孫陽

五年制高職校培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀德育新策略

孫陽

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，中國進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期，多元化的文化背景帶給人們多元的感官體驗(yàn)，也帶給五年制高職校德育工作培育和踐行學(xué)生社會主義核心價(jià)值觀新的課題。運(yùn)用傳統(tǒng)的德育方法和手段顯然很難實(shí)現(xiàn)德育價(jià)值觀教育的實(shí)效性。通過凝練符合五年制高職校學(xué)生實(shí)際的核心價(jià)值觀，開發(fā)多種體現(xiàn)教育民主化特征的德育活動(dòng)載體，同時(shí)完善德育各種配套保障機(jī)制的德育新策略，可以讓五年制高職校的德育工作注入新鮮血液，達(dá)成更好的社會主義核心價(jià)值觀培育和踐行效果。

五年制高職校；社會主義核心價(jià)值觀；德育；機(jī)制

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化、信息化的發(fā)展，五年制高職校學(xué)生的成長環(huán)境也發(fā)生巨大變化。學(xué)生的身心發(fā)展呈現(xiàn)矛盾狀態(tài)，一方面，自主意識增強(qiáng)；另一方面，挫折的承受力卻不強(qiáng)。一方面，基本認(rèn)可學(xué)校的社會主義核心價(jià)值觀教育；另一方面，面對社會的個(gè)別熱點(diǎn)問題及網(wǎng)絡(luò)極端事件的發(fā)生，對社會主義核心價(jià)值觀又提出質(zhì)疑。五年制高職校大多脫胎于中職學(xué)校，德育管理還未真正逾越中職模式，沒有較好的區(qū)分中職和高職學(xué)生成長的區(qū)別，或者僅僅考慮差別，而忽視了學(xué)生身心成長的連貫性，因此，導(dǎo)致德育低效，特別是在價(jià)值觀上的知行脫節(jié)，迫切需要開發(fā)德育的新策略，形成德育的新生長點(diǎn)。

一、凝練五年制高職校學(xué)生核心價(jià)值觀

培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀成功與否關(guān)鍵在于學(xué)生的認(rèn)同。五年制高職校學(xué)生起點(diǎn)為初中畢業(yè)生，學(xué)生經(jīng)歷成長、成人和成才的過程。既不同于高中生，也不同于中職生；既有高等職業(yè)院校學(xué)生的共性，也有五年制高職學(xué)生獨(dú)有的個(gè)性。社會主義核心價(jià)值觀是目前中國的“普世價(jià)值觀”，而價(jià)值觀的培育卻不能忽略受教群體的特殊性。只有結(jié)合受教群體的年齡心理特征、成長規(guī)律、認(rèn)知結(jié)構(gòu)，將普世價(jià)值觀具體化、形象化、生活化，凝練成適合其消化和接受的五年制高職學(xué)生核心價(jià)值觀，才能達(dá)到更好的德育效果。

（一）理想

人在社會化的過程中，需要擔(dān)當(dāng)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。古人強(qiáng)調(diào)“立志高遠(yuǎn)”，現(xiàn)代社會的青年學(xué)生雖面對不同的歷史課題，但也要有“家國之志”。就目前而言，五年制高職學(xué)生需承擔(dān)的是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。他們成人、成長、成才的時(shí)期，恰恰也是國家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。黨的十八大以來，習(xí)總書記提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，旨在號召大家樹立共同理想。人只有確立了目標(biāo)，才會有前進(jìn)的動(dòng)力。所以，“理想”應(yīng)是五年制高職學(xué)生核心價(jià)值觀的核心，德育工作也要鼓勵(lì)他們把個(gè)人理想和社會理想融合在一起，并在實(shí)踐中將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這也是社會主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義。

