汪婷茹 （上海大學(xué)上海電影學(xué)院 200072）

韓國時事題材電影的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與啟示

汪婷茹 （上海大學(xué)上海電影學(xué)院 200072）

近年來，韓國出現(xiàn)了一批取材于社會時事與熱點(diǎn)事件、極具批判性又深受觀眾歡迎與喜愛的電影作品。此類電影不僅在韓國本土觀眾中引發(fā)了強(qiáng)烈的反響，也得到了中國觀眾的喜愛與歡迎，對中國電影市場同類題材電影的缺失起到了補(bǔ)償作用，這一現(xiàn)象值得我們重視。本文以韓國時事題材電影為研究對象，通過對此類電影創(chuàng)作手法的研究，分析其對于社會時事的創(chuàng)作觀念和態(tài)度以及其揭示社會現(xiàn)實(shí)的方法和經(jīng)驗(yàn)，以期為中國當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材的電影創(chuàng)作提供可資借鑒的啟示。

韓國；時事題材電影；創(chuàng)作手法；經(jīng)驗(yàn)與啟示

引言

近年來，韓國出現(xiàn)了一批取材社會時事熱點(diǎn)、極具批判性又深受觀眾歡迎與喜愛的電影作品。以2003年的經(jīng)典作品《殺人回憶》為肇始，近十年來，此類電影持續(xù)制作與發(fā)行，有計劃、成規(guī)模，已然成為一種獨(dú)特的電影發(fā)展現(xiàn)象。近年來，此類時事題材電影不僅得到了韓國本土觀眾的喜愛和歡迎，也在中國觀眾中引發(fā)了強(qiáng)烈的反響，對中國電影市場同類題材電影的缺失起到了補(bǔ)償作用，這一現(xiàn)象值得我們重視。

學(xué)術(shù)界對韓國時事題材電影的出現(xiàn)與發(fā)展有著相當(dāng)?shù)年P(guān)注度。綜觀而言，目前學(xué)界大多是以其對于社會真實(shí)事件的改編作為研究視角，研究電影與現(xiàn)實(shí)的相互作用關(guān)系，并沒有將其作為一類獨(dú)立且成熟的新興電影類型進(jìn)行研究與探討。特別是對此類電影的創(chuàng)作手法和創(chuàng)作觀念缺乏全面的分析與研究，對于其背后的情感訴求和審美心理也缺乏分析，所以沒有真正總結(jié)出此類電影能夠引起強(qiáng)烈社會反響的真正原因。此外，研究者也沒有將其與中國同類題材電影的創(chuàng)作進(jìn)行聯(lián)系與比較，從而總結(jié)得出可資借鑒的方法與經(jīng)驗(yàn)。本文以韓國時事題材電影作為研究對象，重點(diǎn)研究其創(chuàng)作手法，分析其對于社會現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作觀念和態(tài)度以及揭示現(xiàn)實(shí)的方法和經(jīng)驗(yàn)，以期為中國當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材電影創(chuàng)作提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)與啟示

一、韓國時事題材電影的創(chuàng)作概述

近十年來，根據(jù)真實(shí)事件改編的韓國時事題材電影持續(xù)制作發(fā)行，以2003年的《殺人回憶》為肇始，其后每年都出現(xiàn)了一些優(yōu)秀且極具社會影響力的作品。根據(jù)內(nèi)容其可以分為以下五類：

第一類：根據(jù)社會熱點(diǎn)事件改編。如《熔爐》、《素媛》等，根據(jù)一度引起社會轟動的兒童性侵案改編；《舉報者》，根據(jù)2006年引起社會熱議的韓國克隆之父黃禹錫博士干細(xì)胞造假風(fēng)波改編；《斷劍》，根據(jù)2007年“前大學(xué)教授因不滿復(fù)職訴訟判決用石弓射傷法官”案改編；《共謀者》，根據(jù)2009年一對韓國新婚夫婦在游輪上遭遇人體器官走私販賣組織的真實(shí)事件改編。

第二類：根據(jù)社會犯罪案件改編。如《殺人回憶》、《那家伙的聲音》、《青蛙少年失蹤事件》，根據(jù)震驚韓國社會的三大未破解謎案改編；《追擊者》，根據(jù)韓國頭號變態(tài)殺人狂魔柳永哲的真實(shí)個案改編。

