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        晚商時期塤的主要類型與音樂特征分析

        2017-12-27 15:52:01
        黃河之聲 2017年20期
        關(guān)鍵詞:音樂文化

        張 莉

        (四川音樂學(xué)院西南音樂研究中心樂器研究所,四川 成都 610021)

        晚商時期塤的主要類型與音樂特征分析

        張 莉

        (四川音樂學(xué)院西南音樂研究中心樂器研究所,四川 成都 610021)

        塤是我國古代發(fā)展至今的一種古老的樂器,對我國樂器構(gòu)造、音階、音律的研究都具有重要意義。晚商時期的塤開始從夏的一二音孔朝著三到五個音孔發(fā)展,從而促進(jìn)塤文化和樂律、音階文化的深入發(fā)展,具有劃時代的意義。本文通過對晚商塤的構(gòu)造、音階、音律分析,研究晚商時期的音樂文化現(xiàn)象,針對殷墟中所發(fā)現(xiàn)的晚商塤,了解晚商時期兩種不同類型塤的特點(diǎn),從多個方面透視晚商塤的音樂文化特征。

        晚商時期;塤;音階;調(diào)式;構(gòu)造

        塤是我國古代以來的重要樂器之一,是中國人早期發(fā)明的一種傳統(tǒng)樂器。這種樂器最早從原始社會就已經(jīng)出現(xiàn),目前出土的一孔塤、二孔塤、三孔塤等都記載著塤作為一種樂器的歷史文化意義和音樂載體特征。塤的成熟時期是在商朝的晚期。從考古的信息中可知在殷墟中就已經(jīng)有大量的塤可以成為中國古代音樂文化的佐證。這里所出土的大量吹孔樂器塤,不僅成就了其他樂器的發(fā)展,也推動了整個音樂文化中調(diào)式、音律、音階的發(fā)展。這些塤常被人們稱之為晚商塤。本文通過對晚商塤的主要類型與音樂特征進(jìn)行分析,探索晚商塤的音樂特征與文化意義。

        一、晚商塤的文化載體功能與主要類型

        目前階段國內(nèi)外的學(xué)術(shù)界對于晚商塤的類型尚未出現(xiàn)明確定義,很多學(xué)者按照出土塤的形狀對其進(jìn)行類別劃分,將這些塤分為卵形、球形、扁卵型以及橄欖型等不同類型。晚商時期的塤如果按照這一分類原則的話,則應(yīng)該屬于卵形塤的范疇類別。如果晚商塤按照其他部分學(xué)者的劃分方式——按照塤腹的形狀進(jìn)行分類的話,則應(yīng)該屬于圓腹塤的類別。這一劃分類別,不僅將根據(jù)塤的腹部情況將塤分為圓腹塤、折腹塤以及直腹塤等類型的原則貫穿到對整個塤文化發(fā)展史的研究中,還直接確立了通過塤的不同腹部形狀的研究,進(jìn)行塤文化辨別的案例分析思路。塤屬于吹奏樂器,通過不同的形狀、形制可以產(chǎn)生不同的音色特點(diǎn),在演奏性能方面也有所區(qū)別,可以演奏不同的曲調(diào)。晚商塤屬于圓腹塤的一種,具有重要的歷史時期文化承載功能意義,通過對不同塤腹特點(diǎn)的研究,不僅可以研究這種樂器體系的來龍去脈,還可以起到傳承這種文化的作用。但是這種單純從形狀對塤進(jìn)行分類的方式,在目前階段還沒有被學(xué)界的大部分學(xué)者接受。他們中的大多數(shù)人還將研究重心放在針對塤本身的時期進(jìn)行階段劃分方面?;诖朔N情況,筆者在對晚商塤進(jìn)行分類時主要立足于我國晚商時期出土塤的本身結(jié)構(gòu)、性能以及演奏能力等特點(diǎn),將晚商塤分為Ⅰ型晚商塤與Ⅱ型晚商塤兩種不同的類別。Ⅰ型晚商塤在我國出土樂器中較少見,主要是指在殷墟一期所發(fā)現(xiàn)的白石塤。而Ⅱ型晚商塤相對多見,是在殷墟二期中所發(fā)現(xiàn)的不同音孔的塤。Ⅰ型晚商塤的構(gòu)造特點(diǎn)是在外在的形狀和吹孔方面都基本相同。已經(jīng)出土的文物中,主要體現(xiàn)出所有的白石塤都具有晚商時期的文化特征——比例對稱與均衡。在塤的前后左右四個不同的方面中都各有一翼,都沒有底,音響結(jié)構(gòu)相對簡潔、科學(xué)。而Ⅱ型晚商塤則除了在形狀方面則具有較大的差異,其中最為鮮明、典型的就在于Ⅱ型晚商塤的形制上——在音孔方面與其他類別的塤都存在著較大的差異性特點(diǎn),不僅每個塤的音孔大小都并不完全相同,而且在吹口、音孔的形態(tài)方面也有很多差異性特點(diǎn)。

