劉曉毅 （湖南民族職業(yè)學(xué)院 414000）

高職校園文化建設(shè)與非遺進(jìn)校園的融合與實(shí)踐研究
——以湖南民族職業(yè)學(xué)院與岳州扇為例

劉曉毅 （湖南民族職業(yè)學(xué)院 414000）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展是一項(xiàng)“功在當(dāng)代、利在千秋”的宏圖偉業(yè)，而“進(jìn)校園”則是當(dāng)前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)以及實(shí)踐工作中的一種普遍策略和常見語匯。高職院校因其教育的特殊職能，決定了它在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承方面的重要性和優(yōu)越性。本文在廣泛地查閱資料與閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，以高職院校湖南民族職業(yè)學(xué)院與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)岳州扇為例，具體探究了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的背景、意義和方法，希望能夠同時(shí)予讀者和自己以借鑒性意義。

高職；湖南民族職業(yè)學(xué)院；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；岳州扇；校園文化建設(shè)；融合；實(shí)踐

“岳州扇”是中國三大名扇（岳州扇、杭州扇、蘇州扇）之一。在中國傳統(tǒng)手工藝扇系列中，屬于后起之秀，就地取材，價(jià)廉質(zhì)優(yōu)，品種繁多，工藝精美；始于明末清初，從湖北洪湖傳入，在岳陽縣“三田一洞”得到了較快的發(fā)展。過去以向外地供應(yīng)扇骨為主，解放后，在岳陽縣成立了岳陽制扇廠，專門生產(chǎn)納涼用紙扇?！霸乐萆取庇休^高的文化價(jià)值，是中國傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部分，是湖湘地區(qū)一項(xiàng)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目，是研究岳陽歷史和當(dāng)?shù)孛耖g工藝的寶貴財(cái)富?！吨腥A人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十四條明確規(guī)定了高校有開展相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的義務(wù)。岳州扇的恢復(fù)、保護(hù)與傳承，對(duì)于我國民間手工藝的傳承和地方性非物質(zhì)文化的研究的意義重大。

作為本地高職院校，在非遺項(xiàng)目“岳州扇”的傳承與發(fā)展上，可根據(jù)專業(yè)與課程需求來進(jìn)行設(shè)計(jì)以此激發(fā)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的意義

（一）民族文化自覺性的認(rèn)知

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園在很大程度上意味著給大學(xué)生賦予了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的身份。湖南民族職業(yè)學(xué)院萬千學(xué)子的背后，是他們的家鄉(xiāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)岳州扇，也是整個(gè)中國非遺體系。所以這種“進(jìn)校園”理應(yīng)喚起學(xué)生們的文化自覺，培養(yǎng)“和而不同”的包容精神和積極向上的進(jìn)取精神。

（二）實(shí)踐與創(chuàng)新能力的促進(jìn)

長期以來，中國的傳統(tǒng)教育理念和教育方式都有著“重文化典籍，輕活態(tài)文化”的重大缺失，這就導(dǎo)致了我們的素質(zhì)教育成果往往不能盡如人意。教育理念和教學(xué)方法的更新和發(fā)展必須要貼合全球化的社會(huì)背景。所以說，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展需要我們突破傳統(tǒng)課堂里僵化的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)課程貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)與實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（三)文化特色教育的價(jià)值取向

湖南是文化遺產(chǎn)資源大省，湘繡、黑茶、醴陵瓷、岳州扇等具有濃郁湖湘特色的傳統(tǒng)文化資源十分豐富。它是中國兩千年歷史文化的先聲，是華夏文化重要的時(shí)代標(biāo)志和地理單元。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)是一種古老的民族技藝的傳承，是一段民族文化進(jìn)入主流教育體系的過程，更是我國文化特色教育事業(yè)的創(chuàng)新。在多種文化背景下實(shí)現(xiàn) 藝術(shù)的自然融合是藝術(shù)學(xué)習(xí)的最佳方式，通過多種形式的綜合使藝術(shù)學(xué)習(xí)變得更自然、更容易、更活潑多樣。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園的融合與實(shí)踐

（一）確立目標(biāo)，構(gòu)建框架

為了能讓傳統(tǒng)地方民間工藝薪火相傳，我院乘課改之東風(fēng)，積極探索，銳意進(jìn)取，將傳承與保護(hù)岳州扇列為目前我校課改的首要任務(wù)，致力于構(gòu)建岳州扇專業(yè)課程教學(xué)體系。岳州扇的優(yōu)秀制品包括一百多道復(fù)雜工藝，還不乏拉“鼠眼”、剖“合青”篾、“油炸骨扇”等民族藝人的絕活。我們的目標(biāo)就是讓這項(xiàng)民間工藝走進(jìn)課堂，把教室變成工作室，營造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。岳州扇的學(xué)習(xí)可以循序漸進(jìn)，如第一學(xué)年注重于基礎(chǔ)知識(shí)和生產(chǎn)流程的了解，第二學(xué)年注重于熟悉材料和制作工藝，第三學(xué)年注重于實(shí)踐和更為精深的制作工藝的學(xué)習(xí)。