第三類：根據(jù)社會丑聞改編。如《玩物》，根據(jù)2009年轟動一時的韓國女明星張紫妍自殺事件改編，揭示了演藝圈中的丑聞內(nèi)幕；《海霧》，根據(jù)中韓關(guān)系污點(diǎn)事件的2001年韓國麗水偷渡案改編，二十五名中國偷渡客在船上窒息死亡并被殘忍的拋尸滅跡。

第四類：根據(jù)真實(shí)歷史事件改編。如《華麗的假期》，根據(jù)1980年的光州民主運(yùn)動改編；《辯護(hù)人》，根據(jù)1981年的“釜林事件”和韓國前總統(tǒng)盧武鉉的真實(shí)事跡改編。

第五類：根據(jù)重要體育賽事改編。如《國家代表》、《舉起金剛》、《完美對壘》、《冠軍》、《朝鮮夢之隊》等，都是根據(jù)體育競技的真實(shí)事件改編的。

這些根據(jù)真實(shí)事件改編的韓國時事題材電影幾乎涉及韓國當(dāng)下社會生活中的各方各面，其數(shù)量之多、反映生活之真實(shí)、揭示現(xiàn)實(shí)之深刻，在受到觀眾喜愛與好評的同時，也引發(fā)了強(qiáng)烈的社會反響。《辯護(hù)人》上映后，連續(xù)二十九天占領(lǐng)票房榜首，上映三十三天觀影人次就突破千萬。因該片的上映“釜林事件”再次成為社會熱點(diǎn)話題，2014年9月25日，法院對“釜林事件”進(jìn)行了復(fù)審宣判，三十三年前曾被判有罪的五名被告被法院宣判無罪，洗刷了多年的冤屈。《熔爐》上映后，在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了要求案件重審的百萬人簽名活動，在輿論的推動下，光州警方對當(dāng)年的案件進(jìn)行了重審并關(guān)閉了隱藏著黑暗與罪惡的仁和聾啞學(xué)校。從2011年10月開始，國會相繼通過了《社會福祉法事業(yè)法修訂案》、《教育公務(wù)員法修訂案》以及《性暴力犯罪處罰特別法部分修訂法律案》，這就是著名的《熔爐法》。由此可見，韓國時事題材電影不僅深刻地揭示了社會現(xiàn)實(shí)，還推動了社會的進(jìn)步與發(fā)展，著實(shí)具有重要的研究價值。

二、韓國時事題材電影的創(chuàng)作手法與經(jīng)驗(yàn)

綜觀近年來韓國時事題材電影，其創(chuàng)作手法可以概括為以下三個方面：在取材與呈現(xiàn)角度上，以真實(shí)事件為創(chuàng)作藍(lán)本，與社會時事熱點(diǎn)同構(gòu)，呈現(xiàn)視角獨(dú)特，增強(qiáng)了影片的深度與厚度；在主題與情節(jié)結(jié)構(gòu)上，打牢劇作基礎(chǔ)，深入挖掘影片主題并設(shè)計服務(wù)于主題表達(dá)的情節(jié)結(jié)構(gòu)；在敘事手法與策略上，巧妙借鑒類型敘事策略，走出固有的宏觀敘事模式，設(shè)置獨(dú)特的敘事視角和無果的開放式結(jié)局。

(一）取材與呈現(xiàn)角度

韓國時事題材電影的取材范圍廣泛，涉及韓國當(dāng)下社會生活中的各方各面，如司法體系、社會福利事業(yè)、邊緣化群體的生存狀態(tài)、民主化進(jìn)程中對歷史的反思等等。綜觀而言，此類電影的取材大多與社會熱點(diǎn)事件有著同構(gòu)關(guān)系，偏向于對于社會案件類的改編與呈現(xiàn)。這樣的取材方式與韓國特有的社會歷史背景密切相關(guān)，具體而言有以下幾個原因：首先，案件審理過程體現(xiàn)著一個國家社會體制的現(xiàn)狀與民主化的程度，涉及法院、警察、媒體等諸多社會機(jī)構(gòu)，是對社會體系下個人命運(yùn)與生存狀態(tài)的展示，也是對時代環(huán)境與社會背景的展現(xiàn)；其次，案件類題材為影片添加了一些懸疑的元素，豐富了影片的戲劇性；再次，案件類題材涉及人性與法理的沖突，為影片提供了理性表達(dá)的切入口，增加了影片反思現(xiàn)實(shí)的深度與厚度；最后，此類電影創(chuàng)作時，與真實(shí)案件的公審都有較長的時間間隔，社會上對于這些案件的觀點(diǎn)與意見都較為統(tǒng)一，因此，影片能夠與觀眾達(dá)成共識，與社會主流價值觀相統(tǒng)一。

