阿依古則力·吐尼亞孜

（巴州歌舞團(tuán)，新疆 庫爾勒 841000）

樂器演奏中的情感把握

阿依古則力·吐尼亞孜

（巴州歌舞團(tuán)，新疆 庫爾勒 841000）

情感的表現(xiàn)和把握是樂器演奏的靈魂和精髓。在樂器演奏過程中，演奏者不僅要描繪樂曲情景和形象，更要重視把握自身情感的正確表達(dá)。演奏者的情感表現(xiàn)和樂曲內(nèi)涵相統(tǒng)一才能完美地詮釋音樂作品。

樂器演奏；情感把握；演奏者

樂器演奏中的情感把握依賴于演奏者內(nèi)心情感的表達(dá)方式和技巧。在樂器演奏過程中，演奏者在內(nèi)心塑造了符合樂曲的形象和畫面，借助演奏技巧和肢體運(yùn)動將自身的外部形象和樂曲的內(nèi)涵相結(jié)合，通過豐富的想象力傳達(dá)給觀眾樂曲的形象和畫面，從而引導(dǎo)和把握自身的情感表現(xiàn)以及現(xiàn)場觀眾的情感共鳴，因此，樂器演奏中正確的掌控情感表現(xiàn)、情感把握以及情感體驗(yàn)具有重要作用，

一、樂器演奏中情感表現(xiàn)的內(nèi)容

（一）民族情感表現(xiàn)

樂器演奏中最核心的情感就是民族情感，民族情感是樂器演奏的精髓和主旋律。民族情感不僅能夠喚醒觀眾的民族意識，激發(fā)觀眾熱愛國家、熱愛人民的愛國主義情懷，同時，樂器演奏中的民族情感也充分展現(xiàn)了我國人民熱愛生活、自強(qiáng)不息的精神面貌。例如琵琶演奏的《草原英雄小姐妹》，通過歡快明朗的演奏形式，展現(xiàn)了中華兒女面對困難時頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)一心的精神以及自覺維護(hù)國家榮譽(yù)和利益的愛國情懷。面對全球化時代的新形勢，樂器演奏中的民族情感表現(xiàn)應(yīng)該與時俱進(jìn)，包容和吸收其他民族優(yōu)秀的情感表達(dá)方式，更好引起人們的共鳴。

（二）演奏者現(xiàn)場表演的情感表現(xiàn)

對于樂器演奏者來說，現(xiàn)場演奏就是一個藝術(shù)再創(chuàng)造的過程，根據(jù)樂曲和樂器的特點(diǎn)和要求，采取不同節(jié)奏、音色和力度等表現(xiàn)手法進(jìn)行再創(chuàng)造。樂器演奏始終來源于生活中方方面面的積累。演奏者只有在日常生活中積累了大量的社會經(jīng)驗(yàn)、情感記憶，現(xiàn)場表演時才能借助大量的情感素材進(jìn)行演奏內(nèi)容的升華，為觀眾帶來視覺和聽覺盛宴。樂器演奏不拘于地點(diǎn)，可以是演奏廳、家庭或者野外，只要演奏者能夠根據(jù)演出場所以及觀眾的情況適時調(diào)整自身演奏情感的表達(dá)，就能得到觀眾的尊重和肯定。

（三）演奏者自身積淀的個性情感

演奏者在進(jìn)行樂器演奏的過程中，一定程度上體現(xiàn)了演奏者所處時代的社會文化思想以及審美情趣等特征。不同歷史階段的樂器演奏者，會受到不同歷史條件和時代精神的影響，演奏出具有自身個性情感的作品。因此，歷史時代階段的不同和社會生活環(huán)境的不同都能對演奏者自身帶來深遠(yuǎn)影響。樂器演奏不僅僅只是對生活的簡單描述，也不只是樂器演奏技巧的追求，更加注重是情感的表現(xiàn)。演奏者通過樂器演奏表現(xiàn)自身豐富的內(nèi)心世界，使個人情感得到自由的抒發(fā)。演奏者要不斷積累個人智慧和素養(yǎng)，演奏出滿足觀眾審美和心理需求的好作品。

（四）演奏者對現(xiàn)場觀眾情感的把握和引導(dǎo)

杰出的演奏者能夠借助樂器演奏的形式將天地萬物豐富的情感傳遞給觀眾。如果只是演奏者自身沉醉在情感中，而對觀眾的現(xiàn)場反應(yīng)視若無睹，那么雙方的情感交流就會受到阻礙，不僅影響演奏者自身對作品的情感表達(dá)，觀眾也會對演奏者的水平產(chǎn)生質(zhì)疑。因此，樂器演奏過程中，演奏者要善于把握和引導(dǎo)觀眾的情感，要善于通過現(xiàn)場演奏讓作品和個人的情感深入人心，引導(dǎo)觀眾和自己共同感受樂器演奏的情感魅力。樂器演奏不同于其他視覺藝術(shù)和文學(xué)藝術(shù)，必須將情感塑造成真正的形象，從感性到理性征服觀眾的內(nèi)心世界，才能引起觀眾的共鳴。

