李 麗
(河南大學民生學院,河南 開封 475004)
詩化品質(zhì) 傳承長征精神*
——電視劇《長征大會師》的敘事藝術
李 麗
(河南大學民生學院,河南 開封 475004)
《長征大會師》是繼電視劇《長征》之后,又一部全方位全景致反映長征題材的影視作品,豐富了重大革命歷史題材影視創(chuàng)作,也為重大革命歷史題材開辟了新的表現(xiàn)領域,在影視敘事藝術上做出了積極的探索和嘗試。
《長征大會師》;敘事藝術;恢弘史詩;宏偉畫卷;敘事品格
在中國工農(nóng)紅軍長征勝利80周年之際,革命歷史題材電視劇《長征大會師》登陸央視一套黃金檔,引發(fā)了社會各界對長征精神的熱議。該劇采用全知化視角描述了紅軍長征途中的數(shù)次會師和骨肉分離的會寧鐘家人因紅軍會師而團聚的故事,彰顯出令人震撼的民族凝聚力。該劇是繼電視劇《長征》之后,又一部全方位全景致反映長征題材的影視作品,豐富了重大革命歷史題材影視創(chuàng)作,也為重大革命歷史題材開辟了新的表現(xiàn)領域,在影視敘事藝術上做出了積極的探索和嘗試。
新時代背景下,如何正確看待我們黨和民族走過的革命道路,如何大力弘揚黨和民族在前進道路上取得的經(jīng)驗與教訓,成為了重大革命歷史題材影視劇創(chuàng)作應當首要考慮的問題。如實地反映我們黨和紅軍光輝的革命歷程并不難,難的是在史實的基礎上,選擇怎樣的敘事視角為觀眾呈現(xiàn),宏大歷史進程中每一個歷史事件和重大決策的偉大意義,只有這樣,觀眾才能從內(nèi)心深處真正感知革命先輩精神的感召和信仰的傳承。
在敘事視角上,電視劇《長征大會師》采用了傳統(tǒng)的全知敘事方式。該劇通過國共兩黨在戰(zhàn)略戰(zhàn)術和軍事上的斗爭、黨和紅軍內(nèi)部尖銳的斗爭、與極端惡略自然環(huán)境斗爭等方面,全景全方位地詮釋了每一個軍事決策和每一場戰(zhàn)役在紅軍長征征途中的關鍵性意義。
由于諸多方面的原因,紅軍長征這段歷史被蒙上了一層神秘的面紗,在詮釋長征的影視作品中還存在一定的誤區(qū),有些作品把長征描述成是我黨主動進行的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,在讀者和觀眾心目中造成了嚴重的不良影響。同以往長征題材影視劇相比,《長征大會師》背景化的略過一些戰(zhàn)爭的場景,而將敘述重點放在了敵我雙方軍事策略和戰(zhàn)爭的權衡上,深刻的回答了中央紅軍為什么要長征的重大命題。紅軍第五次反圍剿失敗后,對內(nèi)面臨著黨內(nèi)王明“左傾”錯誤路線,給軍事指揮上帶來了嚴重后果,對外國民黨軍隊重兵壓境,步步緊逼。為了真實地反映中央紅軍在第五次反圍剿失利后所處的嚴峻形勢,電視劇《長征大會師》以隱性敘述者的身份從以毛澤東為代表的黨中央和以蔣介石為代表的國民黨兩個方面展開了敘事。一方面,面對中央紅軍的戰(zhàn)略失誤,毛澤東挺身而出提出了轉(zhuǎn)兵貴州的軍事策略,而作為軍事指揮三人小組中的博古、李德則商定將部隊再次帶進湘西。毛澤東建議周恩來召開政治局會議糾正博古和李德的錯誤。另一方面,蔣介石增調(diào)十個師入川,準備一舉殲滅紅軍。正是全知視角的采用,凸顯了以毛澤東同志為代表的黨中央憑借超常的智慧做出了正確的軍事決策,同時,也深刻的解答了黨中央在內(nèi)憂外患的嚴峻形勢下而被迫進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的良苦用心。