（二）誠信

“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想要求，也是基于現(xiàn)代社會公民意識基礎(chǔ)上的一種道德要求；既可以有效的培育現(xiàn)代公民自由、平等、公正和法治的社會責(zé)任感，也體現(xiàn)了學(xué)生愛崗敬業(yè)、友善待人的個(gè)人情懷。五年制高職校以就業(yè)為出口，社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下用人單位對求職者最基本的道德要求就是“誠信”，只有做到誠實(shí)公正、襟懷坦蕩，把誠實(shí)守信作為自己道德良知的警戒線，才能更有效的將崇高的理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此，“誠信”理應(yīng)成為五年制高職校學(xué)生核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

（三）敬業(yè)

職業(yè)院校的共性在于強(qiáng)調(diào)以就業(yè)為導(dǎo)向，因此，尤其強(qiáng)調(diào)職業(yè)技能的培養(yǎng)，在思想道德方面要求樹立良好的職業(yè)道德。一般的職業(yè)道德包括愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會。其中，“愛崗敬業(yè)”是從業(yè)人員做好本職工作的基礎(chǔ)。盡管“愛崗”是“敬業(yè)”的前提，但實(shí)際上，五年制高職校的學(xué)生在選擇職業(yè)院校的時(shí)候還未成年，多數(shù)學(xué)生是由家長根據(jù)市場需求做出的單方面選擇。隨著年齡的增長和生活閱歷的增加，有的五年制高職學(xué)生也漸漸發(fā)現(xiàn)自己對所學(xué)習(xí)的專業(yè)并無太大興趣，這時(shí)，就需要德育工作者引導(dǎo)學(xué)生將自己的職業(yè)當(dāng)一項(xiàng)事業(yè)來對待，刻苦鉆研，精益求精。因此，五年制高職校學(xué)生核心價(jià)值觀需要“敬業(yè)”作為條件。

（四）創(chuàng)新

創(chuàng)新不僅是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，也是一個(gè)人在人生事業(yè)發(fā)展上的不竭動(dòng)力和源泉。從古至今，一個(gè)在專業(yè)行業(yè)領(lǐng)域有重大建樹的人除了有卓越的非智力因素之外，卓越的“創(chuàng)新能力”也是其成功的必備因素。五年制高職校最終是要培養(yǎng)出能適應(yīng)信息時(shí)代發(fā)展的人才，創(chuàng)新活動(dòng)應(yīng)是培養(yǎng)這種人才的動(dòng)力。然而，提升創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)在于擁有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識和技能，并逐漸培養(yǎng)能夠?qū)π畔⑸鐣嬰s繁復(fù)的信息進(jìn)行儲存、鑒別、提取、分析和利用的能力。從某種程度上說，現(xiàn)代信息社會，創(chuàng)新能力可以改變一個(gè)人的思想、素質(zhì)，也可以改變一個(gè)企業(yè)的命運(yùn)、追求。所以，五年制高職校學(xué)生的核心價(jià)值觀應(yīng)該把“創(chuàng)新”作為必要準(zhǔn)備。

二、開發(fā)多種德育活動(dòng)載體

原教育部部長袁貴仁同志在2015年全國教育工作會議上強(qiáng)調(diào)，要把社會主義核心價(jià)值觀落小、落細(xì)、落實(shí)。如何使五年制高職下在開展社會主義核心價(jià)值觀教育的廣度深度和融入貫穿上下功夫，僅靠封閉灌輸式的道德教育理論說較難以達(dá)成教育目標(biāo)，形成價(jià)值認(rèn)同。因此，要想達(dá)到知信相符，知行合一的認(rèn)同效果，必須重視發(fā)揮德育活動(dòng)載體的教育承載功能。

（一）多元?jiǎng)?chuàng)建社團(tuán)活動(dòng)