        比如商代晚期的五音孔陶塤,從外在形態(tài)來分,不僅可以分為不同的形狀,比如梨形、平頂、吹口在頂端的塤和橢圓形、平頂、吹口在側(cè)邊的塤,也有圓形、弧形底、吹口在正上方的塤。所有這些不同的塤除了在音孔的分布上比較有序外,還在音孔、吹口的大小、形狀方面也有所區(qū)別,這些都展現(xiàn)出塤文化的分布不同階段特點(diǎn)和發(fā)展的差異性特點(diǎn)。上述的梨形塤的形制到了晚商時期已經(jīng)成為定制。這種沿用至今的塤形態(tài),不僅是我國塤區(qū)別于其他地域塤的基本形狀特征,也是在形制上沿襲商時定制的典型時期風(fēng)格特點(diǎn)。在晚商時期的陶塤音高設(shè)計(jì)方面,已具有很大的變化。除了在形制和音孔已經(jīng)到達(dá)較為發(fā)達(dá)的階段,對于音階的推動也達(dá)到了一個很高的發(fā)展程度。如在對河南輝縣琉璃閣墓出土的三件晚商時期的陶塤進(jìn)行測音的最終結(jié)果可以發(fā)現(xiàn),這一批塤中最多可發(fā)出11個樂音,所能夠?qū)?yīng)的音階正好與傳統(tǒng)的七聲結(jié)構(gòu)——七聲舊音階較為接近。在對河南安陽劉家莊北121號墓出土的晚商時期的四個陶塤進(jìn)行的測音結(jié)果也具有典型的傳統(tǒng)音階特征。這些晚商時期的塤都表明,基本呈現(xiàn)出兩兩成對的音孔特點(diǎn),而且每個陶塤都可發(fā)出傳統(tǒng)音階中的七個樂音。而且最為重要的是這些不同形態(tài)的塤,每個陶塤都具有很精準(zhǔn)的音律、音階特點(diǎn)——塤吹出的各個樂音不僅在音高方面呈現(xiàn)出基本相同的特點(diǎn),還在音階的七聲結(jié)構(gòu)方面也具有這實(shí)際相對確定的絕對音高意識和固定的音階概念。晚商時期出土的這些陶塤,不僅成為我國古代樂器化發(fā)展的標(biāo)志,也同時成為探尋中國傳統(tǒng)五聲音階、音律形成的標(biāo)志性資料。

        二、晚商塤的音樂特征分析

        本文對晚商塤進(jìn)行分類之后發(fā)現(xiàn),這些不同的塤中,不僅具有典型的音樂特征,也同時具有深刻的塤文化特點(diǎn)。本文在加深對晚商塤的認(rèn)識同時,還從不同的音樂表現(xiàn)力和性能特征對晚商塤的音樂特征進(jìn)行具體分析。

        (一)晚商塤的形制特點(diǎn)