對立和沖突最能體現(xiàn)人物性格,《長征大會師》以極大的勇氣寫出了黨內(nèi)錯綜復雜的矛盾,正是在黨內(nèi)領導人之間的矛盾斗爭和求同存異中一步步確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的軍事領導地位。茍壩會議上,在遵義戰(zhàn)役大捷的鼓舞下,中央黨組成員大多希望多打勝仗來建立云貴川三省地區(qū)根據(jù)地,求得生存發(fā)展,大家都贊同攻打打鼓新場。而圍繞打不打打鼓新場戰(zhàn)役,毛澤東與其他黨組成員發(fā)生爭執(zhí),一氣之下辭去了前敵指揮部的職務。會議結束后已是深夜,毛澤東提著馬燈連夜與周恩來、朱德商量正確的指揮對策,力陳己見。恰好此時,紅軍情報員破解了敵軍的密電,蔣介石同時給周渾元和滇軍孫渡所部下令增援打鼓新場。茍壩會議的一天一夜對中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍來說是生死攸關的選擇,也再次確立了毛澤東作為最高軍事決策者的高瞻遠矚和內(nèi)部團結。作品還深刻描繪了一四方面紅軍勝利會師后,張國燾反對黨中央建立川陜甘根據(jù)地,率紅四方面軍南下川康,給黨和紅軍造成巨大損失。但當紅四方面軍在百丈關戰(zhàn)役傷亡慘重,黨中央從大局出發(fā)摒棄前嫌,團結張國燾北上抗日,無不書寫了中央紅軍由黨內(nèi)分歧走向團結對外的輝煌革命歷史。
電視劇《長征大會師》還通過全知視角渲染了紅軍爬雪山過草地的險惡環(huán)境和悲壯畫面,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士紅軍在長期革命斗爭中基于理想、信念所鑄成的革命英雄主義氣概和英勇頑強的戰(zhàn)斗作風。為了能夠繼續(xù)北上與張國燾領導的紅四方面軍會合,中央紅軍在正確估計敵我形勢后選擇了翻過夾金山到懋功。蔣介石則認為夾金山是連鳥都飛不過去的軍事絕地,一定是毛澤東腦子出了問題做出的荒唐決定。張國燾方面,也在疑惑中央紅軍為什么選擇走夾金山這條絕路。然而,事實證明,中央紅軍正是在多方質(zhì)疑下依靠堅強的革命意志和勇敢的戰(zhàn)斗精神成功的翻越了大雪山,展現(xiàn)了高昂的英雄氣概。
重要革命題材影視劇大多記錄了中國革命的重大歷史事件和領袖們的豐功偉績,所以在藝術創(chuàng)作上很難有大的突破?,F(xiàn)有同類影視題材中不乏制作精良、內(nèi)容考究的優(yōu)秀作品,但是在當今文化消費化、娛樂化傾向下,這些重大革命歷史題材影視劇卻因恢弘場景的單一呈現(xiàn)被打上了“高冷”的便簽,而影響了其與大眾的親和性,最終陷入了“高口碑”與“低收視率”的現(xiàn)實窘境。藝術創(chuàng)作畢竟不等于書寫歷史,獨具匠心的敘事結構不僅能深入闡明歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯,而且能達到吸引人、感染人、啟迪人的藝術效果。
電視劇《長征大會師》的敘事結構別出心裁,該劇沒有循著以往長征題材影視劇囿于恢弘場景的營造,而是創(chuàng)造性地采用了家國大義和小家親情雙線并行的創(chuàng)作手法,以紅軍長征途中的數(shù)次會師為主線,以會寧鐘家人因紅軍會師而團聚的故事發(fā)展為輔線,將國家的命運進程與鐘家的家庭情感交織上演,既真實客觀地再現(xiàn)了紅軍長征的全過程,又細膩展現(xiàn)了長征背景下的一個家庭的革命情感,以個體敘事的真情實感增添了長征題材的表現(xiàn)張力。