學(xué)生社團(tuán)通常是學(xué)生自發(fā)組建的群眾組織，讓興趣愛好相似的同學(xué)自主自愿的打破了年級、專業(yè)甚至學(xué)校的界限，在校內(nèi)外圍繞某一主題，開展一系列有益于自己身心健康，且能促進(jìn)社會和諧的活動(dòng)。社團(tuán)中的學(xué)生，既是組織者又是參與者；既是規(guī)劃者又是實(shí)踐者；既能提高自己的組織管理能力，使其主體地位得到課堂所遠(yuǎn)不能及的肯定和發(fā)揮，又能通過感性直觀經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)校德育課和專業(yè)課上習(xí)得的空泛的理論知識內(nèi)化為自己的知識結(jié)構(gòu)。[1]五年制高職校的學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀還有很大的塑造性，他們對社會現(xiàn)實(shí)一知半解，但是又躍躍欲試的想涉足，看問題缺少足夠的理性認(rèn)識，但又總想要質(zhì)疑課堂傳授的德育理論知識。美國的著名教育家杜威曾強(qiáng)調(diào)，道德教育的方式應(yīng)在社會生活中進(jìn)行，倡導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在行動(dòng)和反思的循環(huán)往復(fù)中達(dá)成經(jīng)驗(yàn)的生長。要打破學(xué)生的疑慮，滿足他們接觸社會、體驗(yàn)生活的強(qiáng)烈愿望，學(xué)生社團(tuán)恰好滿足了他們的這一訴求。且相比于學(xué)生會、共青團(tuán)等學(xué)校的正式組織而言，社團(tuán)相對較為松散，成員間沒有明確的上下級關(guān)系定位，更能體現(xiàn)民主的特征。另外，作為一個(gè)群眾自發(fā)組織，其中也包含了大量人際互動(dòng)，其間形成的同輩之間交往、互助、共同面對各種壓力、解決困難的同伴經(jīng)歷，對于社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化也能形成以點(diǎn)帶面的巨大效果。因此，五年制高職校應(yīng)該充分利用學(xué)生社團(tuán)的德育教育功能，允許學(xué)生多元化的創(chuàng)建，諸如學(xué)習(xí)類、藝術(shù)特長類、技術(shù)特長類和公益類等各類別社團(tuán)，對形成社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同有很大實(shí)效。

（二）積極參與志愿者服務(wù)活動(dòng)

社會主義核心價(jià)值觀也倡導(dǎo)志愿者服務(wù)精神，二者具有內(nèi)在一致性。雖然，學(xué)生社團(tuán)中有公益類的社團(tuán)，但學(xué)校的公益活動(dòng)并不完全由公益類的學(xué)生社團(tuán)承擔(dān)，上級教育部門、團(tuán)中央也經(jīng)常動(dòng)員和布置各類學(xué)校完成志愿服務(wù)任務(wù)。所以，這里把其單獨(dú)列為一項(xiàng)德育活動(dòng)載體?！胺瞰I(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神也理應(yīng)成為五年制高職校志愿者服務(wù)活動(dòng)的一面旗幟和精神向?qū)?。在美國，志愿者的宗旨是“到最需要我們的地方去，做任何需要我們做的事?！敝袊闹驹刚叻?wù)起步較晚，但一經(jīng)發(fā)起便形成燎原之勢。五年制高職校學(xué)生在參與志愿服務(wù)活動(dòng)過程中，直接和社會接觸，充分體察國情和社情民意，特別是在幫扶求助社會弱勢群體的時(shí)候，會使他們感悟身上擔(dān)負(fù)著重大的社會責(zé)任，激發(fā)起愛國情感。與此同時(shí)，也會激起學(xué)生的奉獻(xiàn)意識，喚醒其對志愿者工作的敬業(yè)精神，讓其感受到這一工作的榮譽(yù)感和成就感。當(dāng)然，參與志愿服務(wù)活動(dòng)也是對其意志力的磨練。毋庸置疑，志愿者服務(wù)很苦、很累，有時(shí)甚至遭到人的誤解，但卻能讓未成年或剛剛成年的五年制高職學(xué)生明白身上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在檢驗(yàn)自身的誠信素養(yǎng)的同時(shí)，也培養(yǎng)了他們尊重人、關(guān)心人、理解人并處處與人為善的品格。這個(gè)層面恰恰是社會主義核心價(jià)值觀對個(gè)人品格的具體要求。