        晚商時期的塤在形制方面具有獨(dú)特的外部特點(diǎn),而且從考古發(fā)現(xiàn)的晚商時期的塤的研究中,還具有表現(xiàn)力獨(dú)特的傾向。我國著名音樂學(xué)家李純一曾經(jīng)在研究中提出,晚商時期塤的出土主要發(fā)現(xiàn)在我國古代的中原地區(qū)——河南的北半部,這一區(qū)域正是黃河文化圈。與之接壤的河南東北部、山東西南部、山西南部及山東西北部等也都偶有發(fā)現(xiàn)。晚商時期的塤基本采用泥質(zhì)灰陶的工藝制作而成。當(dāng)時的手工制作塤,在形態(tài)上基本呈現(xiàn)出橢圓形的特點(diǎn),而且制作也相對簡單,不僅在腹部僅有一圓形指孔,還在形制方面具有便捷性特征。晚期的商塤已經(jīng)不像早期那樣,不象正規(guī)的傳統(tǒng)樂器形制,此種塤已經(jīng)告別了夏商時期的玩具形態(tài)和功用,朝著復(fù)雜化方面發(fā)展。晚期商塤不僅應(yīng)被視為我國古代的正規(guī)樂器,還需要從傳統(tǒng)的音列結(jié)構(gòu)、音階構(gòu)成等方面對其進(jìn)行比較性的研究,而且演奏中的發(fā)音和指法等也都具有一致性特點(diǎn)。在古時期的出土塤中,即使有個別的陶塤比較獨(dú)特,音列結(jié)構(gòu)和音階的演奏也顯得不夠規(guī)則,也大多是沒有達(dá)到合格標(biāo)準(zhǔn)的次品。但晚商時期的塤,在調(diào)音上是繼承并綜合了先前時期的諸塤特點(diǎn)的,特別是火燒溝類型塤不僅在調(diào)式的宮、羽兩種四聲調(diào)式的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出夏時的特點(diǎn),還逐漸發(fā)展成為一種具有五聲和二變(清角、閏)特點(diǎn)的發(fā)達(dá)七聲性特點(diǎn)。并且晚商時期的塤已經(jīng)出現(xiàn)了以四聲為主的調(diào)音特點(diǎn),此時的商塤已是一種相當(dāng)先進(jìn)的吹奏樂器。從晚商時期開始,歷代的塤都是在繼承商制的基礎(chǔ)上而略加損益可以斷定,因此我國塤的形制的基本定型,確切時間應(yīng)該是在晚商時期。這一時期也正是我國從原始社會的母系氏族公社繁榮時期發(fā)展到奴隸制時期。尤其是國家出現(xiàn)了之后,發(fā)展到商周時期的塤已經(jīng)出現(xiàn)了科學(xué)化、系統(tǒng)化的文化特征,各類材質(zhì)制作成的塤系列成為我國古代文化不斷發(fā)展的塤文化。塤的形制在這一系統(tǒng)化的過程也是不斷發(fā)展變化的。比如我國西北的甘肅玉門出土的火燒溝陶塤就是在晚商時期的演奏規(guī)則五音孔陶塤,除了可以根據(jù)我國古代的音階系列很好的表現(xiàn)出傳統(tǒng)七聲音階特征外之外,還能吹出幾個七聲音階以外的偏音、半音進(jìn)行,而且經(jīng)過測音實(shí)驗(yàn),這些塤的音孔制作也較為完善和規(guī)則。

        (二)晚商塤的音高與音程特征

        目前階段針對晚商塤的研究基本都依賴于考古學(xué)的發(fā)展,但是在殷墟中所發(fā)現(xiàn)的晚商塤也能在一定程度上反映出晚商塤的音樂特征。在殷墟一期與二期中所發(fā)現(xiàn)的晚商塤往往都是成對出現(xiàn)的,在這種成對出現(xiàn)的大小塤中,不同尺寸的塤在音高方面基本完全相同,不是成對出現(xiàn)的大塤與小塤之間的音高則并不是完全相同,但是也具有一定的規(guī)律,例如:劉家莊北121墓出土塤的大小塤之間的音高相差大十度,婦好墓出土塤的大小塤之間音高相差純八度,同屬于殷墟文化時期的輝縣琉璃閣150號墓出土塤的大小塤的音高相差大三度。從中可以發(fā)現(xiàn)在晚商塤當(dāng)中大三度與純八度是較為常用的音程。

        其次,針對晚商塤的音測結(jié)果也顯示在全閉孔音當(dāng)中G是最常見的音高,因此,晚商塤最低音為g,最高音為#a3,對此進(jìn)行進(jìn)一步分析可以發(fā)現(xiàn),晚商時期的人們在制作塤的過程當(dāng)中往往是以人所能發(fā)出與聽到的音為基礎(chǔ)來制作塤的,同時在這個范圍之上也進(jìn)行了一定的拓展。其次,從音程關(guān)系進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn),晚商塤的音程比以往塤的音程更加豐富,晚商塤出現(xiàn)了五孔塤,而在此之前基本都為三孔塤,五孔塤能夠有效演奏出大二度與小二度音程,因此,晚上訓(xùn)可以演奏出較為復(fù)雜的音程,同時也反映出晚商時期人們對于音程的了解也有了進(jìn)一步的提升。

