張炳赫

（哈爾濱師范大學音樂學院，黑龍江 哈爾濱 154000）

淺析瑪莎·格雷姆的藝術觀點對現代舞發(fā)展的影響

張炳赫

（哈爾濱師范大學音樂學院，黑龍江 哈爾濱 154000）

瑪莎·格雷姆，這位傳奇的舞蹈家出生于1894年5月11日的美國賓夕法尼亞州阿利根尼縣?，斏退璧笀F的風采風靡整個美國。格雷姆提出了格雷姆式的舞蹈技法，在動作運行過程中強調收縮與放松，收縮主要是利用腹部收縮的力量，放松則強調更為有力的延展并帶動身體的隨動，在有了一系列的舞蹈技法作為基礎后，格雷姆和她舞團的演出也奠基了她在現代舞蹈中的地位。

藝術觀點；現代舞；影響

一、瑪莎·格雷姆的訓練體系

就瑪莎·格雷姆的技術體系來說，都是經過了許多的修改和打磨，最終成為現代舞技術中的經典，為世界舞蹈家們提供一種極具表現力和應用性的身體運動技巧，探其技術體系的內容有如下幾個特點，1.以呼吸作為原動力，2.伴隨著呼吸，以身體軀干為軸，向四肢以收縮伸展，（吐氣時收腹內斂，吸氣時身體挺直外展）3.伴隨著呼吸腹以脊椎為軸。 身體進行螺旋式的擰轉，4.伴隨著呼吸，順應地心引力，不斷實現重心的轉換。在現代舞教學的過程當中，呼吸是現代舞表現的一個重要因素，沒有了呼吸，舞蹈表現將變得沒有意義，如同沒有靈魂的驅殼。通過呼吸帶動的舞蹈動作，在舞動當中看起來更加流暢，四肢更加舒展。然而，沒有了呼吸的帶動，則動作表現得非常僵硬。在老師進行現代舞基訓課程的講解過程中，應該重視呼吸的概念，在舞蹈進行中呼吸的作用等問題。在舞動的過程中呼吸賦予了舞蹈生命，身體有了呼吸的帶動就像是精密的儀器，謹慎的轉動﹑翻轉。所以，作為一名優(yōu)秀的舞蹈演員，除了要有超高的舞蹈技術技巧，扎實而有力的基本功底和完美的藝術表現力以外，還更要用呼吸控制身體，盡最大力伸展四肢，做出更美好的舞姿，表現出舞蹈所要表達出的淋漓盡致的感情。瑪莎·格雷姆說過身體是一個非常奇特的機制，就如同瑜伽所運用的道理一樣，身體的能量是必須被喚醒的。所以，“我的技巧著重利用身體。它是身體的解放及對身體的熱愛。它也是對劇場之愛，視劇場為一名舞者可以借以表達自己的渠道。”這就可以印證瑪莎·格雷姆的技術體系中對呼吸的強調，她對人身體之間的運動做出了近乎完美的闡釋，她的收縮-放松理念對現代舞教學有較大的影響。然而在教學過程中也借鑒了瑪莎·格雷姆的技巧體系。

