青柯利
(湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410006)
淺析巴托克《羅馬尼亞民間舞曲》的民族特色
青柯利
(湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410006)
巴托克是一名偉大的作曲家,同時(shí)也是偉大的民俗學(xué)家,同時(shí)也是一名民族文化研究者,這也同樣體現(xiàn)在了他的作品里。他的這首作品《羅馬尼亞民間舞曲》是他的民族音樂創(chuàng)作的作品之一。
巴托克;羅馬尼亞民間舞曲;民族性;旋律;節(jié)奏
不同的民族都有自己不同的民族特點(diǎn),由外到內(nèi)都有所不同。這些東西不是一蹴而就的,而是經(jīng)過了漫長(zhǎng)的演變發(fā)展沉淀而來。民族音樂也是如此,來源于民族生活,一切都與他們的生活息息相關(guān)?!读_馬尼亞民間舞曲》是巴托克通過從羅馬尼亞不同地方采集的音樂、舞曲加工而成的,是巴托克廣受人們喜愛的一首鋼琴作品,本人準(zhǔn)備對(duì)這首作品的民族特色做一定的了解和分析,希望能通過對(duì)這首作品的分析,對(duì)于演奏這首作品有一定的幫助。
巴托克是1900年代最偉大的作曲家之一,同時(shí)也是一位很成功的民族主義作家,是匈牙利現(xiàn)代音樂的領(lǐng)袖人物。他的音樂成就不僅僅在匈牙利民族樂派的領(lǐng)域,更值得人尊敬的是,他像以為尋求真理的哲人,用自己的音樂語(yǔ)言,在自己的理想世界里,孤獨(dú)又執(zhí)著的尋求真理。
巴托克的創(chuàng)作很廣泛,一生創(chuàng)作了許多體裁的作品,如歌劇、芭蕾舞劇、鋼琴曲、管弦作品等,還有一首合唱。
巴托克的創(chuàng)作時(shí)期可分為四個(gè)時(shí)期:第一個(gè)時(shí)期:巴托克早期的創(chuàng)作還沒有完全形成自己的風(fēng)格,會(huì)受到后期浪漫主義作曲家的影響,但是技巧已經(jīng)在日益成熟。第二個(gè)時(shí)期:這一時(shí)期是形成和發(fā)展他獨(dú)特的音樂風(fēng)格。他開始收集民間音樂,在民間音樂的收集中,他找到了自己的創(chuàng)作風(fēng)格,為以后他獨(dú)特的音樂風(fēng)格打下了基礎(chǔ)。第三個(gè)時(shí)期:這一時(shí)期的創(chuàng)作表現(xiàn)出了向新古典主義發(fā)展的趨勢(shì),但是巴托克依然繼續(xù)自己的民族主義道路。第四個(gè)時(shí)期:這是巴托克在美國(guó)的度過的生命中最后五年,這一時(shí)期的作品相比前幾個(gè)時(shí)期的作品來說都更加的完整成熟,而且都具有鮮明的民族特色,散發(fā)著濃郁的浪漫主義氣息。
《羅馬尼亞民間舞曲》這首作品最大的特色便是作曲家將民間曲調(diào)直接利用作為基本素材,沒有經(jīng)過任何修飾,創(chuàng)作成鋼琴這首作品。也正是由于這個(gè)原因,這首作品才保留了最原汁原味的民族特色。
這部舞曲共包括六首標(biāo)題小曲,分別表現(xiàn)了六個(gè)不同的場(chǎng)景。每一曲子都長(zhǎng)短適度,曲思充滿趣味,氣氛溫暖。每首曲子并列組合在一起,又具有自己的獨(dú)立性。從含有高潮但溫和的第一首,向精力充沛的第六首前進(jìn),節(jié)奏和力度都逐漸加強(qiáng),整首曲子在通常情況下都會(huì)作為一個(gè)整體來演奏。
作品分析:
這首曲子的旋律采集于特蘭斯瓦尼亞山地的馬羅許。2/4拍的節(jié)奏,整首作品的速度為中庸的快板,風(fēng)格是淳樸,粗獷有力的。該曲的每一樂句的末尾都出現(xiàn)了極具特色的節(jié)奏,結(jié)束時(shí)都由兩個(gè)強(qiáng)奏的和弦和八度音程作為結(jié)尾,這正是模仿了敲打棍棒的聲音。該曲的旋律具有濃厚的匈牙利民族特色,而且歡快明朗。為我們呈現(xiàn)了一幅樸素的農(nóng)民們?cè)诟赏贽r(nóng)活之后聚在一起歡快跳舞的畫面。