（三）開發(fā)利用網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品

準(zhǔn)確地說，網(wǎng)絡(luò)培育可以作為社會主義核心價(jià)值觀培育和踐行的一種新的途徑，但在踐行和考量這種途徑的時(shí)候，往往會外化成一些既成的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，如網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)音樂、網(wǎng)絡(luò)短信、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)廣告、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品和網(wǎng)站服務(wù)等。[2]所以，逆向思維思考，恰恰可以把網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的有效開發(fā)和利用，作為承載社會主義核心價(jià)值觀教育功能的有效載體。對五年制高職校的學(xué)生而言，他們身處網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，既沒有高中生繁重的學(xué)業(yè)，也沒有中職生轉(zhuǎn)瞬面臨就業(yè)的緊迫感；既沒有大學(xué)生成熟穩(wěn)重的年齡心理特質(zhì)，一時(shí)之間也難以建立對職業(yè)生涯規(guī)劃的執(zhí)著追求。外事不決百度一下，內(nèi)事不解谷歌一番。手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)已然逐漸成為其生活中必不可少的陪伴。但挑戰(zhàn)和機(jī)遇向來都是并存的。五年制高職校的德育工作恰恰可以把其作為一個(gè)完成社會主義核心價(jià)值觀培育和踐行的平臺，組織一些能迎合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的專業(yè)技能及興趣愛好的活動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，鼓勵(lì)學(xué)生開發(fā)出能反映社會主義核心價(jià)值觀要求的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。比如，確定一個(gè)主題“法治”，動(dòng)漫專業(yè)的學(xué)生可以結(jié)合專業(yè)設(shè)計(jì)法治教育網(wǎng)絡(luò)，美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)可以制作網(wǎng)絡(luò)廣告，計(jì)算機(jī)專業(yè)可以設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)游戲，文秘專業(yè)可以舉辦提高普法意識的網(wǎng)絡(luò)短信大賽或創(chuàng)作響應(yīng)的文學(xué)作品，甚至可以將這一系列的活動(dòng)形成一種德育工作常態(tài)，設(shè)立專門的網(wǎng)站，上傳優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，讓學(xué)生自由下載和學(xué)習(xí)。這個(gè)過程，可以使學(xué)生更主動(dòng)的獲得關(guān)于社會主義核心價(jià)值觀的相關(guān)理論信息，并在潛移默化中形成自己對社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知。

三、完善各種德育配套保障機(jī)制

機(jī)制是制度的具體化。人們制定和構(gòu)建制度后，要靠機(jī)制的形成來保證制度的執(zhí)行效果。[3]因此，五年制高職校德育雖然可以根據(jù)探討出的新策略、新方法、新途徑，制定出各種有利于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀的制度，但真正要使社會主義核心價(jià)值觀得到五年制高職校學(xué)生的認(rèn)同，做到知行合一，還是要靠形成和完善各種配套機(jī)制來保障最終德育的實(shí)效性。