二、提高樂器演奏中情感把握的方法

（一）學(xué)會積淀，完善自我

豐富的情感表達(dá)和精湛的演奏技巧是樂器演奏得以發(fā)展和完善的根本。演奏者通過積淀學(xué)識，不僅能夠掌握不同樂器演奏的表現(xiàn)形式，還能夠準(zhǔn)確完整地表現(xiàn)出各種情緒。樂器演奏者要善于學(xué)習(xí)和研究中國傳統(tǒng)樂器和傳統(tǒng)音樂，深入了解不同樂器的音色和技巧，在進(jìn)行演奏的過程中能夠加以運(yùn)用，創(chuàng)作出符合觀眾審美習(xí)慣的作品。例如琵琶演奏家運(yùn)用彈挑指法演奏出宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的樂曲，采用掃拂技巧演奏沉重高潮的樂曲。一般來說，演奏者內(nèi)心情感的豐富離不開個人的文化積淀和素養(yǎng)。演奏者越有深厚的文化積淀，情感表現(xiàn)就越豐富，對演奏作品的內(nèi)涵理解的越深刻。通常演奏者借助高超的技藝來表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜而豐富的情感時，更能引起觀眾共鳴，推動樂器演奏的發(fā)展和完善。

（二）理解樂器演奏特點(diǎn)和演奏作品的風(fēng)格

演奏者在進(jìn)行樂器演奏時，一定要了解和熟悉樂器演奏特點(diǎn)和作品的時代背景、風(fēng)格。只有準(zhǔn)確地掌握演奏作品的思想內(nèi)涵以及風(fēng)格特點(diǎn)，才能借助樂器的音色、節(jié)奏等形式演奏出令人著迷的作品。因此，演奏者在平常練習(xí)中，理解作品表達(dá)的情感內(nèi)涵，包括演奏作品的思想和主題、樂曲整體結(jié)構(gòu)，以及樂器演奏技法，有利于豐富自身情感積累。演奏者應(yīng)該了解演奏作品的風(fēng)格和情感，有的樂曲表達(dá)的是歡樂、積極向上的情感，有的樂曲表達(dá)的是悲傷、抑郁的情感，不同的情感表達(dá)只有借助演奏者的深刻理解以及高超的演奏技巧才能更好地傳遞給觀眾。

（三）勤加練習(xí)演奏技巧和情感表達(dá)方式

樂器演奏者在平常練習(xí)中，要堅(jiān)持從慢、從簡單開始，才能提升自身的演奏技巧和情感表達(dá)技巧。傳統(tǒng)的練習(xí)方式過于追求演奏技巧的摹仿而忽視個人情感的表達(dá)，演奏者只有通過平時正確的樂器練習(xí)，才能達(dá)到琴聲合一，實(shí)現(xiàn)個人與樂器的完美契合。演奏者要清晰地認(rèn)識到，熟練的演奏技巧只是情感表達(dá)的支撐和手段，只有將情感表達(dá)和演奏技巧相結(jié)合，才能達(dá)到個人情感與樂曲內(nèi)涵合二為一的境界。樂器演奏者的藝術(shù)表現(xiàn)力是通過自身長期的知識積淀、深厚的藝術(shù)修養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的，因此，樂器演奏者要勤加練習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)。

三、結(jié)語

作為一個演奏者，應(yīng)該正確認(rèn)識到樂器演奏過程中情感表現(xiàn)和把握的重要性。缺乏情感傳遞的樂曲即使擁有高超的演奏技巧、合理的設(shè)計(jì)安排，也無法引起觀眾情感的共鳴。因此，優(yōu)秀的樂器演奏者必須將自身內(nèi)心的真實(shí)情感與演奏技巧相結(jié)合，通過自身的情感表達(dá)能力調(diào)動自身以及觀眾的情感。

[1]羅嵐.聲樂表演教學(xué)中情感調(diào)控的重要性[J].當(dāng)代音樂,2015(21).

[2]陳秋華.論樂器演奏中的情感調(diào)控[J].通俗歌曲,2015(10).

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A

阿依古則力·吐尼亞孜（1981—），女，維吾爾族，本科，巴州歌舞團(tuán)，器樂演員，中級，研究方向：器樂演奏。