(二）主題與情節(jié)結(jié)構(gòu)

韓國時事題材電影的成功離不開其豐富、深刻的主題思想和巧妙設(shè)計的情節(jié)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)作者們往往在對真實(shí)案件的改編中尋找更加新鮮和深刻的主題，并建構(gòu)最能服務(wù)于主題表達(dá)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，這也是此類電影得以長盛不衰的重要原因。

如影片《青蛙少年失蹤事件》，在創(chuàng)作階段，創(chuàng)作人員搜集了案發(fā)當(dāng)時所有的媒體報道和警局備案記錄，了解當(dāng)時案件發(fā)展的真實(shí)經(jīng)過與社會的輿論走向，為影片創(chuàng)作尋找新的主題與結(jié)構(gòu)。創(chuàng)作人員在閱讀媒體報道時發(fā)現(xiàn)，這起謎案帶給人們的痛苦與迷失勝過對犯罪行為本身的仇恨。于是，對這種心理困境的揭示成為影片敘事的切入點(diǎn)。影片設(shè)置了報道案件的電視臺記者這一旁觀者視角，將歷時十一年的案件發(fā)展全過程串聯(lián)在一起，表現(xiàn)在這場悲劇中人性的迷失和精神痛苦。影片《追擊者》在拍攝前，創(chuàng)作者也是通過各個渠道與平臺收集了社會輿論對這起案件的主導(dǎo)意見，并了解到有些年輕人將殺人狂魔偶像化的行為，由此將釋懷痛苦、尊重生命確定為影片的主題。影片將敘事重心放在了“追擊”上，以警察嚴(yán)忠民的視角展開敘事，以他對案件真相的不懈追尋和對生命的盡力挽救作為敘事主線，設(shè)定好觀眾情感認(rèn)同的位置，從而表達(dá)尊重生命的嚴(yán)肅命題。

(三）敘事手法與策略

首先，此類電影有意識地運(yùn)用了一些類型敘事策略，以強(qiáng)化觀眾的觀影體驗(yàn)，更好地服務(wù)于主題的呈現(xiàn)。類型電影是將觀眾的觀影體驗(yàn)與需求細(xì)化分類，在與觀眾的互動中探索形成的一套可以最大程度的滿足某一類觀影體驗(yàn)和需求的敘事程式和方法。類型敘事就是基于觀眾對某類電影的體驗(yàn)和需求，調(diào)動多種電影敘事手段，有針對性的豐富和強(qiáng)化觀眾的心理體驗(yàn)，以全面調(diào)動觀眾的注意力，充分滿足觀眾的類型化需求。

其次，此類電影大多走出了固有的宏大敘事模式，以個體獨(dú)特的生命體驗(yàn)和視野來呈現(xiàn)社會歷史的面貌，通過講述小人物的故事來折射大時代的變遷。如電影《辯護(hù)人》就將主人公塑造成了一個生活在社會底層的小人物，圍繞著他的日常生活經(jīng)歷與情感體驗(yàn)，細(xì)膩而富有溫情地敘述了一個平凡小人物在與現(xiàn)實(shí)的斗爭中逐漸成長為肩負(fù)民主使命的英雄的故事。雖然故事情節(jié)與原型人物的真實(shí)事跡并不完全相同，但人物的情感體驗(yàn)是真實(shí)的。通過主人公的奮斗與成長折射出韓國現(xiàn)代民主化進(jìn)程的艱辛與曲折，也表現(xiàn)了在這場民主變革的浪潮中民眾的成長與覺醒。

三、韓國時事題材電影創(chuàng)作的啟示

韓國時事題材以其獨(dú)特精湛的創(chuàng)作手法大獲成功，對于我國當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)題材電影創(chuàng)作而言，其面對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度與觀念及其揭示現(xiàn)實(shí)的方法與經(jīng)驗(yàn)都大有可資借鑒之處。