（一）形成誠信獎(jiǎng)懲機(jī)制

五年制高職校德育立足于學(xué)生成長、成人和成才。誠信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德，也是社會主義核心價(jià)值觀的應(yīng)有之義。誠信為本，操守為重，才能提高公民的道德素質(zhì)，培養(yǎng)一代新人。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，誠信不僅是一種規(guī)范，也是一種制度。但制度的功效卻要靠機(jī)制去實(shí)現(xiàn)，即只有當(dāng)制度形成了機(jī)制，人們可以主動(dòng)的趨向制度目標(biāo)時(shí)，誠信制度才算真正建立。對五年制高職校德育而言，最重要的是解決能使學(xué)生具備逐步趨向誠信制度目標(biāo)的動(dòng)力問題。這種動(dòng)力往往主要來源于一個(gè)人的觀念、利益、習(xí)慣、情感和理性。只有形成誠信獎(jiǎng)懲機(jī)制，才能有效驅(qū)使動(dòng)力的產(chǎn)生。具體而言，可以給每位學(xué)生建議自己的誠信檔案，并把檔案里的內(nèi)容直接和學(xué)生日常常規(guī)行為考察、德育綜合考評、學(xué)風(fēng)考紀(jì)要求、學(xué)生入團(tuán)入黨條件、畢業(yè)論文撰寫等要求掛鉤。讓學(xué)生意識到失信行為一定會被記錄、揭露和懲戒，人格破產(chǎn)對自己未來的前途和事業(yè)影響巨大。同時(shí)，讓誠信懲戒和誠信褒獎(jiǎng)形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，對五年中從未有過包括遲到、早退、曠課和作弊等不良誠信記錄的學(xué)生，除具備各種評優(yōu)評先的資格外，畢業(yè)前可以頒發(fā)相應(yīng)的“誠信標(biāo)兵”榮譽(yù)，讓其成為學(xué)生自身的信用標(biāo)簽，為企業(yè)選人用人提供參考。

（二）形成專業(yè)激勵(lì)機(jī)制

職業(yè)教育具有專業(yè)性、時(shí)代性、實(shí)用性等特征，跟普通高等教育相比較，更重視實(shí)踐教學(xué)。職業(yè)院校一般校內(nèi)都設(shè)有相應(yīng)的實(shí)訓(xùn)室、實(shí)踐基地，或通過建立校企合作模式，完成既定的實(shí)踐教學(xué)任務(wù)。五年制高職校對學(xué)生成才的要求比中職學(xué)校要高，由于接受的是初中畢業(yè)生，因而，也必須完成對學(xué)生基本文化理論知識教育，但最終還是秉持技能本位的教育。要培養(yǎng)專業(yè)化的人才，提高學(xué)生的專業(yè)技能，德育應(yīng)該起到輔助功能，也是社會主義核心價(jià)值觀對“敬業(yè)”的具體要求。五年制高職校應(yīng)主張德育管理部門聯(lián)同教學(xué)管理部門共同建立和形成專業(yè)激勵(lì)機(jī)制，具體可以從以下三個(gè)方面著手：（1）教務(wù)系統(tǒng)應(yīng)調(diào)查各專業(yè)的專業(yè)發(fā)展需求，制定切實(shí)可行的人才培養(yǎng)計(jì)劃；（2）由德育管理部門號召學(xué)生自主選擇專業(yè)發(fā)展活動(dòng)，這樣做可以激發(fā)其自主專業(yè)發(fā)展意識，激發(fā)其好奇、探究和實(shí)踐覺悟；（3）對學(xué)生選擇的專業(yè)發(fā)展活動(dòng)進(jìn)行整合，形成不同年級、不同專業(yè)的專業(yè)發(fā)展常規(guī)比賽活動(dòng)和每學(xué)年的時(shí)代特色比賽活動(dòng)，設(shè)定不同獎(jiǎng)項(xiàng)。其間，要注意堅(jiān)持活動(dòng)全員參與與精英培養(yǎng)相結(jié)合、基本技能教育和時(shí)代特色教育相結(jié)合、自主研發(fā)方式和合作探究方式相結(jié)合、自我內(nèi)在激勵(lì)和學(xué)校外部激勵(lì)相結(jié)合的原則[4]，由教務(wù)管理部門組織專業(yè)教師進(jìn)行最后的綜合評估。整個(gè)過程，需要德育管理部門在學(xué)校營造良好的專業(yè)激勵(lì)氛圍來保證最后比賽活動(dòng)的實(shí)效性。