該劇在敘事主線上以一四方面紅軍會師為主線,深度還原了紅軍血戰(zhàn)湘江、四渡赤水河、巧渡金沙江、橫渡大渡河、飛奪瀘定橋、穿越大雪山、走過大草地、打響臘子口等一個個壯烈感人的事件,全景式了重現(xiàn)中國工農(nóng)紅軍在二萬五千里長征中曲折成長的艱難路途。在敘事輔線上,鐘家父子為逃避惡霸縣長的追殺而相繼參加了紅軍,鐘家人在六次會師中追隨著紅軍歷經(jīng)各種艱難困苦,多次分離。
因此,“盼著和家人團聚”成為了鐘家人作為普通紅軍戰(zhàn)士的情感愿望,也是他們對全天下紅軍戰(zhàn)士血緣親情融入一處的渴望。
湘江戰(zhàn)役后,面對國民黨幾十萬大軍的圍追堵截,為了保存有限的紅軍力量,中央紅軍做出了北上與紅四方面軍會合的決定。紅一方面軍修養(yǎng)連的小女兵鐘秀霞和二哥鐘立功也懷著對父親鐘鳳山、姐妹鐘秀云的想念參加了紅軍,和廣大的紅軍戰(zhàn)士一起開始了北上征途。一四方面軍在懋功會師后,雙方領導人卻因為未來部隊的走向和軍事領導權等深層次問題產(chǎn)生了裂痕。而張國燾主席最親信的警衛(wèi)兵蘇義同和中央紅軍休養(yǎng)連小戰(zhàn)士鐘秀蓮之間愛情的萌芽卻恰如其分的彌合了兩軍的裂痕,表達了天下紅軍是一家的真理。當有兒女為革命犧牲,生死永別后,老鐘強忍失去親人的悲痛,對孩子們說:“爹得好好活著,爹等著咱們一家人團聚?!比姶髸焾A滿完成,鐘鳳山、鐘立德、鐘秀霞和鐘家未來的女婿蘇義同,也像千千萬萬個紅軍戰(zhàn)士一樣完成了家庭團圓,為整個國家和人民的幸福大團圓投入到新的戰(zhàn)斗。宏大的歷史背景下,小人物的時代故事更具感染力。
一部長征史,不僅是紅軍領導人為革命尋求出路的歷史,更是由無數(shù)基層小戰(zhàn)士譜寫的歷史,作品將鐘家人的長征命運融入到六次紅軍會師主線中,將小人物的經(jīng)歷與國家命運進行結合,更容易讓人理解其中的愛國情懷。習近平總書記到將臺堡參觀三軍會師紀念館時曾說:“紅軍長征創(chuàng)造了中外歷史的奇跡。革命理想高于天,不怕犧牲、排除萬難去爭取勝利,面對形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝,這些都是長征精神的內(nèi)涵。”《長征大會師》正是秉承著發(fā)揚長征精神的宗旨,在表現(xiàn)手法上用雙線敘事解構了一個時代大命題,并用人物與故事生動形象地表現(xiàn)了長征與革命的歸宿——國家團結和平和人民生活幸福。
《長征大會師》除了在敘事結構上大膽創(chuàng)新外,在敘事風格上也別出心裁。該劇通過新鮮獨到的細節(jié)敘述展現(xiàn)了紅軍長征的偉大歷史進程,充斥著沉重的現(xiàn)實色彩,但是卻并非一味地渲染悲傷情調(diào),反而更加注重采用抒情的表達方式,使全劇洋溢著一種詩性的敘事品格。
在人物語言刻畫方面,從中央紅軍領導人到普通紅軍戰(zhàn)士富于人文氣息和感染力的語言表達,形成了主旋律作品語言上的特色。如毛澤東同志在政治局擴大會議中提出,正確的軍事決策不僅關系到我們個人的生死,更關乎到數(shù)萬紅軍的生死,關系到中國共產(chǎn)黨的生死。這樣一連串的遞進排比句強烈地凸顯了紅軍長征進程中正確軍事決策的重大意義。如三軍會師之際,毛澤東面對歸來的朱德情緒激動地說:“你是臨大劫而不辱,度量如大海,意志堅如鋼”,朱德則對以意味深長的“朱毛永遠不分家了”的話語。我國軍事革命史中向來把毛澤東和朱德比作紅軍的“大腦”與臂膀,大腦關系到戰(zhàn)略運籌和組織運轉(zhuǎn),而臂膀則具體負責戰(zhàn)爭調(diào)配與指揮。正是黨中央內(nèi)部毛澤東與朱德等人的密切配合,精誠團結,形成了我黨我軍的核心領導集體和核心優(yōu)勢,保障了中國工農(nóng)紅軍長征的勝利。