（一）揭示現(xiàn)實(shí)的方法與經(jīng)驗(yàn)

首先是韓國時事題材電影中世俗化、日?；臄⑹路绞健ｋ娪皵⑹孪胍l(fā)觀眾的情感共鳴，就必須與觀眾日常的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)建立聯(lián)系，必須細(xì)膩地還原日常生活的情態(tài)。如影片《辯護(hù)人》用近一半的篇幅描述了主人公宋佑碩的個人奮斗史，將他塑造成一個生活在社會底層的普通人，鮮明地表現(xiàn)了他的性格特點(diǎn)。影片圍繞著他日常生活的經(jīng)歷，細(xì)膩而富有溫情地表現(xiàn)了他的奮斗與成長，并在不懈的斗爭中成為了為民主理想而戰(zhàn)的英雄。影片對宋佑碩的人物塑造是對真實(shí)人物原型的戲劇變形，雖然人物的性格特點(diǎn)與生活經(jīng)歷與韓國前總統(tǒng)盧武鉉并不完全相同，但人物的感情與體會都是真實(shí)的。通過宋佑碩的生活經(jīng)歷，折射出了當(dāng)時韓國社會人們普遍的生存狀態(tài)與心理感受，表現(xiàn)了韓國民主進(jìn)程的曲折與艱難以及人們?yōu)橹恍笂^斗的決心、斗志與內(nèi)心的隱痛。

其次，電影創(chuàng)作要反映現(xiàn)實(shí)，但不是完全照搬現(xiàn)實(shí)。電影創(chuàng)作需要基于真實(shí)的藝術(shù)升華。電影《素媛》改編自女孩遭遇性侵的真實(shí)社會案件，但電影并沒有拘泥于這一案件，表現(xiàn)犯罪行為的殘忍，而是著力對親情與人性的渲染和刻畫，將影片主題上升到人性的高度。影片著力表現(xiàn)了女孩及家人如何走出創(chuàng)痛的陰影，成長并獲得新生的過程，尤其表現(xiàn)了小女孩與父母之間深厚而溫暖的親情，此外還真實(shí)地還原了社會生活中的陰冷與殘酷面，包括罪犯的陰冷、法律的漏洞、媒體機(jī)構(gòu)責(zé)任感的缺失等，既強(qiáng)化了戲劇沖突，也是對真實(shí)社會中矛盾與沖突的展現(xiàn)，同時還增強(qiáng)了親情與人性美的感染力，使影片主題得到了升華。這樣的藝術(shù)升華是基于人物真實(shí)的情感體驗(yàn)和生活經(jīng)歷，而不是空泛的理念提升。

最后，韓國時事題材電影中價值觀的呈現(xiàn)與突顯離不開其高度統(tǒng)一的主題、內(nèi)容與形式。電影創(chuàng)作最為重要的是把握故事的內(nèi)核，即核心的價值理念，影片的內(nèi)容、形式與風(fēng)格都是為表達(dá)核心價值而服務(wù)的。電影創(chuàng)作需要實(shí)現(xiàn)主題、內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，錯位和偏廢都會導(dǎo)致核心價值的紊亂。現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜多義、模糊不清的，但是電影作為一個整體的系統(tǒng)，必須保持主題、內(nèi)容與形式的價值統(tǒng)一。如電影《海霧》，對于當(dāng)年偷渡案的真實(shí)事件素材做了很多的取舍與戲劇化的變形處理，比如偷渡客們的死因是氟氯昂氣體泄漏而不是窒息而亡，比如船員內(nèi)部的矛盾沖突，以此強(qiáng)化了人物內(nèi)心的矛盾沖突，深入對人物心理的剖析與探究，從而表達(dá)影片反思人性無意識之惡的主題，傳達(dá)了堅持善與良知，尊重人權(quán)與生命的價值觀，保持了影片主題、內(nèi)容與形式統(tǒng)一的價值走向。