        (三)晚商塤的音列、音階與調(diào)式分析

        晚商塤中g(shù)和b是較為常見的低音,同時往往也是最低音,在殷墟中所發(fā)現(xiàn)的晚商塤中大部分也是如此,同時大部分晚商塤的最低音也都處于對應(yīng)的音高范圍之內(nèi)。由于現(xiàn)階段還沒有發(fā)現(xiàn)晚商時期塤演奏的具體方法,因此只能在音測結(jié)果的基礎(chǔ)之上對晚商塤的音階與調(diào)式進(jìn)行分析。根據(jù)現(xiàn)階段關(guān)于晚商塤的音測結(jié)果,人們普遍認(rèn)為中國傳統(tǒng)音樂中的七聲音階至少在晚商時期就已經(jīng)出現(xiàn)了,但是晚商塤在演奏時主要以四聲為主,偶爾使用五聲與二變。

        其次,針對音測分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn),Ⅰ型晚商塤大部分都無法變聲,而Ⅱ型晚商塤則存在可以變身的現(xiàn)象,白石塤小塤可以演奏宮、商、角音,而大塤則可以演奏角、徵、羽音,但是往往都是固定不變的,而白陶塤則可以演奏出多種不同的音。

        三、結(jié)語

        我國晚商時期的塤不僅已經(jīng)在河南境內(nèi)出現(xiàn),而且在山東、西北各地也出土了很多不同形態(tài)的塤。其中河南地區(qū)不僅出土的數(shù)量頗多,而且還出現(xiàn)了成組出現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。比如河南北部的安陽婦好墓、河南輝縣出土的琉璃閣1號殷墓和安陽劉家莊北出土的121號墓中,經(jīng)過考古發(fā)掘,均有成組陶塤的出土。從這些可以看出,河南區(qū)域在作為早年夏商王朝的中心地區(qū)對周圍區(qū)域文化產(chǎn)生的影響。根據(jù)有關(guān)的地方志、歷史文獻(xiàn)記載,從夏都陽城開始,到商初的都亳以及不斷遷徙,塤文化也先后出現(xiàn)了在周圍區(qū)域分部的特點(diǎn)。隨著塤的發(fā)展和音樂文化的積累,在不斷推廣文化影響力和政治影響推移過程中,河南境內(nèi)的音樂文化從樂器制作到音樂發(fā)展,這些出土的陶塤、火燒塤等都成為我國主要的、最早的傳統(tǒng)樂器代表。鑒于這些文化的多年發(fā)展,塤開始具有較為悠久的文化歷史和信息功能。

        我國的歷史上,晚商時期是塤最為高速的發(fā)展階段,在這一時期,塤作為遠(yuǎn)古時期為數(shù)不多的樂器,對晚商塤文化的發(fā)展具有很強(qiáng)的影響力?!?/p>

        [1]劉文榮,由陶器向樂器的過渡-玉門火燒溝出土陶塤再探究[J].河西學(xué)院學(xué)報(bào),2013,29,01∶116-121.

        [2]王震亞.民族音階在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中的延伸(九聲音階·含五聲音階因素的十二音序列)[J].中國音樂學(xué),1990,02∶22-73.

        [3]連波.殷商音樂談概[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1988,05∶20-24.

        [4]冷雪梅.昆明城郊子君村彝族土塤的調(diào)查和研究-兼談古塤的發(fā)現(xiàn)及有關(guān)問題[J].深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版),2011,28,06∶151-159.

        [5]陳善詳.古樂奇葩-再論復(fù)合振動腔體結(jié)構(gòu)的發(fā)明與雙腔葫蘆塤[J].音樂探索(四川音樂學(xué)院學(xué)報(bào)),2005,03∶34-37.

        [6]潘建明.關(guān)于從原始社會陶塤探索我國五聲音階形成年代的商榷[J].音樂藝術(shù),1980,01∶53-59.

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