǐn)?shù)競爭而造成的心理壓力和厭倦情緒，表明了個(gè)人相信自身的能力、重要性、價(jià)值的程度。同時(shí)，自我評價(jià)能力的養(yǎng)成可以促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，有助于學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力培養(yǎng)，有助于形成自我意識，促進(jìn)自我發(fā)展，是完整人性培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。在具體的教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程，在教師的指導(dǎo)下自我評定成績，自我發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)習(xí)問題，從而逐步培養(yǎng)起自我評價(jià)的能力和習(xí)慣。

（四）教師應(yīng)在教學(xué)中注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

傳統(tǒng)的英語教學(xué)中大多采用的是教師處于核心地位的知識灌輸性的教學(xué)方法。這種學(xué)習(xí)方法往往造成學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高、被動(dòng)學(xué)習(xí)的結(jié)果。

人本主義學(xué)派提倡以學(xué)生為中心，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中應(yīng)努力適應(yīng)學(xué)生的各種需要，發(fā)揮他們的各種潛能，使他們能夠愉快地自主學(xué)習(xí)，以培養(yǎng)出心理健康的人。在實(shí)際的教學(xué)中，我們可以采取翻轉(zhuǎn)課堂的模式，讓學(xué)生在課下完成知識的自主習(xí)得，而在課堂上教師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生通過問答等教學(xué)活動(dòng)的組織，達(dá)到知識的內(nèi)化和技能的培養(yǎng)。教師可將一些輔助學(xué)習(xí)材料制作成微課、電子教案等形式放在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)共享平臺上，以供學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這樣的形式靈活多樣，同時(shí)在平臺上積極和學(xué)生互動(dòng)，解決他們自主學(xué)習(xí)中遇到的實(shí)際問題和困難。這樣的形式既有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更有益于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了人本主義學(xué)生中心的教育理念。

（五）教師應(yīng)在教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生語言輸出培養(yǎng)導(dǎo)向

面對我國英語學(xué)習(xí)者英語輸出水平普遍不高的現(xiàn)象，一些學(xué)者認(rèn)為我國大學(xué)英語教學(xué)普遍“重講輕練”“重語言知識輕語言交際能力”。文秋芳教授提出英語語言輸出既是語言學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力，又是語言學(xué)習(xí)的目標(biāo)。換句話說，英語語言輸出既可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、主動(dòng)性和成就感，更是英語學(xué)習(xí)的意義之所在。這與人本主義學(xué)派提倡的意義學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)不謀而合。教師應(yīng)在教學(xué)中適當(dāng)加強(qiáng)語言輸出培養(yǎng)導(dǎo)向，比如可以在教材中圍繞單元主題來布置輸出任務(wù)；利用教程多媒體輔助教學(xué)設(shè)備來呈現(xiàn)輸出任務(wù)場景，進(jìn)行輸出任務(wù)驅(qū)動(dòng)；提供一些素材供學(xué)生有選擇性地學(xué)習(xí)以促進(jìn)輸出。同時(shí)，教師應(yīng)不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，以更好地完成自己“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”的角色。在語言產(chǎn)出導(dǎo)向中，教師應(yīng)注重一些教學(xué)技能，比如如何將輸出任務(wù)分解成一個(gè)個(gè)具體易做的子任務(wù)來降低難度等。

總體而言，人本主義教育理念對大學(xué)英語教學(xué)有很大的啟示作用，其很多思想顛覆了傳統(tǒng)的大學(xué)英語教學(xué)觀念。在大學(xué)英語教學(xué)中我們應(yīng)時(shí)刻以人本主義教育理念為指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)反思，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)已達(dá)到良好的教學(xué)效果。

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G642

A

河南中醫(yī)藥大學(xué)科研苗圃工程項(xiàng)目“需求層次理論視角下的中醫(yī)英語專業(yè)教師元專業(yè)能力調(diào)查”（項(xiàng)目編號：MP2016-54）。

李蕊（1984-），女，漢族，河南許昌人，講師，碩士，主要研究方向?yàn)橛⒄Z教育和語言學(xué)。