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        聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)審美意識(shí)的重要性及措施

        2017-01-28 02:07:05
        黃河之聲 2017年16期
        關(guān)鍵詞:聲樂(lè)美的意識(shí)

        張 舒

        (鹽城師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,江蘇 鹽城 224002)

        聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)審美意識(shí)的重要性及措施

        張 舒

        (鹽城師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,江蘇 鹽城 224002)

        聲樂(lè)藝術(shù)已經(jīng)有一段很長(zhǎng)的歷史了,其具有較強(qiáng)的感染力和表現(xiàn)力,深受廣大人民的支撐與熱愛(ài)。伴隨著人們生活質(zhì)量的逐步提升,人們對(duì)于聲樂(lè)作品也提出了更高、更新的要求,這就需要相關(guān)的藝術(shù)人才應(yīng)具有較強(qiáng)的審美能力與審美意識(shí),并將其有效的運(yùn)用到演唱過(guò)程中去,從而給人們帶來(lái)更多優(yōu)質(zhì)的、滿足其實(shí)際需要的聲樂(lè)作品。高校往往是培養(yǎng)聲樂(lè)人才的重要陣地,因此,在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)加以注重,并采取一些行之有效的培養(yǎng)措施,以使學(xué)生在提升專(zhuān)業(yè)能力的同時(shí),也能夠使自身的審美藝術(shù)與審美能力得以有效的提升。

        聲樂(lè)教學(xué);審美藝術(shù);培養(yǎng)措施

        聲樂(lè)是一種將音樂(lè)與語(yǔ)言充分融合的藝術(shù)形式,其往往能夠帶給人們更多美的體驗(yàn)與感受。同時(shí),聲樂(lè)審美也是人們發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美、感受美的一個(gè)過(guò)程,其不僅僅可以使演唱者通過(guò)歌聲來(lái)表達(dá)自己的真情實(shí)感與豐富內(nèi)涵,以實(shí)現(xiàn)感性與理性的內(nèi)在統(tǒng)一。同時(shí),也能夠在教學(xué)實(shí)踐中使學(xué)生自身的審美能力與審美意識(shí)得以有效的提高,以使學(xué)生提升自身的演唱與表演水平,以創(chuàng)造出更多的音樂(lè)作品。那么如何在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中更好的培養(yǎng)及提高學(xué)生自身的審美能力與審美意識(shí)呢,現(xiàn)已成為廣大聲樂(lè)教師所急需思考與探討的問(wèn)題。

        一、在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的重要性

        關(guān)于在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的重要性,首先,其能夠更好的提升學(xué)生自身的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在以往課堂教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中,教師往往處在主體地位,因此在教學(xué)實(shí)踐中常常是“自導(dǎo)自演”,學(xué)生只能被動(dòng)的模仿與接受,這樣的教學(xué)模式是乏味、枯燥、單向的,難以激發(fā)學(xué)生的積極性與參與性。而在開(kāi)展審美教育之后,學(xué)生與教師之間往往是主體與客體的關(guān)系,能夠更好的突顯學(xué)生的主體性,更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,以使最終的學(xué)習(xí)效果事半功倍[1]。

        其次,其也能夠更好的提升聲樂(lè)教學(xué)的有效性,在以往的教學(xué)中,教師往往只是注重于學(xué)生發(fā)聲技巧的傳授,而忽略了聲樂(lè)的本質(zhì)與內(nèi)涵,這在一定程度上也就減弱了聲樂(lè)的表現(xiàn)力與感染力。而將審美意識(shí)與演唱技巧進(jìn)行完美的融合,能夠使學(xué)生點(diǎn)亮更多思維的火花,并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)的雙重享受,從而更好的抓住作品的內(nèi)在精髓。

        二、在聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)的有效措施

        (一)在進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練的過(guò)程中加以培養(yǎng)

        以往學(xué)生在進(jìn)行發(fā)聲訓(xùn)練的過(guò)程中,很容易形成一種單一、機(jī)械的習(xí)慣,并將這種現(xiàn)象視為一種沒(méi)有任何情感、并客觀性較強(qiáng)的技巧,在這一情況下,學(xué)生所進(jìn)行的發(fā)聲訓(xùn)練是沒(méi)有任何美感可言的。因此,在練習(xí)的過(guò)程中,教師應(yīng)告訴學(xué)生不要將其視為曲目訓(xùn)練,而要將其視作一種形象、獨(dú)特、美妙的活動(dòng)[2]。