（二）創(chuàng)新模式，彰顯特色

岳州扇在工藝美術(shù)中算是一個(gè)全新的學(xué)科，具有強(qiáng)烈的地方性特色。我們可采取將“非遺”保護(hù)和傳承與教師隊(duì)伍相結(jié)合?！胺沁z”傳承人走進(jìn)校園，舉辦講座，開設(shè)專修課程，對(duì)高職師資隊(duì)伍是個(gè)有效的補(bǔ)充。我們可通過三種方式來進(jìn)行：一是聘請(qǐng)?jiān)乐萆确俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人為我院兼職教師，定期開展文化講座、常年開設(shè)選修課程等；二是可以組建“高校教師+傳承人”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，將岳州扇非遺文化項(xiàng)目傳承人聘為課程專業(yè)師資。通過民間藝人與高校教師共同參與、同臺(tái)授業(yè)的方式，組建“高校教師+傳承人”的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，形成一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的專業(yè)化教師隊(duì)伍。目前岳州扇的制作方面也沒有專業(yè)的書籍和教材。因此，學(xué)院方面應(yīng)當(dāng)認(rèn)真記錄、整理、編寫和完善教學(xué)材料，為我們?cè)乐萆鹊慕虒W(xué)提供實(shí)訓(xùn)教材和參考用書，發(fā)揮我院的教學(xué)教育特色。

（三）建設(shè)基地，數(shù)字教學(xué)

我院校園文化建設(shè)與岳州扇進(jìn)校園的融合需要引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)岳州扇傳承館，向廣大師生展示岳州扇的諸多制作工藝，保存優(yōu)秀的岳州扇藏品并展覽在校學(xué)生的優(yōu)秀作品。通過建設(shè)數(shù)據(jù)庫的方式將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承數(shù)字化和電子化也不失為新時(shí)期里的重要手段。文字、圖像、音像和影像的收集和整理能夠很大程度上滿足客戶、學(xué)生、老師、專家和文化工作者的需求，也能夠在最大限度上提供岳州扇教學(xué)資源和制作素材，完善和提升我們的岳州扇教學(xué)水平。

（四） 校企合作，訂單培養(yǎng)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的校園教學(xué)，師資力量是關(guān)鍵。美術(shù)老師、工藝大師以及岳州扇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人三大師資力量的結(jié)合可以拔高學(xué)生的起點(diǎn)。

近年來我國眾多民間手工藝的傳承經(jīng)歷了后繼無人的窘境，原因無非學(xué)習(xí)過程枯燥和工資低薄。我校與校外企業(yè)建立校企合作協(xié)議，不斷推進(jìn)校企合作的人才培養(yǎng)之路。我們的岳州扇傳承人“批量生產(chǎn)，量身定做”，并且“重點(diǎn)培養(yǎng)”，相信在不久之后定能緩解本地岳州扇的傳承懸而未決的境地。

三、結(jié)語

校園文化建設(shè)與非遺進(jìn)校園的融合與實(shí)踐是一項(xiàng)長期的、系統(tǒng)的教學(xué)教育工作，能否科學(xué)地完成校園文化建設(shè)與非遺進(jìn)校園的融合與實(shí)踐是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)是否能夠取得成效的關(guān)鍵。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“進(jìn)校園”，是當(dāng)下的無奈之舉，是解決問題的手段，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和岳州扇人才培養(yǎng)的必然。通過我們的努力與堅(jiān)持，希望我們的岳州扇專業(yè)能夠提高畢業(yè)生的就業(yè)水平，拓寬學(xué)生的就職道路，將知識(shí)化為技能培養(yǎng)再上升到文化傳播的層次，在高職院校同類專業(yè)中做好示范引導(dǎo)作用。

[1]魏瑋著.高校對(duì)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)作用[J].蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（01）.

[2]曾蕓著.文化傳承創(chuàng)新視野下高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)問題與對(duì)策[J].美術(shù)教育研究，2015（21）.

[3]毛曉紅,甘成英著.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與校園文化創(chuàng)新的多元融合[J].綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2012（01）.

劉曉毅（1984.11- ），女，湖南岳陽人，文學(xué)學(xué)士，湖南民族職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)、兒童舞臺(tái)劇藝術(shù)方向。