淺析西夏錢幣的特征與辨?zhèn)?/h1>
2017-01-28 15:05:40彭陽縣文管所文博館員756500
大眾文藝 2017年4期
鄭 祎 （彭陽縣文管所文博館員 756500）
淺析西夏錢幣的特征與辨?zhèn)?/p>
鄭 祎 （彭陽縣文管所文博館員 756500）
通過對西夏的歷史背景，西夏國各時期的鑄錢情況、錢幣品種的介紹，來探討西夏錢幣的工藝及風格，以期達到辨別西夏錢幣真?zhèn)蔚哪康?/p>
西夏錢幣；特征；辨?zhèn)?/p>
一、西夏的歷史背景
西夏自唐代定居河套地區(qū)以后逐漸發(fā)展壯大。1038年，黨項族首領元昊稱帝，國號大夏，定都興慶府（今寧夏銀川），史稱西夏。元昊時期，西夏領土“東據(jù)黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠?！本硟?nèi)的黨項、吐蕃、回鶻等主要民族，他們主要從事畜牧業(yè)，而漢族屬于少數(shù)民族，其主要以農(nóng)業(yè)為主，形成了以畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)為主的半農(nóng)半畜的經(jīng)濟；同時手工業(yè)有了長足的發(fā)展。
北宋政府不承認元昊稱帝獨立，期間宋夏戰(zhàn)爭不斷。1044年，宋夏議和，元昊取消稱帝，向宋稱臣，由宋冊封為夏國主，宋每年賜西夏銀兩、絹絲及茶葉。在邊境，設立榷場，進行貿(mào)易。西夏糧食不能自給，青白鹽和畜產(chǎn)品是是主要出口商品，以換取宋金的的銅、鐵等戰(zhàn)略物資。后來宋朝恐邊貿(mào)對其不利，遂關閉了榷場。宋夏貿(mào)易轉入地下，由邊境熟戶完成。
西夏崇宗、仁宗時，其經(jīng)濟進入最鼎盛時期，農(nóng)、工、貿(mào)、場非常發(fā)達，特別是兵器制造業(yè)相當繁榮。
二、 西夏鑄錢
與經(jīng)濟發(fā)展繁榮不相適應的是，西夏的財政貨幣政策的滯后，很大一部分便是來自宋王朝的賜銀，本國的財政貨幣體系完全沒有建立。自己國內(nèi)鑄幣不是市場的主要流通貨幣，而是以宋王朝的流通鑄幣為主，夾雜流通前朝的如隋、唐及自己的部分西夏文、漢文貨幣。
西夏錢幣，是摹仿宋代錢幣制而制造的，采取方孔元錢的形制，以小平錢為主，間或有折二錢，為數(shù)不多；銅錢、鐵錢并行；寶文用元寶、重寶；錢文有西夏文、漢文兩種，漢文錢書體，包括篆、隸、楷、行各體；以及對錢等等，都是淵源于宋錢的記據(jù)。錢文用西夏文，時間既早于漢文錢文，以后又不斷鑄行，這是不同于宋錢錢制的唯一一點。西夏錢文雖然是西夏文、漢文并用，但具體到一種錢上，卻只用一種，或是西夏文，或是漢文，并沒有漢文、夏文同時出現(xiàn)在一錢上的個例。用西夏文做錢文這件事，是具有重要歷史意義的。西夏文錢，是歷史上第一個少數(shù)民族政權用自己的文字鑄錢開了先例。
西夏自毅宗福圣、承道（公元1053年）訖，至西夏神宗光定年間（公元1223年）止，歷時十朝170載共鑄幣12種，其中西夏文字的大致有五種：
1.西夏毅宗福圣承道年間（公元1053—1056年）鑄“福圣寶錢”，錢文西夏文、旋讀，少量出土，市場罕見，被藏界視為少見品。
2.西夏惠宗大安年間（公元1075—1085年）鑄“大安寶錢”，西夏文、旋讀，錢體較薄，版式多樣，錢體缺乏書家豪氣較常見。
3.西夏崇宗貞觀年間（公元1101—1114年），鑄“貞觀寶錢”，西夏文、旋讀，少見品。
4.西夏仁宗乾佑年間（公元1170—1193年）鑄“乾祐寶錢”，西夏文，旋讀，鑄工精美，有書家的精氣神在內(nèi)，是少見的珍品。
5.西夏恒宗天慶年間（公元1194—1206年）鑄“天慶寶錢”，西夏文，旋讀，鑄造工藝不一，精美粗備皆有。
西夏鑄漢文錢錢幣大致有七種：
1.惠宗時（1067—1067年）的“大安通寶”；2.崇宗元德年（公元1120—公元1126年）的“元德通寶”、元德重寶；3.仁宗天盛年間（公元1149—1169年）“天盛元寶”；4.仁宗乾祐年間（公元1170—1193年）“乾祐元寶”；5.恒宗天慶年（公元1194—1206年）的“天慶元寶”；6.襄宗黃建年間（公元1210—1211年）的“黃建元寶”；7.神宗光定年間（公元1211—1223年）的“光定元寶”。這些錢，除元德重寶為折二錢外，其余均系小平錢，其中六種都有楷書，乾祐還有行書，光定還有篆書，這兩種都和楷書一種可以組成對錢。大安有隸書，讀法則早期為順讀，有“大安通寶”“元德通寶”“元德重寶”三種。天盛以后都是旋讀。天盛、乾祐兩種各有銅鐵兩種錢外，其余都是銅錢。背無文字者普遍，背有文字者唯見“天盛元寶”鐵錢背穿上“西”字，背月紋者有“天慶元寶”一種。