在畫面營造方面,在《長征大會師》中很多場景都洋溢著強烈的詩化色彩。如在翻越皚皚雪山時,劇中沒有過多渲染紅軍戰(zhàn)士因遭受嚴寒、饑餓而被奪去生命的慘狀,只是通過一個外號“小太陽”女戰(zhàn)士的死亡,渲染了濃厚的悲壯氛圍。“小太陽”身穿紅色小馬夾,通過自編自唱的快板,為在雪山上艱難爬涉的紅軍戰(zhàn)士們鼓舞了士氣。紅色代表著激情、斗志和革命,說唱的快板則將觀眾的視點暫時轉(zhuǎn)移到了文字的凝練中,構成了紅軍長征途中富有代表性的詩意畫面。劇中還有一幕,在山下還鼓勵戰(zhàn)友的小戰(zhàn)士,卻在成功翻越雪山前夕變成了一尊冰塑。毛主席坐在這個送別人溫暖的“小太陽”僵硬的軀體旁,拿起煙的手不自覺地顫抖著,火柴也打不著,怎么也無法送到嘴邊。這種極具畫面感的描述,細膩地刻畫了“小太陽”犧牲自己照亮別人的奉獻精神,和毛主席面對偉大戰(zhàn)士而流露出細膩感人的情感,遠比直接表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士的死亡要震人心魄。
詩歌重在意境的表達,史詩類的作品亦是如此。電視劇《長征大會師》借用毛澤東有關長征的幾首詩詞表現(xiàn)了宏偉的意境,如劇中以毛澤東的《十六字令·山》開篇,長征途中湘桂一帶跌宕起伏、連綿不絕山巒間,毛主席孤身一人吟誦了這首詞作,顯露了毛澤東舍我其誰獨自向前的博大胸襟、宏偉抱負和超凡品格,為觀眾展示了一幅情景交融的宏偉畫卷。又如,陜北保安中央領導和各部隊代表勝利會師,毛主席激情洋溢的吟誦了《憶秦娥·婁山關》中“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的詞句。該劇以這兩句詞句作為尾結,既契合了長征勝利的氛圍,同時也表達了從頭大踏步越過雄關,堅定不移取得抗戰(zhàn)勝利的信心。該劇在敘事中注重以詩詞代言,詩詞作品穿插于長征敘事中,以這些經(jīng)典詩詞為背景和題眼,較好地契合了作品的主題,增強了劇作的詩化意蘊。
電視劇《長征大會師》以紅軍的六次會師為主線,真實地記述了中央紅軍在第五次反圍剿斗爭失敗后,為了保存紅軍力量,保護中國革命前途而被迫進行的一場艱辛的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,展現(xiàn)了紅軍高層領導高瞻遠矚、運籌帷幄、敢于斗爭的革命領袖風采,也塑造了歷史大潮中鐘家人悲歡離合的命運和其中所表現(xiàn)的信念、情操、精神及扣人心弦的情感故事,表達了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有繁榮富強的國家就沒有健康幸福的小家”的主題。該劇通過演繹艱難困苦中紅軍戰(zhàn)士的家國情懷和家庭情感,醞釀出了堅不可摧的民族氣節(jié),以信仰、夢想、團結、大局為支點帶領觀眾重溫那段刻骨銘心的歷史,是一部具有較高敘事藝術的正能量電視劇。■
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李麗(1981-),女,河南濮陽人,河南大學民生學院講師,碩士,主要研究方向:中國傳統(tǒng)文化。