（二）面對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度與觀念

韓國時事題材電影在處理社會現(xiàn)實(shí)的時候，首先注重的是對觀眾觀影時“本我”欲望的滿足，即帶給觀眾的情感共鳴與情緒釋放，為觀眾解壓?，F(xiàn)實(shí)存在的事實(shí)并不是電影故事的核心，電影敘事中的情感抒發(fā)與情緒把控才是一部電影真正的精髓所在。電影創(chuàng)作取材于社會現(xiàn)實(shí)，但不能拘泥于現(xiàn)實(shí)，而應(yīng)是在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造能夠引發(fā)觀眾情感共鳴的“真實(shí)感”。澤雷在《電影如何成為藝術(shù)的》一文中指出，電影中的寫實(shí)美，實(shí)際上是一種真實(shí)的幻覺。他用自然代指真實(shí)，提出：“（電影）藝術(shù)之美，首先是逼真，其次是超現(xiàn)實(shí)。自然是無法創(chuàng)造的，藝術(shù)家創(chuàng)造的不過是自然的幻覺?！彼J(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作不能局限于對現(xiàn)實(shí)存在的還原與再現(xiàn)，藝術(shù)創(chuàng)作的生命力在于能使觀眾產(chǎn)生移情作用的“真實(shí)感”，并在其中映出藝術(shù)家自身的創(chuàng)作心境?，F(xiàn)實(shí)題材電影的創(chuàng)作，應(yīng)該極力營造這樣一種“真實(shí)感”，以滿足觀眾情感體認(rèn)與釋放壓力的觀影需求。

其次，電影創(chuàng)作對于現(xiàn)實(shí)的處理與呈現(xiàn)要兼顧感性表達(dá)與理性思考。從觀影心理來說，觀影不僅是釋放“本我”欲望的過程，更是對“自我”的認(rèn)知與把握，最終實(shí)現(xiàn)“超我”的提升的過程。電影敘事在引起觀眾情感共鳴之余，也要引發(fā)觀眾對于社會現(xiàn)實(shí)的理性思考。電影創(chuàng)作既不能回避現(xiàn)實(shí)生活中的負(fù)面信息與消極因素，也不能將社會問題片面化和簡單化，而是要深度揭示現(xiàn)實(shí)生活與人性本身的復(fù)雜難解。如電影《辯護(hù)人》中著重塑造了幾個性格鮮明的人物形象，比如冷血愚忠的警察車東英、頤指氣使的法官與檢控律師、釜山日報的記者等，展示了社會中不同角色的生存狀態(tài)與處境，表現(xiàn)了軍政統(tǒng)治時代韓國的社會現(xiàn)狀，同時帶動觀眾對這種國家意識形態(tài)機(jī)器下群眾的“平庸之惡”進(jìn)行理性思考；再如電影《海霧》通過對真實(shí)事件的戲劇化處理與變形，對人性進(jìn)行極致地拷問，每個人都有潛藏于內(nèi)心深處的惡，每個人都有可能成為罪犯。

疏導(dǎo)觀眾的情緒與壓力，增進(jìn)觀眾對于自身和社會的認(rèn)知，傳導(dǎo)生活正能量，正是“本我”、“自我”與“超我”的心理結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)，也是電影創(chuàng)作不可偏廢與分割的完整要求。面對社會現(xiàn)實(shí)，首先要巧妙選擇呈現(xiàn)角度、建構(gòu)故事情節(jié)以打動觀眾情感、疏導(dǎo)觀眾情緒；其次要尋找理性表達(dá)的切入口，引發(fā)觀眾對社會問題的理性思考；最后要運(yùn)用藝術(shù)化的方式傳達(dá)正確的價值導(dǎo)向，給觀眾帶來積極的正能量。這正是韓國時事題材電影在創(chuàng)作觀念上帶給我們的啟示。

[1]羅伯特?麥基著，周鐵東譯.《故事——材質(zhì)、結(jié)構(gòu)、風(fēng)格和銀幕劇作的原理》.中國電影出版社.

[2]澤雷.《電影如何成為藝術(shù)的》.載《銀星》，1927年第13期.

[3]張沖.《韓國電影借鑒》.載《北京電影學(xué)院學(xué)報》，2006年第1期.

[4]季曉宇.《論真實(shí)事件改編的電影類型——以韓國電影〈殺人回憶〉、〈那家伙的聲音〉、〈孩子們〉為例》，載《電影評介》，2012年10月12日.

[5]于忠民.《類型電影的作者化實(shí)踐與民族身份的文化呈現(xiàn)——論當(dāng)代韓國“懸疑電影”的敘事策略》，載《當(dāng)代電影》，2014年4月1日.