（三）形成職業(yè)培訓(xùn)機(jī)制

一般的職業(yè)院校都設(shè)有專門的培訓(xùn)部門，但大多是針對教師繼續(xù)教育而言，缺少對學(xué)生的有針對性的安排。然而，轉(zhuǎn)型期中國日新月異的發(fā)展，以及市場經(jīng)濟(jì)不斷灌輸給人們的競爭觀念，現(xiàn)代社會高強(qiáng)度的生活節(jié)奏，對每一位職業(yè)人都提出了前所未有的挑戰(zhàn)。既需要過硬的專業(yè)技能，也需要有夯實(shí)的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)；既需要有處理人際關(guān)系和面對危機(jī)的公關(guān)能力，也需要有健康的身心體魄來應(yīng)對未來職業(yè)和家庭帶給自己的雙重考驗(yàn)。所以，五年制高職校并不僅僅是培養(yǎng)一個(gè)個(gè)技能匠人，而是能面對未來任何挑戰(zhàn)的全面發(fā)展的人才，這也是社會主義核心價(jià)值觀和德育工作最終的育人目標(biāo)。但教務(wù)部門的教學(xué)計(jì)劃都是針對大眾化的教育，即要完成最基本的技能和人才培養(yǎng)教育。由于課時(shí)有限，不可能完成現(xiàn)代社會提出的人才培養(yǎng)的高難度的課題要求。因此，五年制高職校德育工作要達(dá)到既定的德育目標(biāo)，還需要聯(lián)同培訓(xùn)部門利用學(xué)生的課余時(shí)間，共同建立和形成針對學(xué)生成人、成長和成才的職業(yè)培訓(xùn)機(jī)制。要體現(xiàn)培訓(xùn)的實(shí)效性，需做到以下三點(diǎn)：（1）注重培訓(xùn)施教主體的多元化。不僅僅有本地、本校的專業(yè)教師，還可以邀請國外、國內(nèi)各地職校的專家和學(xué)者進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)，開拓大家眼界，提高專業(yè)興趣，培養(yǎng)敬業(yè)意識；（2）注重培訓(xùn)內(nèi)容的綜合化發(fā)展。除了專業(yè)技能培訓(xùn)，還要涉及職業(yè)法律、職業(yè)道德、人際關(guān)系、外語及計(jì)算機(jī)甚至調(diào)節(jié)身心健康方面的知識理論，這就需要德育部門發(fā)揮巨大的聯(lián)動(dòng)作用，保證培訓(xùn)內(nèi)容的針對性和實(shí)效性；[5]（3）注意培訓(xùn)方式應(yīng)具有自主選擇性?？梢宰寣W(xué)生結(jié)合自身的不足或特長，在合適的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)內(nèi)容的選擇，既可以提高培訓(xùn)的實(shí)效性，也避免資源的浪費(fèi)。

[1]肖鳳翔，鮑敏.職業(yè)院校學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中的社會主義核心價(jià)值觀教育[J].職教論壇，2016（9）：26-29.

[2]關(guān)潔.社會主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)培育途徑[J].當(dāng)代世界與社會主義，2013（2）：80-81.

[3]李景鵬.論制度和機(jī)制[J].天津社會科學(xué)，2010（3）：49-53.

[4]洪浩.德國高等職業(yè)教育的特點(diǎn)與啟示[J].中國地質(zhì)教育，2006（2）：117-119.

[5]桑光淇，劉正良.美國職業(yè)培訓(xùn)制度運(yùn)作特點(diǎn)及對我國的啟示[J].職業(yè)技術(shù)教育，2007（13）：83-87.

[責(zé)任編輯 李 漪]

2014年度無錫市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下無錫市五年制高職校德育新思維研究”（項(xiàng)目編號：J/D/2014/021）

孫陽，女，無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，碩士，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

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1674-7747（2017）14-0070-04