二、瑪莎的訓練體系與韓芙利的訓練體系相同之處

如果說瑪莎·格雷姆的訓練體系是以呼吸為源動力，去控制身體進行各種不同形式的擰轉和伸展。美國著名現代舞蹈家多麗絲·韓芙利的失衡與復衡技術體系同樣來自美國舞蹈家瑪莎·格雷姆的訓練體系還是有些相同之處的。如果說，格雷姆的技術體系是由呼吸帶動的身體的收縮與伸展，那么，韓芙利的技術體系則是由呼吸帶動的失衡后的復衡。并且韓芙利清楚地意識到失衡與平衡是運動的本質。失衡與復衡它在每一個人的身體里面自由的流淌，每一時刻都在身體內部的細胞里。人在倒地的時候都會有一種本能的反應，在極具危險之后又走了一種新的安靜和沉靜的感覺?，斏じ窭啄泛投帑惤z·韓芙利的訓練體系的相同之處是都以呼吸為原動力，去進行各種新的動作并發(fā)揮出身體里面的最大潛力。不管是現代舞，芭蕾舞，古典舞還是民族舞都和呼吸是密不可分的，都離不開呼吸。失去了呼吸，那么動作就會顯得死氣沉沉，并且看上去像是沒有生命。呼吸的氣吐不出去人的整個身體是飄在半空的，不僅站不穩(wěn)而且還不能充沛表現出自己想要表達的感情。從根本來說不管是格雷姆的呼吸帶動著的身體還是韓芙利的失衡與復衡肯定都是離不開呼吸的。

三、瑪莎·格雷姆的創(chuàng)作風格

在瑪莎·格雷姆創(chuàng)作時期中也有個人對民族的認同時期，在這一時期隨著格雷姆的藝術創(chuàng)作日漸成熟與社會對她個人的認同。同時瑪莎也進入了美國的風格時期，是她對民族及其精神的探索時期（1931-1945）。代表作品有《給世界的信》﹑《阿巴拉契亞之春》﹑《新境》﹑《塞倫之岸》﹑《深沉的歌》等。格雷姆在這個時期的作品中有某些高度的個性化的戲劇舞蹈作品，在舞蹈界表現出越來多的影響力。甚至還有些傳達愛國主義情感的意識。例如《復仇女神之歌》﹑《向和平致敬》等。在40-60年代，格雷姆的創(chuàng)作藝術達到高峰。在這一時期中比較著名的舞蹈是《原始的奧秘》，此作是格雷姆追隨著內心的召喚，創(chuàng)作出的成名之作。這個舞蹈取材于印第安，以印第安風格為主調，其中還有祭祀的形式追求著生命的奧秘。在舞蹈的表現上，有圣母這一角色，并通過她的存在賦予人們以力量，她也是宗教和神力的化身。在格雷姆的作品中她想透過肢體語言，把藏在人類身體里的最獨有的個性挖掘出來。她的舞蹈尤其是代表作品中也有許多以希臘神話為藍本的創(chuàng)作，同時也會融入她的訓練體系。格雷姆這個時期的作品顯現出美國日漸上升的美國舞蹈時期，影響了現代舞發(fā)展的進程。對人性深入探查時期是格雷姆創(chuàng)作的第三個時期（1946-1991），這也是瑪莎創(chuàng)始時期中比較重要的時期。這個階段瑪莎創(chuàng)作出了許多代表作品有《天使的對話》﹑《天使的樂園》﹑《克萊姆田涅斯察》﹑《旅途神話》﹑《夢》﹑《貓頭鷹和小貓》等。關于對人性深入探查時期格雷姆有她深刻的見解，《心靈的洞穴》在1946年期間，她就開始借助古希臘和希伯萊神話來實現他對人類更深邃和更深入的心理空間奧秘的探索。在尋求人類深處的探索時期，把整個心靈都依托給舞蹈之中，并且在這其中體會到許多人類更為復雜性的感情世界。創(chuàng)作的第三個時期，也就是瑪莎的舞蹈邁向最輝煌的時刻。

格雷姆一生注定是為舞臺而生的。我們任何人都無法否認，瑪莎·格雷姆一生的舞蹈軌跡都是傳奇，沒有哪個舞蹈家能夠擁有如此之多的“第一”和“之最”。在世界舞蹈史上，甚至是藝術史上，她的舞蹈中沒有那種芭蕾舞的輕盈，有的只是利用呼吸帶動身體的流暢線條。

J70

A

張炳赫（1994—），女，黑龍江哈爾濱人，哈爾濱師范大學音樂學院，15級在讀研究生，碩士，音樂與舞蹈學，研究方向：舞蹈表演與教學研究。