        例如,在進(jìn)行“三度音階的哼鳴”練習(xí)時(shí),假如教師只是提醒學(xué)生將氣息松下來(lái),這樣是不會(huì)起到良好的效果的。所以,教師就應(yīng)通過(guò)審美意識(shí)來(lái)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo),比如,將吸氣動(dòng)作巧妙的比作聞花香,以將其慢慢的遷移至“松氣息”中,以增強(qiáng)語(yǔ)言的客觀性與明確性,這樣不僅便于學(xué)生理解,也使學(xué)生發(fā)出更加自然、動(dòng)聽(tīng)的聲音,以為觀眾帶來(lái)更好的視覺(jué)享受。

        (二)在進(jìn)行舞臺(tái)實(shí)踐的過(guò)程中加以培養(yǎng)

        聲樂(lè)這門(mén)學(xué)科具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,因此,在開(kāi)展教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中,教師可以將知識(shí)教學(xué)作為切入點(diǎn),并將實(shí)踐活動(dòng)視為落腳點(diǎn),以引導(dǎo)學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中更好的發(fā)現(xiàn)美、感受美、并創(chuàng)造美。教師在教學(xué)中應(yīng)勇于突破以往教學(xué)空間的局限性,以將一些教學(xué)內(nèi)容積極的延伸至課外,以提升學(xué)生自身的演唱水平為教學(xué)目的,舉辦一些多樣性的聲樂(lè)比賽、音樂(lè)會(huì)等等,以拓寬學(xué)生的知識(shí)面與視野,鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)中的表演活動(dòng),并參與內(nèi)容不同、層次各異的聯(lián)歡會(huì)、慰問(wèn)活動(dòng)等等[3]。

        例如,在重陽(yáng)節(jié)時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生到一些老人院、敬老院去舉行“送溫暖”活動(dòng)。在暑假到來(lái)的時(shí)候,可以鼓勵(lì)學(xué)生參與到一些社區(qū)義演中去等等。另外,教師也應(yīng)鼓勵(lì)一些專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)的學(xué)生多多在校園外舉行演唱會(huì),以為學(xué)生帶來(lái)更多實(shí)踐的平臺(tái)與機(jī)會(huì),以使學(xué)生自身得以良好發(fā)展的同時(shí),也能夠使其的審美能力與審美意識(shí)得以全方位的提升。

        (三)在進(jìn)行作品演唱的過(guò)程中加以培養(yǎng)

        教師也可以在進(jìn)行作品演唱的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的審美意識(shí)加以培養(yǎng)。一首音樂(lè)作品的好與壞往往是表演成效的基本前提與重要保障,也是體現(xiàn)音樂(lè)美的重要途徑。因此,教師在對(duì)學(xué)生演唱能力加以培養(yǎng)的過(guò)程中,應(yīng)以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)學(xué)生對(duì)于樂(lè)譜的認(rèn)讀能力加以衡量,以要求其將所有的音符都能在訓(xùn)練的過(guò)程中正常、恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)出來(lái)。另外,在評(píng)判學(xué)生音樂(lè)作品時(shí),不要將處理技術(shù)視為單一的衡量標(biāo)準(zhǔn),也要對(duì)學(xué)生審美意識(shí)與審美情操的培養(yǎng)加以注重,只要做到這一點(diǎn),才能使學(xué)生將自身的全部精力投入到作品創(chuàng)作當(dāng)中,以更好的挖掘和尋找作品中關(guān)于美的元素,并進(jìn)一步的提高自己的演唱水平,以為觀眾帶來(lái)更多美的體驗(yàn)與感受。

        三、結(jié)語(yǔ)

        總而言之,審美意識(shí)不僅僅是聲樂(lè)教學(xué)的一項(xiàng)重要核心,也是激發(fā)學(xué)生參與性與積極性的一條有效途徑,并能夠使學(xué)生在開(kāi)展學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好的體會(huì)與感受聲樂(lè)作品中所蘊(yùn)含的深邃內(nèi)涵與藝術(shù)魅力,從而使最終的教學(xué)效果得以有效的提高。因此,教師在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)積極的探索培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)與審美情趣的有效途徑,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)作品的鑒賞能力,以在提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),也使學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)得以進(jìn)一步的提升,以為我國(guó)培養(yǎng)出一批又一批的優(yōu)質(zhì)人才?!?/p>

        [1] 林利珍.論聲樂(lè)教學(xué)中學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)[J].音樂(lè)時(shí)空,2015,20:147.

        [2] 莫大尼.高校聲樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美意識(shí)的途徑研究[J].湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào),2014,35(10):190-192.

        [3] 王銘敏.談聲樂(lè)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)[J].音樂(lè)時(shí)空,2014,13:137.

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