西夏鑄幣受宋金造幣影響，多以青銅為材質，鑄工精美，文字蒼勁有力，錢文多為當代大學者書法家所書，當以折二元德為楷模，華普收錄的三十一種西夏錢幣中以直讀大安、篆書光定、天盛背西最為難得。另有乾祐元寶、天盛元寶等鐵錢存世，在此一提，不再贅述。
三、西夏錢幣的鑄造工藝和藝術風格
諸如前述，西夏自元昊時，雖與是宋金有戰(zhàn)爭，并取得不小的勝利，但對宋金仍以朝臣相稱，先是對宋稱臣，接受宋朝代恩賜，后又受到金人的拉攏，接受金人的封賜。所以西夏境內(nèi)的戰(zhàn)略物資還是受到宋、金兩朝的限制，宋、金開設的榷場邊貿(mào)中還是禁止出口的，商貿(mào)相當一部分由熟戶完成，但對本國經(jīng)濟的影響還是不小，所以，西夏鑄幣是在本著經(jīng)久耐用、節(jié)省材料的設想進行的。錫四銅六的配比易鑄而不耐磨。甚至加入適量的鐵從根本上解決了磨損問題。西夏鑄錢采用的是翻砂工藝，沙子中又摻雜較粗顆粒的沙粒，所以西夏錢幣多有砂眼，打磨時多就地取材，沙石中沙粒也大小不一，錢幣外圍邊有粗細不一的打磨痕跡。
綜上所述，西夏錢幣的風格為：含鐵量高，錢體普遍較薄，背廊和背沒有明顯的突起，正面看字口較淺，外廊從外向內(nèi)有一定的坡度，有鑄缺、砂眼，外緣有粗細不一的打磨痕跡。以上這些特點可辨別西夏錢幣的辨?zhèn)巍?/p>
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西夏自唐代定居河套地區(qū)以后逐漸發(fā)展壯大。1038年，黨項族首領元昊稱帝，國號大夏，定都興慶府（今寧夏銀川），史稱西夏。元昊時期，西夏領土“東據(jù)黃河，西界玉門，南接蕭關，北控大漠?！本硟?nèi)的黨項、吐蕃、回鶻等主要民族，他們主要從事畜牧業(yè)，而漢族屬于少數(shù)民族，其主要以農(nóng)業(yè)為主，形成了以畜牧業(yè)、農(nóng)業(yè)為主的半農(nóng)半畜的經(jīng)濟；同時手工業(yè)有了長足的發(fā)展。
北宋政府不承認元昊稱帝獨立，期間宋夏戰(zhàn)爭不斷。1044年，宋夏議和，元昊取消稱帝，向宋稱臣，由宋冊封為夏國主，宋每年賜西夏銀兩、絹絲及茶葉。在邊境，設立榷場，進行貿(mào)易。西夏糧食不能自給，青白鹽和畜產(chǎn)品是是主要出口商品，以換取宋金的的銅、鐵等戰(zhàn)略物資。后來宋朝恐邊貿(mào)對其不利，遂關閉了榷場。宋夏貿(mào)易轉入地下，由邊境熟戶完成。
西夏崇宗、仁宗時，其經(jīng)濟進入最鼎盛時期，農(nóng)、工、貿(mào)、場非常發(fā)達，特別是兵器制造業(yè)相當繁榮。
二、 西夏鑄錢
與經(jīng)濟發(fā)展繁榮不相適應的是，西夏的財政貨幣政策的滯后，很大一部分便是來自宋王朝的賜銀，本國的財政貨幣體系完全沒有建立。自己國內(nèi)鑄幣不是市場的主要流通貨幣，而是以宋王朝的流通鑄幣為主，夾雜流通前朝的如隋、唐及自己的部分西夏文、漢文貨幣。
西夏錢幣，是摹仿宋代錢幣制而制造的，采取方孔元錢的形制，以小平錢為主，間或有折二錢，為數(shù)不多；銅錢、鐵錢并行；寶文用元寶、重寶；錢文有西夏文、漢文兩種，漢文錢書體，包括篆、隸、楷、行各體；以及對錢等等，都是淵源于宋錢的記據(jù)。錢文用西夏文，時間既早于漢文錢文，以后又不斷鑄行，這是不同于宋錢錢制的唯一一點。西夏錢文雖然是西夏文、漢文并用，但具體到一種錢上，卻只用一種，或是西夏文，或是漢文，并沒有漢文、夏文同時出現(xiàn)在一錢上的個例。用西夏文做錢文這件事，是具有重要歷史意義的。西夏文錢，是歷史上第一個少數(shù)民族政權用自己的文字鑄錢開了先例。
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2.西夏惠宗大安年間（公元1075—1085年）鑄“大安寶錢”，西夏文、旋讀，錢體較薄，版式多樣，錢體缺乏書家豪氣較常見。
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4.西夏仁宗乾佑年間（公元1170—1193年）鑄“乾祐寶錢”，西夏文，旋讀，鑄工精美，有書家的精氣神在內(nèi)，是少見的珍品。
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西夏鑄幣受宋金造幣影響，多以青銅為材質，鑄工精美，文字蒼勁有力，錢文多為當代大學者書法家所書，當以折二元德為楷模，華普收錄的三十一種西夏錢幣中以直讀大安、篆書光定、天盛背西最為難得。另有乾祐元寶、天盛元寶等鐵錢存世，在此一提，不再贅述。
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