這首曲子的旋律來自羅馬尼亞多倫塔爾地區(qū),是該地區(qū)的舞蹈音樂。整首曲子只有16小節(jié),是簡(jiǎn)單方整的一段式,這正好體現(xiàn)了農(nóng)民的質(zhì)樸簡(jiǎn)單的品質(zhì),反復(fù)彈出的短曲充滿了快樂的氣氛。描繪的是裝飾著彩色飄帶的姑娘們懷著歡快明朗的心情輕盈跳著歡快的舞蹈的場(chǎng)景。舞曲風(fēng)格輕盈,生動(dòng)。快板的速度也表現(xiàn)了歡快的情緒。旋律樸素,節(jié)奏輕快,巴托克還加入裝飾音,這樣使旋律更加流暢。同樣,這也是一首充滿畫面感的樂曲,仿佛可以看到一群在風(fēng)中翩翩起舞的姑娘們,頭上的彩帶迎風(fēng)飄揚(yáng),時(shí)而還傳出一陣陣歡笑聲。
這首曲子的曲調(diào)來源于羅馬尼亞多倫塔爾地區(qū)的一首民歌,是農(nóng)夫們?cè)谑斋@的時(shí)節(jié)勞動(dòng)時(shí)所唱的歌曲,有著濃厚的匈牙利風(fēng)情,充滿了歡樂的情感。旋律使用了具有特色的增二度音程,并在高音部分配上了輕盈的裝飾音,使旋律具有濃厚的民族特色,也使該樂曲具有無(wú)窮的魅力。而左手的伴奏織體相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)單,全曲都是由一個(gè)空五度和弦來襯托旋律,是模仿風(fēng)笛伴奏,這也是羅馬尼亞農(nóng)民音樂中非常具有特色的和弦,更加突出右手的旋律線條。巴托克的這個(gè)結(jié)尾,很好的營(yíng)造了音樂漸行漸遠(yuǎn),慢慢消散的感覺。
這首曲子的旋律來源于布舒姆地區(qū)的一種民間角笛舞,充滿濃郁的鄉(xiāng)村氣息,可以說是六首曲子中最優(yōu)美抒情的一首。3/4拍子,是這個(gè)組曲中第一次出現(xiàn)的三拍子舞曲。但是三拍子的特點(diǎn)表現(xiàn)并不明顯,強(qiáng)拍的節(jié)奏被三連音細(xì)分,使曲子擁有了非常抒情的旋律。速度是穩(wěn)健的緩和的中板,用同樣的材料來進(jìn)行變奏,正是體現(xiàn)出羅馬尼亞農(nóng)民音樂的特點(diǎn),由于三連音和附點(diǎn)節(jié)奏的運(yùn)用,使旋律有了獨(dú)特的吉普賽風(fēng)味。
在新民族音樂的發(fā)展中,巴托克可以稱得上是鼻祖,是他給后面出現(xiàn)的民族音樂開創(chuàng)了道路,而這首《羅馬尼亞民間舞曲》是他的民族音樂創(chuàng)作中具有代表性的一首,可以稱得上是獨(dú)樹一幟,獨(dú)一無(wú)二的作品。它最大的特點(diǎn)在于它的旋律最大的保留了匈牙利民間音樂的原始韻味,而伴奏的織體都簡(jiǎn)單樸素,正好表現(xiàn)了民歌的樸實(shí)美。
民族傳統(tǒng)音樂文化,是每個(gè)作曲家創(chuàng)作的基礎(chǔ)和源泉。沒有哪個(gè)作曲家可以完全拋開自己民族的傳統(tǒng)文化來進(jìn)行創(chuàng)作,傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化,無(wú)時(shí)不刻不影響著藝術(shù)家們的思想,滲透著他們的創(chuàng)作。但是,藝術(shù)高于生活,如果沒有作曲家們的個(gè)性點(diǎn)染,光靠民族傳統(tǒng)文化,也是不可能創(chuàng)造出精彩而經(jīng)典的作品的。■
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